看見美，看見痛，看見力量

　　重慶張大爺?shù)摹盎貞洰嫛保?014年就在網(wǎng)上火過一次，當?shù)睾芏嗝襟w都有報道，網(wǎng)絡(luò)上也有不少轉(zhuǎn)載。人們驚嘆于這些畫所生動再現(xiàn)的二十世紀五十年代到八十年代的生產(chǎn)、生活場景，盡管時間并不久遠，卻有滄海桑田、恍如隔世之感。當然，同樣令人驚嘆的還有這些畫的作者張才柱。他1946年出生在重慶北碚鄉(xiāng)下，只上過四年小學，年輕時務(wù)農(nóng)，沒學過一天專業(yè)美術(shù)；他先天高度近視，戴著一千六百多度的眼鏡，右眼視力為0.3，左眼為0.1；六十歲那年，他被查出患有淋巴癌，六十六歲開始創(chuàng)作“回憶畫”。

　　2012年的一天，張大爺在逛書店時偶然看到了美國人貝蒂·愛德華寫的《在黑暗中繪畫》一書，封面上有一句話：五天畫出你的心。他感覺猶如過電，一下被擊中。張大爺說，小時候上圖畫課時，自己畫什么像什么，一直覺得畫畫不是多難的事情。這本書里介紹的繪畫方法極大地啟發(fā)了他，他像突然間被喚醒，特別想畫一套“回憶畫”，讓沉睡在記憶深處的一個個畫面呈現(xiàn)出來。他去圖書館查閱，發(fā)現(xiàn)自己想畫的那種畫此前并沒有人畫過，愈加覺得畫出來一定會彌補一個空白。幾年前身患癌癥的經(jīng)歷，讓他感到生命的盡頭似乎伸手可及，也讓他想到，來這世上走一趟，總得留點兒什么東西下來。畫“回憶畫”的想法讓他興奮和激動。

　　在張大爺出生前，家中已有六個孩子。逐漸衰落的家庭沒法再多承擔一張吃飯的小嘴，所以，母親懷著他時吃過三包打胎藥，這可能是他生下來就高度近視的原因。張大爺天性聰穎，雖然十歲才有機會上村里的小學，但功課門門優(yōu)秀，無奈上完小學就沒有機會再上學了。后來，他自學組裝礦石收音機和半導體收音機，在鄉(xiāng)下給人裝一臺礦石收音機，他收五元錢，材料費大約四元，凈賺一元。妻子李秀英十八歲時和他相親，只見了一面便心甘情愿地嫁給他，就是看上他會裝收音機，相信“跟著他不會餓飯”。

　　秀英眼光不錯，張大爺不僅干農(nóng)活兒樣樣在行，木工、泥瓦匠的活兒也一學就會，后來還學會了安裝電視機。1979年，電視機在城里還是稀罕物時，他就自配零件，組裝了一臺黑白電視機供家人享用。此外，他還學會維修各種機電、家電，進行簡單的機械制圖，甚至考取了礦山機電助理工程師資格證。八十年代，他一邊務(wù)農(nóng)，一邊安裝礦燈充電架去賣，同時還在社辦企業(yè)、私營企業(yè)里負責機電維修等技術(shù)活兒，小日子越過越紅火。

　　更不可思議的是，張大爺還學著開方子看病。被查出患有淋巴癌后，他便自學中醫(yī)。大約經(jīng)過一年的放化療后，他和秀英開始上山采藥，并堅持定時煎藥服用，慢慢地身體竟然完全恢復(fù)，與常人無異。

　　決心投入“回憶畫”的創(chuàng)作后，張大爺為自己的繪畫計劃做了充分的準備。像以往學習任何東西一樣，他買了好幾本教繪畫的書回家琢磨，嘗試過各種顏料——水彩、水粉、丙烯，哪種畫著順手、效果好，就用哪一種。他邊學邊畫，由于一只眼睛幾乎看不見東西，作畫時眼睛都貼到了紙上。他說自己記性好，回憶起過去，那些人和事都清楚得很，想出一個畫面就把它畫下來。起初還有點兒難，后來越畫越自如，短短兩三年，他就完成了一百五十余幅作品。

　　受張大爺畫作的吸引，也為了追尋回憶和畫面交匯的蹤跡，我們曾去追訪他畫里的那些地方：他住過的老房子、充電房的山坡、山坡上的小煤窯、煉焦場……如今，田園荒蕪，草木卻異常繁茂，好像要將回憶掩蓋起來。老房子只剩下殘垣斷壁，充電房也早已沒有蹤跡，附近的房屋和當年的小煤窯都被厚厚的藤蔓覆蓋，倒是煉焦場的一個個爐窯還能清晰辨認。身處“記憶”和“畫面”的現(xiàn)場，雖然物是人非，依然可以強烈地感受到畫作與實物之間的聯(lián)系，讓人一下子反應(yīng)過來：哦，畫的就是這里！然而，在回憶的光暈之下，他筆下的畫面遠比現(xiàn)實更有詩意。

