我撰寫(xiě)本書(shū)的最初動(dòng)機(jī)，是公司的首席執(zhí)行官史密斯對(duì)韋納（B.Weiner）的歸因理論的批判：強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定和可控性的思維是如何讓我們的頭腦變得僵化教條的，判斷和選擇的能力以怎樣的方式衰退？我和他都相信，本書(shū)的內(nèi)容能夠幫助人們培養(yǎng)并提升直接高效的判斷力排除紛雜無(wú)用的信息，擺脫對(duì)經(jīng)驗(yàn)的依賴，第一時(shí)間洞見(jiàn)事物的本質(zhì)，從而做出更優(yōu)的選擇，改善其生活，并創(chuàng)新性地拓展我們的思考空間。
這本書(shū)中的內(nèi)容有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值，因?yàn)槲覀兯鸭�、提供了大約48 家全球知名企業(yè)的成功領(lǐng)導(dǎo)者的決策案例以及大量的和我們今天的生活息息相關(guān)的故事。我們可以一起看看他們是如何在復(fù)雜的環(huán)境下搜集信息、分析問(wèn)題并得出正確見(jiàn)解的。
當(dāng)然，本書(shū)并沒(méi)有倡導(dǎo)你應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)型判斷，這源于經(jīng)驗(yàn)在某種程度上是我們產(chǎn)生直觀洞見(jiàn)的基礎(chǔ)。經(jīng)驗(yàn)是選擇的依據(jù)，是決策的參考，甚至構(gòu)成了人應(yīng)對(duì)生活、工作和一切事物的本能的反應(yīng)機(jī)制。許多人擁有數(shù)年的針對(duì)性的實(shí)踐他們?cè)谕瓿闪讼喈?dāng)全面的心理學(xué)、逆向思維的專業(yè)培訓(xùn)后，仍然經(jīng)常抱怨：一個(gè)人要完全跳出經(jīng)驗(yàn)的陷阱，或擺脫多樣化信息的干擾似乎是不可能的，在復(fù)雜多變化的環(huán)境中，犀利的洞見(jiàn)能力是遙不可及的目標(biāo)。
出現(xiàn)這種情況的原因在于，人們情不自禁地將昨天的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)未來(lái)的判斷放到了對(duì)立的位置上。這好像十分符合我們的直覺(jué)與本能，人們?cè)趯W(xué)習(xí)新的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，總試圖讓它覆蓋舊的部分。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，新的經(jīng)驗(yàn)正層出不窮，人們也因此更加頻繁地懷疑過(guò)去。毫無(wú)疑問(wèn)，這對(duì)思考造成了新的干擾。
環(huán)境總在發(fā)生變化，很多思考的方法正變得不那么合乎時(shí)宜，這包括做出判斷的方式。要想在新的環(huán)境中繼續(xù)取得成功，我們都需要重新對(duì)待如何思考與判斷的問(wèn)題。我們每天睜開(kāi)眼睛，面臨的都是一個(gè)正無(wú)限增長(zhǎng)的信息海。信息以前所未有的數(shù)量、方式和速度沖擊著我們的大腦。我們也正經(jīng)歷一個(gè)價(jià)值觀光怪陸離的時(shí)代，擁有比過(guò)去更多的選項(xiàng)。正因如此，我們發(fā)現(xiàn)越來(lái)越難以看到問(wèn)題的本質(zhì)，在紛繁的變化中快速尋找到正確的答案。
