《觸目潤(rùn)心宜興紫砂商品美學(xué)》從商品美學(xué)的角度探討了宜興紫砂陶商品美的多種類型,以紫砂陶中的紫砂壺為主要研究對(duì)象,提出紫砂壺美學(xué)的二十四種類型,并對(duì)八十余件紫砂陶藝術(shù)品進(jìn)行分析品讀,向讀者闡釋了紫砂陶商品豐富的美學(xué)內(nèi)涵。紫砂壺因茶而生,故作者還從茶文化的視角對(duì)紫砂壺商品的使用、養(yǎng)護(hù)之美做了一些延伸性的闡述,便于讀者綜合把握和理解紫砂商品美學(xué)的內(nèi)涵。
美是一種評(píng)價(jià),一種感受,至真至善往往是文人墨客對(duì)藝術(shù)的*追求,但很少有人從美學(xué)的角度來研究一門藝術(shù),這一點(diǎn)值得深思。本書的作者胡付照先生便 是從獨(dú)特的美學(xué)視角來研究當(dāng)下比較熱門的藝術(shù)紫砂壺藝術(shù)的,紫砂壺文化博大精深,無論是其材質(zhì)、造型、顏色,還是加工工藝,都有其豐富的知識(shí)內(nèi)涵,想了解一門藝術(shù)的理論知識(shí)已不簡(jiǎn)單,胡先生將藝術(shù)理論和美學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通,為我們研究紫砂壺藝術(shù)提供了新的研究成果和新的研究方向。本書作者提出了紫砂壺的二十四種美,并通過對(duì)八十余件紫砂壺藝術(shù)品進(jìn)行細(xì)致分析和品讀,向我們闡釋了紫砂壺商品豐富的美學(xué)內(nèi)涵。此外,作者還從茶文化的角度對(duì)紫砂壺商品的使用和養(yǎng)護(hù)做了延伸性的闡述,便于讀者更準(zhǔn)確地把握紫砂藝術(shù)品的內(nèi)涵。
江蘇宜興,古稱陽羨。七千年陶史,世人稱譽(yù)其地曰世界陶都。其丁蜀鎮(zhèn)有黃龍山、青龍山諸脈,山中多礦石,陶人采而磨之,養(yǎng)之,喚作紫砂土。藝匠巧手摶壺,龍窯柴燒,開壺除雜,用以瀹茶,能發(fā)真茶之色香味。自明清以降,癡壺者寶之若金玉。 我有緣與砂壺相識(shí),初因茶而知,后越發(fā)沉迷其質(zhì)樸古拙,精巧文雅,溫潤(rùn)若玉,謙若君子,樸訥有容之美。覺品讀砂壺能撫慰焦躁、迷亂、郁悶、不安之心,它與品味茗茶所帶來的淡雅、清明、爽凈、滑潤(rùn)、收斂之感,有相互耦合之效致人心步入真善美,沉醉于清雅之境。 于學(xué)術(shù)而言,與紫砂壺結(jié)緣,溯源還是要?dú)w于19931997年就讀于安徽財(cái)貿(mào)學(xué)院(今安徽財(cái)經(jīng)大學(xué))商品學(xué)專業(yè)有關(guān),在那里奠定了我興趣于格物的基本研究方法。而后,來到江南大學(xué)從教,有幸開設(shè)茶與壺相關(guān)專題的公共選修課程,近20年來,我與學(xué)生徜徉在茶與壺的世界里,每每沉浸于佳器美味的課堂。在此期間,曾于蘇州大學(xué)研修MBA(工商管理碩士),強(qiáng)化了市場(chǎng)營(yíng)銷思維,對(duì)造物之關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)。又因中華飲食文化而遇恩師徐興海先生,后在其門下攻讀食品貿(mào)易與文化碩士學(xué)位。我常與先生吃茶品壺,研習(xí)食品文化之美。再因紫砂文化研究而結(jié)緣朱郁華教授,我們常在書房、城里的開放式小茶館相聚,吃茶論壺,感慨世事人心。庚寅年秋,曾在江南大學(xué)就學(xué)期間選修茶與壺兩門公選課的學(xué)生毅豪君,供職于國(guó)際拍賣企業(yè),專事紫砂陶藝術(shù)品多年。他敬業(yè)勤勉,巧思善學(xué),與制壺藝師、收藏家、研究學(xué)者等廣泛交流,敏行精進(jìn)。受他相約,每年有幸與佳器凝視,讀壺有味,心身怡悅。此舉使我在繁忙的教研工作之余,走入另外一個(gè)桃花源,陶醉于紫砂陶藝美境。 自有紫砂壺藝以來,參與紫砂壺事的人們?yōu)楹伟V迷于此?竊以為:紫砂壺能精準(zhǔn)地表達(dá)造物者的思想情感是其核心。紫砂壺能融造型之美、材質(zhì)肌理之美、色彩之美、功能之美和技術(shù)之美等諸多種工藝美于一體。諸美之中,尤其以觸覺、視覺之美,無任何隔膜,觸動(dòng)人心,令人感動(dòng)。