　　張大爺?shù)摹盎貞洰嫛碑嫷脙?yōu)美而細致，看著那些畫很容易就能感受到他作畫時的狀態(tài)——深深地沉浸在記憶中，一筆一畫地勾勒出過去的物事：房頂上的灰瓦，一片片、一行行，深深淺淺的影子，有光瀉在上面的感覺；房梁在時光中留下的喑啞與光亮依稀可感，連木紋也在歲月的打磨中清晰起來；桌椅板凳、背簍籮筐、灶臺水缸、鋤頭犁耙、簸箕木桶……都是那樣活靈活現(xiàn)；祖?zhèn)鞯哪谴苯裉熘皇Ｏ職堅珨啾诘睦衔�，在畫里有著瓦灰的屋頂、土紅的磚墻、深紅的大門和窗戶；房前屋后的山坡上，是一塊塊深綠、淺綠、鵝黃、青藍或開著白花的田地；壘筑田埂的條石濃淡不一，石縫間的青苔青翠可見；還有他住了八年多的充電房，屋子四周的池塘溪流、彎彎的山路、引流山溪的竹筒、姿態(tài)好看的大樹、搖曳多姿的竹林，正在勞作的農(nóng)人……帶著張大爺?shù)那楦泻陀洃�，畫面仿佛自己在述說，栩栩如生又靜謐安詳。

　　那時候的童年時光、那時候的鄉(xiāng)村風俗、那時候的農(nóng)活兒生產(chǎn)，張大爺?shù)漠嫻P觸到這些內(nèi)容時，好似進入了一個個美麗的夢境：淡淡的灰藍色調(diào)下，田野五顏六色，天空透著純凈的藍，樹木蘊含蓬勃的綠，人物衣著色彩鮮艷……比如孩子們聚在大石塊上，女孩兒撿籽兒，男孩兒走六子沖，幾頭白色的山羊在邊上的草叢里撒歡，打豬草的背簍撂在一旁；比如兩個打土電話的小娃兒，一個站在曬壩上，一個站在石板小路上，遠處是山，近處是田，頭頂上是明凈的天空，兩個孩子正拿著竹筒，拉著細細的麻繩，仔細地聽對方說話，他們的舉動吸引了大人的注意；還有你追我趕地滾鐵環(huán)，用鐮刀打叉贏豬草，捉來筍子蟲推磨玩，在梯坎下扔銅錢，在田地里打跪下……這些描繪童年生活的畫面無不透出活潑、可愛、歡樂的氣息。每逢佳節(jié)，人們都有不同的慶祝方式：正月初一，每家都要挑銀水、煮湯圓、放火炮；元宵節(jié)那天，要舞獅子、劃龍船；到了八月十五，戶戶都會拜月亮、燒橙香。趕場也是熱鬧非凡的日子，人們?nèi)�五成群，走走逛逛，吃喝笑鬧；身穿長衫的老頭兒銜著長煙桿轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，孩子們圍著賣黃糕粑和經(jīng)營西洋鏡的攤子流連忘返。再看那迎親的場面，山鄉(xiāng)小路彎彎，送親的人們歡歡喜喜地走來，有人抬著被褥、蚊帳，有人挑著鏡子、水壺，迎親的人們在家門口守候，遠遠望見送親隊伍，便放起了鞭炮。那會兒的農(nóng)活兒在回憶中也是有滋有味：種小春，搭谷子，扎草樹，犁冬水田，用竹罩子捉魚，腳碓椓米，磨坊磨面，燙槽房里殺豬，農(nóng)閑或下雨時村姑們說說笑笑打著草鞋……孩子的游戲、鄉(xiāng)村的風俗，以及許多日常農(nóng)事，從張大爺記憶深處流淌出來，溫情脈脈，趣味盎然。

　　張大爺認真地回憶著生命中一個又一個難忘的場景，一筆一筆地把它們慢慢畫出來，平凡的日常生活化為飽含深情的片片落英，在張大爺?shù)漠嫻P下發(fā)出溫潤的光澤。當然，回憶中既有溫暖和美好，也有辛勞和心酸。比如，他畫下了那時的灶屋，當時的很多人家都沒錢給牲口單獨修棚圈，只好把�；蜇i拴在灶屋里喂養(yǎng)，而一家人做飯、吃飯也都在那里。不難想象，春夏秋冬，蚊蟲、氣味自是難忍。那個時候的婦女很辛勞，既要下地干活、上山砍柴，又要帶孩子、做飯、打豬草、洗洗涮涮、縫縫補補。在一幅畫中，一位農(nóng)婦深更半夜一邊用腳搖著地上搖籃里的孩子，一邊手上還在打鞋底板。張大爺還畫了他的大姨姐，白天要去做集體活路時，只能把孩子固定在背簍里，再鎖進空無一人的昏暗屋子，任憑孩子在里面哭喊。

