《黃金時(shí)代》
王小波長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作。王小波“時(shí)代三部曲”的第一部,曾榮獲第13屆臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)中篇小說(shuō)大獎(jiǎng),入選《亞洲周刊》“二十世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)”。身材高大的農(nóng)場(chǎng)知青王二頗為獨(dú)特怪異,獨(dú)往獨(dú)來(lái)且被視為不合作之人。女醫(yī)生陳清揚(yáng)被群眾叫做“破鞋”,她自己頗不能接受,偏要王二證明她不是破鞋。王二就這樣與陳清揚(yáng)走到一起。成為“破鞋”的陳清揚(yáng)反倒再?zèng)]人說(shuō)三道四了。這部作品敘述出特殊時(shí)代的另一種生活,表現(xiàn)了以青春率性而行的人性之真實(shí)。
《白銀時(shí)代》
王小波長(zhǎng)篇小說(shuō)。王小波“時(shí)代三部曲”第二部,是一部關(guān)于未來(lái)的灰色預(yù)言,是展現(xiàn)規(guī)訓(xùn)式社會(huì)圖景解構(gòu)烏托邦大話語(yǔ)的作品。主人公生活的未來(lái)世界不僅不比現(xiàn)在更好,知識(shí)分子作為個(gè)體的人,被拋入日益滑稽的境地里。作者用兩套敘述,在一套敘述中,他描寫蹲派出所、挨鞭刑的畫(huà)家、小說(shuō)家,以及他們不同尋常的愛(ài)情;另一套敘述,則描寫他自己作為未來(lái)的史學(xué)家,因?yàn)樘幨酪裱问吩瓌t而犯下種種“錯(cuò)誤”,最后他回到原來(lái)的生活、身分,成了沒(méi)有任何欲望的“正常人”。這兩套敘述時(shí)時(shí)交叉、重合。在所謂的寫實(shí)與虛構(gòu)的沖突里,作者創(chuàng)造出任由它穿插、反諷、調(diào)侃和游戲性分析的情境來(lái)。
《青銅時(shí)代》
王小波長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作。王小波“時(shí)代三部曲”的第三部,是以中國(guó)古代唐朝為背景的故事。作品的主人公,是古代的知識(shí)分子和傳奇人物。他們作為一群追求個(gè)性、熱愛(ài)自由、想按自己的價(jià)值觀念精神信條生活的人,充滿了強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望和人道需求,但被當(dāng)時(shí)的權(quán)力斗爭(zhēng)控制和扭曲了心態(tài)與行狀、竟將智慧和愛(ài)情演變?yōu)榛[劇。作者在這部長(zhǎng)篇中,借助才子佳人、夜半私奔、千里尋情、開(kāi)創(chuàng)偉業(yè)等風(fēng)華絕代的唐朝秘傳故事,將今伯愛(ài)情與唐人傳奇相拼貼,使唐人傳奇現(xiàn)代化,在其中貫注現(xiàn)代情趣,并通過(guò)對(duì)似水流年的追述,讓歷史藝術(shù)相融合,最終確立了對(duì)生命價(jià)值的體認(rèn),引出了一種由敘事者隨心所欲地穿行于古今中外的對(duì)話體敘述方式。
《沉默的大多數(shù)》
王小波雜文隨筆作品精選集。其中包括思想文化方面的文章,對(duì)日常生活、社會(huì)現(xiàn)象的評(píng)點(diǎn),以及創(chuàng)作文論與少量書(shū)評(píng)。書(shū)中內(nèi)容涉及廣泛,有社會(huì)道德倫理、科學(xué)與邪道、女權(quán)主義、性問(wèn)題,等等。完整地表現(xiàn)出王小波的良知、智慧和文明教養(yǎng),閃耀著理性的光芒。文章深刻、聰明、懇切、有趣,提供了人們本該具有、卻又因種種原因忘卻了的本能,比如獨(dú)立的思想、自由的意志,不僅喚醒了時(shí)代下許多沉默的知識(shí)分子,更使得許多普通人重新審視自己的位置。
《我的精神家園》
王小波雜文作品的精選,文中話題大多涉及文化狀態(tài)與知識(shí)分子的命運(yùn)。王小波站在平民的視角,從犀利的批判意識(shí)出發(fā),以他獨(dú)特的坦率與深刻、機(jī)智與黑色幽默,構(gòu)建起獨(dú)特的精神家園,將一道思想的盛宴呈現(xiàn)在我們面前,讓我們感受他對(duì)思想、對(duì)自己、對(duì)寫作的真誠(chéng)。
《愛(ài)你就像愛(ài)生命》
本書(shū)收錄了王小波生前從未發(fā)表過(guò)的與李銀河的“兩地書(shū)”,以及婚后他們夫婦與其他朋友的書(shū)信往來(lái),再現(xiàn)了他們的愛(ài)、思想與生活,是一部感動(dòng)國(guó)人二十年的愛(ài)情絕唱。其中不僅有熱切、坦誠(chéng)的情感表白,還有彼此對(duì)于書(shū)籍、詩(shī)歌乃至社會(huì)的看法,閃耀著理想與愛(ài)情的火花,令人動(dòng)容。
李銀河、柴靜、馮唐推薦!