每個(gè)人都應(yīng)該擁有洞見(jiàn)的力量它是人對(duì)于事物的最直接和最有效的判斷能力它繞開(kāi)了經(jīng)驗(yàn)法則，但又嚴(yán)格遵循事物的規(guī)律。簡(jiǎn)單地說(shuō)，它將我們的分析型思維與由直覺(jué)產(chǎn)生的才能充分結(jié)合起來(lái)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)新性的思考并做出更為準(zhǔn)確的判斷。
如果人類歷史上從來(lái)沒(méi)有擁有過(guò)這種能力，后果是很難想象的。人類社會(huì)的領(lǐng)袖人物多次憑借天才般的洞見(jiàn)力挽救了我們的文明，并且推動(dòng)了各個(gè)行業(yè)的突破性革命，或者改變了歷史的進(jìn)程。假如僅憑經(jīng)驗(yàn)的推斷，這些奇跡都是不可能發(fā)生的，因?yàn)樗鼈兲�違反常識(shí)了。
一直以來(lái)，人們都認(rèn)為理性是最高等級(jí)的思維與判斷形式。它建立在復(fù)雜的邏輯能力和經(jīng)驗(yàn)歸納的基礎(chǔ)上，并且依托于環(huán)境中不同信息的支持。但實(shí)際上，最優(yōu)秀的企業(yè)家經(jīng)常憑借突然的直覺(jué)做出偉大而犀利的決策。
他們的判斷基于理性，但又超越理性，乃至達(dá)到一種不可思議的神性的思維，展示了出眾的判斷力。經(jīng)驗(yàn)的理性和思維的創(chuàng)新有時(shí)會(huì)表現(xiàn)出沖突的一面，因?yàn)槔硇杂肋h(yuǎn)在追求結(jié)果導(dǎo)向，而創(chuàng)新則要求我們最大限度地忽略不確定性，大膽地尋求突破。這就像相對(duì)論與量子力學(xué)的搏斗。
直觀的洞見(jiàn)會(huì)比理性的經(jīng)驗(yàn)更能讓你做出明智的決定？史蒂夫?6?1喬布斯和沃倫?6?1巴菲特等商業(yè)天才都會(huì)告訴你這是已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)。同時(shí)，我們?cè)谏�活中的一些并不愉快的體驗(yàn)也會(huì)督促我們加強(qiáng)自己的洞見(jiàn)力。開(kāi)啟這堂課，就是在與我們浮躁、冒進(jìn)、輕率、情緒化與左搖右擺的頭腦告別，對(duì)我們的思維和判斷的能力進(jìn)行一次徹底的優(yōu)化。
1. 洞見(jiàn)是理性得以升華的思維邏輯：基于一種縝密高效的思維優(yōu)化，我們簡(jiǎn)化對(duì)事物做出判斷的過(guò)程，從而快速地獲得最有效的結(jié)果。
2. 洞見(jiàn)是直覺(jué)超越經(jīng)驗(yàn)的思考結(jié)果：它通常取決于我們對(duì)待事物的心態(tài)，以及是否受到經(jīng)驗(yàn)的束縛。如果直覺(jué)幸運(yùn)地占了上風(fēng)，你會(huì)取得意料之外的結(jié)果，它將大大縮短經(jīng)驗(yàn)替代你計(jì)算好結(jié)果的時(shí)間。
3. 洞見(jiàn)是將理性邏輯運(yùn)用于靈感和創(chuàng)新的推導(dǎo)過(guò)程：它能幫助我們產(chǎn)生遠(yuǎn)見(jiàn)和新穎的想法，激發(fā)頭腦的創(chuàng)新能力。當(dāng)你有意識(shí)地開(kāi)發(fā)直覺(jué)與邏輯的結(jié)合區(qū)域時(shí)，在事物分析、戰(zhàn)略策劃等領(lǐng)域就擁有了超前的判斷能力。
簡(jiǎn)而言之，洞見(jiàn)不是定論未來(lái)，而是感知未來(lái)。
感知已經(jīng)發(fā)生的未來(lái)
