序言：一念
　　記得很多年以前，看到過一個(gè)故事：
　　一位將軍，聽人說“一念天堂，一念地獄”，心里不解，就急匆匆趕去寺里問老方丈。
　　方丈正在坐禪，將軍冒冒失失開了口，老方丈眼睛都沒睜開，很輕蔑地說:“你這樣一介武夫，連個(gè)起碼的禮數(shù)都沒有，還配聽什么修禪的道理�！�
　　將軍大怒，咣當(dāng)一聲拔出劍來，直指老方丈鼻尖“你個(gè)臭和尚，問你是給你面子，還不識抬舉了？！”
　　方丈睜眼，一指將軍:“此一念，你就在地獄�！�
　　將軍一怔，忽然羞赧，擲劍伏地:“在下失禮，本來是為求教于師父，還請師父寬恕�！�
　　方丈淡淡地說:“此一念，你已經(jīng)在天堂�！�
　　隨著長大，看見都市里的街道一天比一天寬，人的心量卻一天比一天窄。開的私家車越來越好，路卻越來越堵，以至于出現(xiàn)了路怒一族。于是常常想:浮沉忙碌間，我們還能不能照顧好每一個(gè)起心動(dòng)念？
　　《莊子·秋水》中稱:“夔憐（蟲玄），（蟲玄）憐蛇，蛇憐風(fēng)，風(fēng)憐目，目憐心�！本褪钦f一足的夔羨慕多足的（蟲玄）跑得快，可多足的（蟲玄）羨慕無足的蛇更快，有形的蛇呢，羨慕無形的風(fēng)，而風(fēng)知道自己的速度趕不上人的目光快，目光卻明白世間最快的是起心動(dòng)念，一念即千里，什么都追不上。
　　所以佛家有句話“不怕念起，就怕覺遲”。人吃五谷雜糧，有七情六欲，有個(gè)誘因，難免就起了嫉妒、貪婪、煩惱、報(bào)復(fù)各種念頭，關(guān)鍵是有沒有一種覺悟能及時(shí)制止了念頭，讓自己明辨是非的理智趕在做傻事之前醒過來。
　　看“煩惱”二字，那是火沖上了頂、亂了心，而“覺悟”二字，恰恰是“見我心”。
　　于狂喜中、于暴怒中、于飛短流長的環(huán)境中，得見自己的心，都不容易。
　　世間最難辨識的不是遠(yuǎn)方，是近處；最難評價(jià)的不是網(wǎng)上的人和事，是自己。世間最難把握的也不是一生，是一念。
　　一位朋友給我講過一件鄉(xiāng)村往事:三十多年前，在他女朋友家的村里，有一戶人家的女兒跟人私奔，懷了身孕。這在八十年代初的中國鄉(xiāng)村可是天大的笑柄，連續(xù)幾家女眷來跟他后來的丈母娘議論這件事，可他這位準(zhǔn)丈母娘就是不接一句茬兒。別人義憤填膺之余好奇追問這位鄰居不表態(tài)的原委，老太太慢悠悠說了一句:“我家有四個(gè)還沒出嫁的丫頭，我不敢擔(dān)保自己家的閨女個(gè)個(gè)不落話把兒，我也不敢笑話別人家的閨女”。
　　后來，這家的女兒都考了出去，個(gè)個(gè)很有出息。鄉(xiāng)里都說，是為娘的家有規(guī)矩，口上也積德。
　　不敢幸災(zāi)樂禍，就是一念慈悲。
　　時(shí)時(shí)心存“不敢”，就熄了些自己的妄念，多了點(diǎn)兒對別人的惻隱。一念不熾，就燒不毀理智清明。
　　星云大師提倡的“三好運(yùn)動(dòng)”，無非就是“說好話，做好事，存好心”：言語上不妄語、不誹謗；行為中毋因善小而不為、毋因惡小而為之；那么心念上自然就養(yǎng)出善意來了。一念一行，生生不息，也就從當(dāng)下綿延成了一生。
　　努力照顧好當(dāng)下每一個(gè)念頭吧。