王小波經(jīng)典作品
影響三代年輕人的文學(xué)經(jīng)典
套裝內(nèi)有《黃金時(shí)代》、《白銀時(shí)代》、《青銅時(shí)代》、《沉默的大多數(shù)》、《我的精神家園》、《愛(ài)你就像愛(ài)生命》,贈(zèng)送精美筆記本
王小波雜文作品的精選,文中話題大多涉及文化狀態(tài)與知識(shí)分子的命運(yùn)。王小波站在平民的視角,從犀利的批判意識(shí)出發(fā),以他獨(dú)特的坦率與深刻、機(jī)智與黑色幽默,構(gòu)建起獨(dú)特的精神家園,將一道思想的盛宴呈現(xiàn)在我們面前,讓我們感受他對(duì)思想、對(duì)自己、對(duì)寫作的真誠(chéng)。
《愛(ài)你就像愛(ài)生命》
小波在一篇小說(shuō)里說(shuō):人就像一本書(shū),你要挑一本好看的書(shū)來(lái)看。我覺(jué)得我生命中*的收獲和幸運(yùn)就是,我挑了小波這本書(shū)來(lái)看。我從1977年認(rèn)識(shí)他到1997年與他永別,這二十年間我看到了一本美好、有趣、好看的書(shū)。
——李銀河
王小波說(shuō)過(guò),你在家里,在單位、認(rèn)識(shí)的人面前,你被當(dāng)成一個(gè)人看,你被尊重,但在一個(gè)沒(méi)人認(rèn)識(shí)你的地方,你可能會(huì)被當(dāng)成東西對(duì)待。我想在任何地方都被當(dāng)成人,不是東西,這就是尊嚴(yán)。
——柴靜
小波的好處顯而易見(jiàn)。有趣味。這一點(diǎn)非;镜拈喿x要求,長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)于我們是一種奢chi。第二,說(shuō)真話。這一點(diǎn)非;镜淖鋈俗魑囊,長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)于我們是一種奢chi。第三,純粹個(gè)人主義的邊緣態(tài)度。這一點(diǎn)非;镜某删臀恼麓髱煹囊,長(zhǎng)久以來(lái)已經(jīng)絕少看到。
——馮唐
王小波
當(dāng)代著名學(xué)者、作家。1952年生于北京。1969起先后在云南、山東插隊(duì),做過(guò)民辦教師。1974年以后在北京街道當(dāng)工人。
1978年考入中國(guó)人民大學(xué)本科,1986年在美國(guó)匹茲堡大學(xué)獲文科碩士學(xué)位。1988年回國(guó),曾在北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)任教。1992年辭職,成為自由撰稿人。
1997年4月11日病逝于北京。
代表作品有:《黃金時(shí)代》《白銀時(shí)代》《青銅時(shí)代》《我的精神家園》《沉默的大多數(shù)》《愛(ài)你就像愛(ài)生命》等。
《黃金時(shí)代》
目錄:
黃金時(shí)代 /1
三十而立 /51
似水流年 /109
革命時(shí)期的愛(ài)情 /179
我的陰陽(yáng)兩界 /329
《白銀時(shí)代》
目錄:
白銀時(shí)代 /1
未來(lái)世界 /61
2015 /175
《青銅時(shí)代》
目錄:
序:我的師承 /1
萬(wàn)壽寺 /1
紅拂夜奔 /249
尋找無(wú)雙 /477
《沉默的大多數(shù)》
目錄:
序�6�9言 /1
沉默的大多數(shù) /1
思維的樂(lè)趣 /14
中國(guó)知識(shí)分子與中古遺風(fēng) /23
知識(shí)分子的不幸 /29
《我的精神家園》
目錄:
有關(guān)“偉大一族” /1
有關(guān)“給點(diǎn)氣氛” /4
生活和小說(shuō) /7
我看老三屆 /10
蘇東坡與東坡肉 /14
驢和人的新寓言 /17
《愛(ài)你就像愛(ài)生命》
目錄:
序 /1
致李銀河
詩(shī)人之愛(ài) /3
最初的呼喚 /5
愛(ài)你就像愛(ài)生命 /21
痛悔 /24