紫砂材質(zhì)宜茶,又具有強(qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力,融有形與無形于一壺,經(jīng)受歲月的更迭,更是積淀了經(jīng)手者的護(hù)佑。對(duì)玩壺者而言,以壺瀹茶,不僅可以獲得一壺有滋有味的茶湯,而且還能把玩賞讀,令人有全面立體的感受。常見愛壺者,凈手摩挲茶壺,其溫潤(rùn)若豆沙之細(xì)膩,沙礫之起伏,難辨肌膚之觸感,其中美妙只有親自體驗(yàn),方能感悟其妙。曾有人言,雙手常保持干凈者,其人性格多嚴(yán)于律己。而品茶事茶者,莫不是潔字第一,玩壺與藝茶,修身養(yǎng)性,一理也。 一壺雖小,壺事極大。五百年紫砂壺藝,薪火相傳,生生不息。從初為實(shí)用日常器物,到文人雅玩,承載了設(shè)計(jì)者、制壺者、裝飾者、訂制者和使用者的情感寄托、人生理想、趣味追求等,是具有文化氣息的茗壺。壺因字貴,字以壺傳,當(dāng)代隨著中華茶文化享譽(yù)世界,紫砂壺亦成為國(guó)禮,成為中華文化的符號(hào)。紫砂產(chǎn)業(yè)迎來了歷史上最為繁榮發(fā)展的時(shí)代。作為江蘇風(fēng)物,歌曲茉莉花已名揚(yáng)海內(nèi)外,而一壺清茗,亦帶給世界和平的理念。溫潤(rùn)如玉、敦厚樸雅、沉靜坦然的紫砂茗壺,亦能代表中華民族的氣質(zhì)。 多年來,我有幸在高校中研習(xí)食品文化,相繼著成拙作幾部。尤其是此前曾結(jié)輯《讀壺小品》(2012,中國(guó)財(cái)富出版社),近年來又有讀壺新思,此輯算是《讀壺小品》后續(xù)。回首先前拙作,我以寫作是為放下之念,通過寫作不斷提高對(duì)格物致知的認(rèn)識(shí)。在我所觀照的外物中,從宏觀到微觀,觀物遐思,無不感慨商品映射人性之理也! 近年來,商學(xué)院教研工作日益繁重,但有吃茶讀壺之癖,日思夜想,商科與文藝有共通之處。所謂茶道、商道即人道!以儒家思想為核心,政通人和,仁者愛人!仁者敬天愛人!能成為藝術(shù)品的砂壺必有吉祥云護(hù)佑,合藝術(shù)風(fēng)水之道,隱藏人性之真善美。 本輯從砂壺之撫慰人心出發(fā),探討紫砂商品美學(xué)特色,進(jìn)而思考紫砂文化之內(nèi)涵。愿有緣者能從壺藝之中滌煩去憂,清凈身心,激發(fā)智慧,和諧處事,開創(chuàng)勝業(yè),于國(guó)于民,利己利人。從一把砂壺中解脫心靈羈絆,以過眼即是擁有之心態(tài),放下貪嗔癡,徜徉于藝術(shù)大美之境,走向大自在,那即是我撰寫此輯的讀壺養(yǎng)心,玩壺明志的心愿。
胡付照,安徽懷遠(yuǎn)人,工學(xué)碩士,F(xiàn)任教于江南大學(xué)商學(xué)院,江南大學(xué)食品文化研究所,無錫旅游與區(qū)域發(fā)展研究基地研究員。九三學(xué)社社員,茶藝技師。研究興趣涉及食品文化、審美經(jīng)濟(jì)等。已出版《紫砂茗壺文化價(jià)值研究》《壺里乾坤:紫砂壺藝術(shù)探賾》《習(xí)茶概要》《正心藝茶》《讀壺小品》等飲食文化作品七部,合著《中國(guó)飲食思想史》《中國(guó)酒文化概論》《食品文化概論》等多部,在《農(nóng)業(yè)考古》《釀酒科技》等學(xué)術(shù)刊物上公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文五十多篇。以探究味道為核心,積極從事飲食文化素質(zhì)教育研究實(shí)踐、區(qū)域經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究,曾多次獲得江蘇省高校及無錫市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果獎(jiǎng),全國(guó)多媒體課件大賽、江蘇省微課比賽等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。2011年獲江南大學(xué)優(yōu)秀教育工作者,2012年獲江南大學(xué)第八屆我最喜愛的教師榮譽(yù)稱號(hào)。
目 錄
一 五覺品砂 ◎
二 解構(gòu)砂壺 ◎
三 砂壺美意 ◎
四 品讀紫砂 ◎
五 撫慰人心 ◎
六 茶壺相生 ◎
參考文獻(xiàn) ◎
后 記 ◎