　　那時候，搞“副業(yè)”能掙點兒錢。一般所說的“副業(yè)”，主要是指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以外的一些小規(guī)模的手工勞動或工業(yè)生產(chǎn)，比如養(yǎng)蠶、織麻、制香、小煤窯挖煤、造紙廠造紙、石灰廠燒石灰等，大都是一些很苦很累的活，但有得做就是幸運。還有彈花匠、棕匠、篾匠、木匠、鐵匠、補鍋匠，這些手藝人總是憑自己的手藝走街串巷、養(yǎng)家糊口。鬧災(zāi)荒那兩年就沒有這種幸運了。那時徹底實行“一大二公”，連吃飯都吃集體伙食，當年的情景被張大爺記錄在了他的畫里。一到飯點，每家派一個人拿著桶或盆去伙食團取吃的，飯食以胡蘿卜為主，冬天則只有菜羹羹。生活如此艱辛，饑餓如影隨形，他現(xiàn)在想起來都還心酸，被餓得實在太狠，都不知自己是怎么活過來的。他感激野菜樹皮救了自己一命，于是畫下人們上山挖野菜、剝樹皮的場景。有些餓得走不動路的老弱病殘，只能在門前屋后挖點兒野菜和白泥巴，混在一起做成粑粑，可是吃多了拉不出屎來，幾天人就沒了�；哪昀镫y得的美味要數(shù)蕨苔粑粑——人們上山挖來蕨苔根，用火烘干，刨去粗皮，再用石臼舂、磨子推、篩子篩，磨成粉后做成粑粑。在每周一次的集市上，有很多人賣蕨苔粑粑，也總有饑餓難忍的人故意碰倒裝粑粑的背簍或籮筐，大家便瘋了般上前搶了吃掉。這情景他記憶深刻，所以那幅《搶蕨苔粑粑吃》也畫得格外生動。

　　張大爺還畫了他們家被劃為地主成分后，武裝人員帶人去家里分浮財?shù)膱雒�；畫了五十年代破除迷信時，廟里的菩薩紛紛遭殃；畫了“四清”運動中動員干部交代問題；畫了“文革”時打倒“牛鬼蛇神”；畫了農(nóng)業(yè)學大寨；畫了大煉鋼鐵的現(xiàn)場和煉出一塊鐵就敲鑼打鼓去公社報喜；畫了地雷炸死人；畫了偷糧食和偷木料的人……當他畫那些心酸的場景時，畫面常常比較粗略。

　　“江山如此多嬌”是張大爺所描繪的那個時代中最為人熟知的詩句，也是當時一幅著名畫作的名字。在偉人和藝術(shù)家的筆下，江山固然令人神往，可真實的個人卻由此消融于時代浪潮里而成為符號。作為小人物，張大爺只是把自己記憶中的一幅幅場景描畫下來，而所有的場景都與一個個鮮活的生命息息相關(guān)。所以，他的畫無法不關(guān)注與美麗江山有著同樣分量的身邊的每一個人，他們與“江山”共同構(gòu)成了“回憶畫”的主角。在他的畫里，我們看到這樣一群人：他們挑肥料上梁子，下夜力，撈松毛，淘野煤炭；他們抬鍋爐，筑路修橋，改土改田；他們以最原始的方法榨油，挖煤，造紙，煉焦，燒石灰……在險惡的環(huán)境和高強度的勞作中，他們不怨不嘆，默默承受，為吃上一頓飽飯，為日子好過一點兒，出大力、流大汗，他們平凡、隱忍，能吃最大的苦，受最大的累，生生不息。解讀這些畫面，你不由得為這些頑強的生命而感動。那些挨過饑荒與死亡的無聲人群，他們身上隱藏著怎樣的力量？改革開放以后，我們的國家能在短短的時間里被建設(shè)得如此繁榮強大，那些拔地而起的城市建筑里，一定也遍布著這樣的力量和靈魂。

　　張大爺?shù)乃囆g(shù)創(chuàng)作本身，也不能不說是一個奇跡。在這個因科技的發(fā)達和經(jīng)濟的膨脹而急驟向前的時代里，他用畫筆為我們留住了過往生活的畫面，它們是歷史鮮活的注腳，也是罕見的中國農(nóng)民的私人生活史。張大爺說，他畫這些畫，也是想感恩如今的生活，和過去相比，今天真是太好了。那些永逝不返的日子在他筆下散發(fā)出沉靜、溫潤的光澤。透過這光澤，我看見美，看見痛，也看見了一種力量，它遍及崛起中國的各個角落。

　　作為本書的出版策劃者，感謝我的摯友葉瑩在諸多事項以及整個采訪過程中的熱忱幫助，感謝《重慶日報》的老同學任銳在第一時間幫忙找到張大爺?shù)穆?lián)系方式，感謝攝影記者蘇思對畫作拍攝所進行的種種嘗試。愿《往事入畫》的出版讓大家感到我們努力的價值。

　　青豆書坊蘇元

　　2017年3月15日