《傾聽記錄傳承:飄散而去的中國鄉(xiāng)土世界》是繼《三代人·六十年:中國鄉(xiāng)土社會的40個故事》(中國社會科學出版社2013年版)后推出口述鄉(xiāng)土歷史系列的第二部。它通過約50位年輕學子近兩年的努力,選錄了中國鄉(xiāng)土社會40則口述歷史,力圖以作為社會細胞的家庭為支點,從普通民眾的生活與情感為視角,從舊貌新顏、時光流逝、家族往事、農(nóng)家孩子和女性故事五大部分,講述了20世紀中期以來中國社會的快速發(fā)展,從潛默而巨大的新舊對比中,代表性地反映出中國社會從貧窮落后、災難深重一變而為國家富強、民眾安樂的發(fā)展歷程。
《傾聽記錄傳承:飄散而去的中國鄉(xiāng)土世界》粗略分為“舊貌新顏”、“時光流逝”、“家族往事”、“農(nóng)家孩子”和“女性故事”五個部分,記錄了浙江、江西、安徽、山西、陜西、山東、四川等地鄉(xiāng)村的口述歷史40則。它力圖以普通民眾的生活與情感為視角,以作為社會細胞的家庭為支點,講述20世紀中期以來中國鄉(xiāng)土社會的快速發(fā)展與巨大變化,從潛默而巨大的新舊對比中,代表性地反映出中國社會從貧窮落后、災難深重一變而為國家富強、民眾安樂的發(fā)展歷程,以及民族、國家、社會、家庭與個人的緊密關聯(lián)。
丁賢勇,男,1963年生,浙江省桐廬縣人,杭州師范大學歷史系教授。1985年畢業(yè)于華東師范大學歷史學系,主要從事中國近代交通社會史、江南區(qū)域史研究。主持國家社會科學基金項目、省社會科學基金項目等多項。出版《新式交通與社會變遷:以民國浙江為中心》等專著、譯著、編著多部。在《近代史研究》、《中國經(jīng)濟史研究》、《人民日報》、《中國社會科學報》等發(fā)表《新式交通與生活中的時間:以近代江南為例》等論文,多篇被《中國社會科學文摘》及人大復印資料轉(zhuǎn)載。曾獲浙江省社會科學優(yōu)秀成果二等獎、浙江省高等學校優(yōu)秀教學成果二等獎,浙江省社會科學界聯(lián)合會優(yōu)秀成果一等獎、杭州市社會科學優(yōu)秀成果一、二、三等獎。
前言
第一編 舊貌新顏
1 皤灘夢回:山地市鎮(zhèn)的繁華往昔
2 濮川人家:小鎮(zhèn)依舊的裊裊炊煙
3 湯溪鄉(xiāng)語:閱世八旬之新舊變幻
4 馬車灣頭:碌碌人生的最終落點
5 人在旅途:行走溫州的前世今生
6 云水貴池:記憶深處的皖南山村
7 棗園憶昔:當歲月終究化為煙云
8 竹鄉(xiāng)舊聞:石橋村的過往與今來
第二編 時光流逝
9 夢繞玉環(huán):山海文化的一場邂逅
10 石門悠然:貧苦歲月里話桑說麻
11 倉前憶舊:余杭塘邊的淳樸人家
12 菇鄉(xiāng)往事:龍泉山村的個中苦樂
13 前港村事:逸文長輩的悲歡鏡像
14 聞堰家居:蔡家門里的吃穿住行
15 稠江晨曲:在商海中的蕩漾沉浮
16 古洲晚唱:江岸人家的似水流年
第三編 家族往事
17 西周絮叨:浙東山村的人生百味
18 堇荼如飴:世事喧囂,我心寧靜
19 黃坦炊煙:徐幸福的不幸與幸甚
20 靜水微瀾:常山鄉(xiāng)村的生老病死
21 三甲長老:歷經(jīng)戰(zhàn)火,安享平世
22 半世龍港:大時代下的小小人物
23 洪殿歲月:沉浮瞬間的家族變遷
24 西門追憶:梅順一家的跌宕人生
第四編 農(nóng)家孩子
25 孤兒自強:走出水鄉(xiāng)的農(nóng)技干部
26 水鄉(xiāng)教師:叫我聲老師,多高興
27 春江紀事:梅山生活的點點滴滴
28 跳出農(nóng)門:臨海夫妻的成長之路
29 女埠細雨:飛渡舊時的歲月滄桑
30 潯陽江頭:鐵漢在香世庵的磨煉
31 上峪追憶:黃土坡上的村史家事
32 執(zhí)法關中:秦川渭濱的那囚那案
第五編 女性故事
33 烏嶼人家:女性、命運和我的家
34 吳葉繡娘:歷經(jīng)七十年雨雪風霜
35 月娥惜福:家里家外的“女漢子”
36 臨海女工:舊時大戶遇上新時代
37 婦女委員:鎮(zhèn)西水鄉(xiāng)的蠶家故事
38 隆昌憶母:淹沒于時光中的悲喜
39 水落坡上:鄉(xiāng)村女子的逝水流年
40 惠芳浮想:坎坷起落間的貧與富
后記
《傾聽記錄傳承:飄散而去的中國鄉(xiāng)土世界》:
我小學是在溫州市百里路小學讀的,坐落在有“舊時驛路,荷花百里”之稱的鹿城區(qū)百里坊,和老家很近。學校西對郭公山的旖旎翠色,北臨甌江水之粼粼波光,坐擁優(yōu)越的自然環(huán)境和濃郁的人文氣息,也出了不少名人。我上小學的時候正值21世紀這個新時代,感覺當時電視已經(jīng)比較普及,但是當時更多的還是廣播和收音機。那時汽車也不是太多,三輪車和公交車還是比較常見的。