我們今天的生活、工作和任何一件事情的處理方式正發(fā)生奇妙的變化。你會(huì)發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)在過(guò)去的10 年中徹底改變了信息的流通方式，讓這個(gè)世界變得更透明了。與此同時(shí)，我們也看到了機(jī)遇和問(wèn)題的同步產(chǎn)生。例如，一家很不起眼的企業(yè)是如何在3-5 年內(nèi)成長(zhǎng)為世界級(jí)公司的？這在20 年前無(wú)法想象，但在信息時(shí)代則顯得稀松平常。對(duì)人的頭腦而言，信息具有無(wú)限的價(jià)值，同時(shí)也具有無(wú)限的殺傷力。
今天這個(gè)時(shí)代，可以讓人們更輕易地看到未來(lái)，因此有越來(lái)越多的人正成為堅(jiān)定的未來(lái)主義者。他們覺(jué)得自己很聰明，對(duì)自己的判斷力充滿了自信，在不同的地方預(yù)測(cè)未來(lái)，并用各種方式計(jì)算自己的成功概率。
不過(guò)，他們總是對(duì)已經(jīng)發(fā)生、尚未明顯的重要事件毫不為意。未來(lái)主義者永遠(yuǎn)都在對(duì)明天做出判斷，但卻沒(méi)有關(guān)注到那些已發(fā)生事實(shí)中的要義它們恰恰是我們解讀未來(lái)的關(guān)鍵：洞察尚未發(fā)生的變化是多么的重要！因?yàn)闄C(jī)會(huì)往往隱藏在我們的背后，而不是觸手可及的腳下。
有時(shí)人們會(huì)感覺(jué)到，當(dāng)經(jīng)驗(yàn)要求自己繼續(xù)向前走時(shí)，直覺(jué)卻請(qǐng)求他停下來(lái)，讓他把握當(dāng)前的機(jī)會(huì)。開(kāi)發(fā)自己的洞見(jiàn)能力，即是使我們有機(jī)會(huì)以最快的速度感知到這個(gè)世界究竟在發(fā)生哪些變化，或者我們剛才犯下了哪些錯(cuò)誤，并且制定一系列的策略來(lái)觀察、分析并捕捉這些變化，實(shí)施最有力的計(jì)劃。
基于洞見(jiàn)的判斷力指南
看清事物的本質(zhì)、把握即將和已經(jīng)出現(xiàn)的變化是一種特殊的本領(lǐng)。它既屬于經(jīng)驗(yàn)與理性的范疇，又被我們的大腦中某些直觀的反應(yīng)所控制。本書(shū)會(huì)將判斷與決策兩個(gè)密切相關(guān)的領(lǐng)域統(tǒng)一起來(lái)，闡述如何在復(fù)雜的情勢(shì)下獲取相應(yīng)的洞見(jiàn)能力，改善自己的判斷和決策能力。
這會(huì)解決我們正面臨的許多問(wèn)題。比如：
為何有些問(wèn)題我們過(guò)去照方抓藥很快解決，今天卻越分析越混亂？
為何愚蠢的錯(cuò)誤總是在重復(fù)，而沒(méi)有及時(shí)踩下剎車？
怎樣認(rèn)定明知山有虎、偏向虎山行的偏執(zhí)決定是正確，還是謬誤？
在鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)信息、各種立場(chǎng)的解讀與誘導(dǎo)性的新聞中，如何快速發(fā)現(xiàn)真相，得出那個(gè)最貼近真實(shí)的解？
如何不被表象迷惑，而洞察本質(zhì)？
如何在行動(dòng)之初即看到未來(lái)？
如何發(fā)現(xiàn)自我真正想要的東西，并且制訂有效的計(jì)劃？
是否擁有這種能力，將會(huì)影響到我們的一生。學(xué)習(xí)并提高這種洞見(jiàn)的能力，將使我們?cè)谏�活和工作中受益無(wú)窮。它是我們對(duì)待生活最直觀的智慧，對(duì)待未來(lái)最犀利的力量，可以幫助我們撥云見(jiàn)日，恢復(fù)思考本來(lái)的理性，洞察事物的本質(zhì)，把握未來(lái)的趨勢(shì)。