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經(jīng)典碑帖臨本叢書(shū)—北魏張黑女墓志銘 此書(shū)是專(zhuān)門(mén)為零基礎(chǔ)的書(shū)法初學(xué)者量身定制的,書(shū)中收錄的拓本均為經(jīng)過(guò)遴選的存世善本,有《漢禮器碑》《漢曹全碑》《漢張遷碑》《北魏張猛龍碑》《北魏始平公造像記》《北魏張黑女墓志銘》《唐顏勤禮碑》七種碑帖,這七種碑帖的原作年代自東漢至盛唐,跨度達(dá)六七百年,期間有漢隸、魏碑和唐楷三種典型的書(shū)體,是中國(guó)書(shū)法不斷走向輝煌的記錄,而這七種碑帖,也堪稱(chēng)三種典型書(shū)體的經(jīng)典作品。 臨摹碑帖是學(xué)習(xí)書(shū)法的基本途徑,每一位初學(xué)者都不例外。叢書(shū)的每一種開(kāi)篇敘述了碑帖的藝術(shù)特色及臨習(xí)要領(lǐng),介紹了碑帖的來(lái)歷、藝術(shù)性、重要性、基本筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)布局。 目前市場(chǎng)上銷(xiāo)售的字帖圖書(shū)分為兩種:原碑拓本和書(shū)法教程,原碑拓本大多為宋或明清拓本,因原碑多有殘缺剝泐,很多字已經(jīng)無(wú)法看清,且石碑文字均是匠工對(duì)照書(shū)寫(xiě)的墨跡鑿刻其上,因此不能忠實(shí)地再現(xiàn)原作。本叢書(shū)將原帖和當(dāng)代名家的臨本緊密結(jié)合,對(duì)照印刷?梢允古R習(xí)者看到原帖和臨本之間的異同,從而感受到書(shū)家對(duì)原帖的理解和把握。在欣賞體味原帖的同時(shí),可參照臨本摹寫(xiě)。 本套叢書(shū)邀請(qǐng)孫伯翔、張建會(huì)、劉運(yùn)峰、劉集林、顧毅五位當(dāng)代書(shū)法家臨寫(xiě)。這五位書(shū)法家在書(shū)法教學(xué)和研究方面的造詣為世人所公認(rèn),其臨寫(xiě)的范本為廣大書(shū)法學(xué)習(xí)者所認(rèn)可。此次收錄的臨摹作品并非一般示范性的選臨,而是書(shū)家花費(fèi)大力氣完成的通臨,有的還包括不同時(shí)期的臨摹作品,反映書(shū)家對(duì)經(jīng)典的再認(rèn)識(shí)、再表現(xiàn)過(guò)程。這種完整性可以呈現(xiàn)經(jīng)典碑帖的全貌,從而使臨習(xí)者獲得一定的啟示。
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