《南開馬克思主義研究叢書：成年儀式的德育功能研究》主要涉及三個方面的內(nèi)容，即成年儀式的基礎(chǔ)理論研究、成年儀式的歷史理論研究和成年儀式與青年教育研究。成年儀式基礎(chǔ)理論研究包括成年儀式概念的確定，成年儀式與青年的本質(zhì)，成年儀式的結(jié)構(gòu)與功能分析，成年儀式標(biāo)志的意義等等。成年儀式歷史理論研究是歷史和邏輯相統(tǒng)一的研究，是結(jié)構(gòu)與功能相統(tǒng)一的研究，包括原始社會青春禮與宗教信仰功能的研究，奴隸和封建社會成人禮與宗法教育功能的研究和現(xiàn)代社會成年禮與文化認(rèn)同功能的研究。成年儀式與青年教育研究主要是結(jié)合現(xiàn)代社會的青年問題，從成年儀式的理論研究中尋求青年思想道德教育的規(guī)律。

　　第四章 青春禮的宗教信仰功能
　　成年儀式是一種有很長歷史發(fā)展過程的社會文化現(xiàn)象，如前所述成年儀式存在著三種歷史形態(tài)并體現(xiàn)三種不同的社會功能，遠(yuǎn)古社會的青春禮與宗教信仰功能、封建社會成人禮與社會教育功能、現(xiàn)代社會的成年禮與文化調(diào)適功能。從歷史研究的角度來說，成年儀式形態(tài)不斷變化，成年儀式的內(nèi)涵會不斷深化，外延也會不斷拓展。成年儀式的歷史功能考察和成年儀式的結(jié)構(gòu)功能研究體現(xiàn)了歷史與邏輯的統(tǒng)一，縱向研究與橫向研究的統(tǒng)一。
　　成年儀式功能的歷史研究可以彌補成年儀式結(jié)構(gòu)功能研究內(nèi)在聯(lián)系不足的缺憾，體現(xiàn)成年儀式研究的歷史價值：其一，可以將紛繁復(fù)雜的成年儀式用歷史的方法聯(lián)系起來，弄清成年儀式功能的歷史脈絡(luò)；其二，可以追根溯源，從最原始的成年儀式中分析各種成年儀式的功能；其三，挖掘成年儀式的社會歷史功能，以期得到發(fā)揮成年儀式現(xiàn)代功能的一些啟示。從成年儀式的源頭上研究成年儀式的宗教功能是最具價值的工作，因此，本章的研究內(nèi)容就是從生殖崇拜、圖騰崇拜到儀式崇拜等成年儀式的宗教信仰功能。成人儀式無論作為古老的宗教形式，還是作為一種民風(fēng)、民俗活動，在幫助青年樹立信仰上都起著重要的作用�，F(xiàn)代社會我們沒有很好地解決青年人的信仰問題，反而出現(xiàn)了各種各樣的信仰危機，這同我們失去了許多行之有效的儀式教育的手段，又沒有很好地解決現(xiàn)代社會宗教對人的影響問題是有關(guān)系的。
　　第一節(jié) 青春禮的生殖崇拜及功能
　　最原始的成年儀式應(yīng)是青春禮，因為從年齡上來說，原始社會的成年儀式大都發(fā)生在青春期階段。從形式上看，青春期的隔離、青春禮各種獨特形式是出于對青年的保護(hù)，體現(xiàn)社會對青年的要求和期盼，但從宗教意義上看它有更深層的社會歷史功能。
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