真正的婚姻全是在天上締結(jié)的 /26
我二十一歲時(shí),正在云南插隊(duì)。陳清揚(yáng)當(dāng)時(shí)二十六歲,就在我插隊(duì)的地方當(dāng)醫(yī)生。我在山下十四隊(duì),她在山上十五隊(duì)。有一天她從山上下來(lái),和我討論她不是破鞋的問(wèn)題。那時(shí)我還不大認(rèn)識(shí)她,只能說(shuō)有一點(diǎn)知道。她要討論的事是這樣的:雖然所有的人都說(shuō)她是一個(gè)破鞋,但她以為自己不是的。因?yàn)槠菩禎h,而她沒(méi)有偷過(guò)漢。雖然她丈夫已經(jīng)住了一年監(jiān)獄,但她沒(méi)有偷過(guò)漢。在此之前也未偷過(guò)漢。所以她簡(jiǎn)直不明白,人們?yōu)槭裁匆f(shuō)她是破鞋。如果我要安慰她,并不困難。我可以從邏輯上證明她不是破鞋。如果陳清揚(yáng)是破鞋,即陳清揚(yáng)偷漢,則起碼有一個(gè)某人為其所偷。如今不能指出某人,所以陳清揚(yáng)偷漢不能成立。但是我偏說(shuō),陳清揚(yáng)就是破鞋,而且這一點(diǎn)毋庸置疑。
陳清揚(yáng)找我證明她不是破鞋,起因是我找她打針。這事經(jīng)過(guò)如下:農(nóng)忙時(shí)隊(duì)長(zhǎng)不叫我犁田,而是叫我去插秧,這樣我的腰就不能經(jīng)常直立。認(rèn)識(shí)我的人都知道,我的腰上有舊傷,而且我身高在一米九以上。如此插了一個(gè)月,我腰痛難忍,不打封閉就不能入睡。我們隊(duì)醫(yī)務(wù)室那一把針頭鍍層剝落,而且都有倒鉤,經(jīng)常把我腰上的肉鉤下來(lái)。后來(lái)我的腰就像中了霰彈槍,傷痕久久不褪。就在這種情況下,我想起十五隊(duì)的隊(duì)醫(yī)陳清揚(yáng)是北醫(yī)大畢業(yè)的大夫,對(duì)針頭和鉤針大概還能分清,所以我去找她看病?赐瓴』貋(lái),不到半個(gè)小時(shí),她就追到我屋里來(lái),要我證明她不是破鞋。
陳清揚(yáng)說(shuō),她絲毫也不藐視破鞋。據(jù)她觀察,破鞋都很善良,樂(lè)于助人,而且最不樂(lè)意讓人失望。因此她對(duì)破鞋還有一點(diǎn)欽佩。問(wèn)題不在于破鞋好不好,而在于她根本不是破鞋。就如一只貓不是一只狗一樣。假如一只貓被人叫成一只狗,它也會(huì)感到很不自在,F(xiàn)在大家都管她叫破鞋,弄得她魂不守舍,幾乎連自己是誰(shuí)都不知道了。
陳清揚(yáng)在我的草房里時(shí),裸臂赤腿穿一件白大褂,和她在山上那間醫(yī)務(wù)室里裝束一樣。所不同的是披散的長(zhǎng)發(fā)用個(gè)手絹束住,腳上也多了一雙拖鞋?戳怂臉幼,我就開(kāi)始捉摸:她那件白大褂底下是穿了點(diǎn)什么呢,還是什么都沒(méi)穿。這一點(diǎn)可以說(shuō)明陳清揚(yáng)很漂亮,因?yàn)樗X(jué)得穿什么不穿什么無(wú)所謂。這是從小培養(yǎng)起來(lái)的自信心。我對(duì)她說(shuō),她確實(shí)是個(gè)破鞋。還舉出一些理由來(lái):所謂破鞋者,乃是一個(gè)指稱,大家都說(shuō)你是破鞋,你就是破鞋,沒(méi)什么道理可講。大家說(shuō)你偷了漢,你就是偷了漢,這也沒(méi)什么道理可講。至于大家為什么要說(shuō)你是破鞋,照我看是這樣:大家都認(rèn)為,結(jié)了婚的女人不偷漢,就該面色黝黑,乳房下垂。而你臉不黑而且白,乳房不下垂而且高聳,所以你是破鞋。假如你不想當(dāng)破鞋,就要把臉弄黑,把乳房弄下垂,以后別人就不說(shuō)你是破鞋。當(dāng)然這樣很吃虧,假如你不想吃虧,就該去偷個(gè)漢來(lái)。這樣你自己也認(rèn)為自己是個(gè)破鞋。別人沒(méi)有義務(wù)先弄明白你是否偷漢再?zèng)Q定是否管你叫破鞋。你倒有義務(wù)叫別人無(wú)法叫你破鞋。陳清揚(yáng)聽(tīng)了這話,臉色發(fā)紅,怒目圓睜,幾乎就要打我一耳光。這女人打人耳光出了名,好多人吃過(guò)她的耳光。但是她忽然泄了氣,說(shuō):好吧,破鞋就破鞋吧。但是垂不垂黑不黑的,不是你的事。她還說(shuō),假如我在這些事上琢磨得太多,很可能會(huì)吃耳光。