我20年的經(jīng)歷整體上來說還是有些不順的。其間住過兩次院,都是因為運動受傷。一次是小學的時候打籃球頭撞到地上,頭上出血,送入了醫(yī)院。另一次是初中的時候參加學校的50米接力跑,可能當時發(fā)力過猛,當場骨折了。兩次住院的經(jīng)歷讓我更加感受到了生命的意義,也學會了珍惜自己的身體,在生活中時刻注意提高自己的身體素質(zhì)。
我爸媽在天津、上海甚至泉州都開過理發(fā)店,后來也在溫州開過,還帶了很多學徒。但受幾次經(jīng)濟危機的影響,父母的生意一直也不太順利。2010年暑假父親遭遇變故,因為幫他人出頭,遭到嚴重傷害,身體被刺多刀,后經(jīng)過搶救才得以保住性命。但這件事也深刻改變了父親的生活。雖然因為這次傷害,身體多處還是處于難以修復的狀態(tài),生活非常不便,但爸爸也因此意識到了自己應該要努力改變自己的生活方式。他不再抽煙,不再懶惰,每天保持鍛煉。因此他身體恢復的速度很快,發(fā)揮出了他身體的潛能。
在爺爺去世前的那年清明節(jié),爺爺帶我去了歷史悠久的郭家祠堂。也是通過那次得知郭家的歷史是如此的悠久。拜祭了郭家的歷代祖先,并看了族譜,當時看到那密密麻麻的名字我就傻了。從族譜中我得知爺爺是家里最小的一個,小的時候家里的條件非常艱苦。那次我也答應了爺爺,以后會經(jīng)常來祠堂的。
21世紀,說到年輕人的變化,最大的我覺得可以說是戀愛觀和娛樂方式了。戀愛呢出現(xiàn)了早戀和自由戀愛,也不像過去那么專一了。這個年代連小學生都知道談戀愛和攀比了。早戀情況太普遍,老師也來不及管。父母之命媒妁之言的情況也不存在了,絕大部分都是自由戀愛到結(jié)婚的,還有裸婚的情況。離婚也是非常普遍的現(xiàn)象,記得前幾年有些數(shù)據(jù)說離婚率已經(jīng)突破百分之十五了。主要還是由于事物轉(zhuǎn)變得太快,人們對新事物的期待和興趣比較大。談到娛樂方式,一般是KTV、看電影、桌游和電腦游戲。如果玩多了,其實也會感覺到很悶。不過跟過去比起來,已經(jīng)是非常多樣化的休閑方式了。麻將可以說是現(xiàn)在年輕人的基本“技能”了,幾乎人人都會玩麻將。電腦游戲,自從我2002年玩泡泡堂到現(xiàn)在的英雄聯(lián)盟,十多年以來各種游戲都會吸引年輕人的眼球,F(xiàn)在很多的小學生也都參與進來了。不過我認為,玩游戲還是要適可而止的,特別是作為打發(fā)時間的一個方式,不能占據(jù)大家的太多時間。這個年齡段學習還是比較重要的,還是多讀書比較有意義。我現(xiàn)在比較后悔的就是讀書時期天天玩電腦,荒廢了學習,也學會了抽煙,身體大不如從前了,有點不學無術的感覺,F(xiàn)在經(jīng)歷得多了,看到的多了,真的覺得這樣做是很不恰當?shù),趁著還年輕,我想盡快改變自己。
現(xiàn)在,我是一個即將工作的大學生。我的專業(yè)雖然是測量學,但是我第一份正式的實習工作是在物業(yè)里做管理員,剛開始的工資才800塊,在這個物價極高的年代,800塊錢連保證最基本的溫飽問題都困難。不過萬事開頭難,一切都要往前看。剛出來的人沒資格提什么要求,必須要先做到轉(zhuǎn)正,這需要一個過程,其問要肯吃苦,不怕臟,漸漸地適應這一份工作。以后的日子還長,我相信,路是人走出來的。
現(xiàn)在一個很常見的情況就是大學所學的專業(yè)和未來的工作沒有必然的聯(lián)系。很多時候,我們應該要更多地掌握一些技術和能力,這對自己未來的發(fā)展會有很大的幫助,而不能死讀書,否則結(jié)果往往會得不償失。去年幾個月的實習讓我明白了現(xiàn)在賺錢真是不容易,即便是烈日暴曬、狂風暴雨,都要到山上和路上進行測量,中午報紙鋪起來就睡在地上,每天早出晚歸,非常辛苦。所以,年輕人要學會艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,不能隨便浪費錢。
眾所周知,溫州話可以說是中國最難聽懂的一種方言了。當初抗日戰(zhàn)爭時期溫州話也難倒了日本人,讓很多密報得以傳出去。對于我這樣的90后,溫州話也是基本上能講,但是很多俚語和深奧一點的內(nèi)容,就可能不懂了。很多時候在家里和長輩講話,講著講著就會說成普通話,可能平時更多的是使用普通話吧,用溫州話已經(jīng)很難把一個事情講清楚了。但是,我畢竟是土生土長的溫州人,溫州話是不能忘的,做人不能忘本。因而我還是經(jīng)常會和長輩談談這方面的事兒,從中學到一些東西。
談到自己的展望,我就希望先立業(yè)后成家。先好好工作,多學習一些東西特別是工作技能和社會經(jīng)驗。等到一切都穩(wěn)定的時候,再談婚論嫁。也希望家人朋友都能萬事順利,平平安安。
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