倒退到二十年前,想象我和陳清揚(yáng)討論破鞋問(wèn)題時(shí)的情景。那時(shí)我面色焦黃,嘴唇干裂,上面沾了碎紙和煙絲,頭發(fā)亂如敗棕,身穿一件破軍衣,上面好多破洞都是橡皮膏粘上的,蹺著二郎腿,坐在木板床上,完全是一副流氓相。你可以想象陳清揚(yáng)聽(tīng)到這么個(gè)人說(shuō)起她的乳房下垂不下垂時(shí),手心是何等的發(fā)癢。她有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),都是因?yàn)橛泻芏嗑珘训哪腥苏宜床。鋵?shí)卻沒(méi)有病。那些人其實(shí)不是去看大夫,而是去看破鞋。只有我例外。我的后腰上好像被豬八戒筑了兩耙。不管腰疼真不真,光那些窟窿也能成為看醫(yī)生的理由。這些窟窿使她產(chǎn)生一個(gè)希望,就是也許能向我證明,她不是破鞋。有一個(gè)人承認(rèn)她不是破鞋,和沒(méi)人承認(rèn)大不一樣?墒俏移屗
我是這么想的:假如我想證明她不是破鞋,就能證明她不是破鞋,那事情未免太容易了。實(shí)際上我什么都不能證明,除了那些不需證明的東西。春天里,隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)我打瞎了他家母狗的左眼,使它老是偏過(guò)頭來(lái)看人,好像在跳芭蕾舞。從此后他總給我小鞋穿。我想證明我自己的清白無(wú)辜,只有以下三個(gè)途徑:
1.隊(duì)長(zhǎng)家不存在一只母狗;
2.該母狗天生沒(méi)有左眼;
3.我是無(wú)手之人,不能持槍射擊。
結(jié)果是三條一條也不成立。隊(duì)長(zhǎng)家確有一棕色母狗,該母狗的左眼確是后天打瞎,而我不但能持槍射擊,而且槍法極精。在此之前不久,我還借了羅小四的氣槍,用一碗綠豆做子彈,在空糧庫(kù)里打下了二斤耗子。當(dāng)然,這隊(duì)里槍法好的人還有不少,其中包括羅小四。氣槍就是他的,而且他打瞎隊(duì)長(zhǎng)的母狗時(shí),我就在一邊看著。但是我不能揭發(fā)別人,羅小四和我也不錯(cuò)。何況隊(duì)長(zhǎng)要是能惹得起羅小四,也不會(huì)認(rèn)準(zhǔn)了是我。所以我保持沉默。沉默就是默認(rèn)。所以春天我去插秧,撅在地里像一根半截電線桿,秋收后我又去放牛,吃不上熱飯。當(dāng)然,我也不肯無(wú)所作為。有一天在山上,我正好借了羅小四的氣槍,隊(duì)長(zhǎng)家的母狗正好跑到山上叫我看見(jiàn),我就射出一顆子彈打瞎了它的右眼。該狗既無(wú)左眼,又無(wú)右眼,也就不能跑回去讓隊(duì)長(zhǎng)看見(jiàn)——天知道它跑到哪兒去了。
我記得那些日子里,除了上山放牛和在家里躺著,似乎什么也沒(méi)做。我覺(jué)得什么都與我無(wú)關(guān)?墒顷惽鍝P(yáng)又從山上跑下來(lái)找我。原來(lái)又有了另一種傳聞,說(shuō)她在和我搞破鞋。她要我給出我們清白無(wú)辜的證明。我說(shuō),要證明我們無(wú)辜,只有證明以下兩點(diǎn):
1.陳清揚(yáng)是處女;
2.我是天閹之人,沒(méi)有性交能力。
這兩點(diǎn)都難以證明。所以我們不能證明自己無(wú)辜。我倒傾向證明自己不無(wú)辜。陳清揚(yáng)聽(tīng)了這些話,先是氣得臉白,然后滿面通紅,最后一聲不吭地站起來(lái)走了。
陳清揚(yáng)說(shuō),我始終是一個(gè)惡棍。她第一次要我證明她清白無(wú)辜時(shí),我翻了一串白眼,然后開(kāi)始胡說(shuō)八道。第二次她要我證明我們倆無(wú)辜,我又一本正經(jīng)地向她建議舉行一次性交。所以她就決定,早晚要打我一個(gè)耳光。假如我知道她有這樣的打算,也許后面的事情就不會(huì)發(fā)生。