本書以2009年5月習近平總書記對焦裕祿精神所概括的“公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神、奉獻精神”為提綱,努力用詳實的史料和科學的理論,進一步去挖掘焦裕祿精神的時代意蘊,詮釋焦裕祿精神的深刻內涵,讓焦裕祿精神潛隱的思想精髓轉化為鮮活的表現(xiàn)狀態(tài),以更好地發(fā)揮焦裕祿精神在促進黨員和黨員領導干部深學、細照、篤行等方面的作用
做踐行焦裕祿精神的表率
夏 杰
歷史是人民書寫的。人民,始終銘記著那些為他們孜孜求福祉的人們?h委書記的榜樣——焦裕祿,以對黨的無限忠誠、對人民的深沉摯愛,燃盡生命之火,鑄就了一座共產(chǎn)黨人的精神豐碑。50年過去了,焦裕祿精神跨越時空、歷久彌新,他的名字依然響徹神州大地,他的事跡依然鮮活生動,閃耀著愈加珍貴的時代光輝,激勵著一代代黨員干部立黨為公、執(zhí)政為民。
學習弘揚焦裕祿精神,是共產(chǎn)黨人的崇尚與追求,也是習近平總書記躬身踐行的情結所在。48年前,總書記第一次在初中課堂上聽到《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》的長篇通訊,感動至深、泣不成聲。后來當知青、上大學、參軍入伍、當干部,總是把他當作榜樣對照自己。24年前,總書記在福州工作時,讀了《人民呼喚焦裕祿》一文,再次引發(fā)了對焦裕祿的深沉懷念,滿懷深情填寫了《念奴嬌·追思焦裕祿》一詞,飽含明志、期許之意,道出了干群和諧的真諦。5年前,總書記來到蘭考、拜謁焦陵,第一次系統(tǒng)而深刻地闡述了“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的焦裕祿精神,號召學習弘揚焦裕祿精神,大興服務群眾之風、艱苦奮斗之風、求真務實之風、知難而進之風、敬業(yè)奉獻之風。2014年陽春3月,總書記再次走進蘭考大地,來到百姓中間,向全黨發(fā)出了學習弘揚焦裕祿精神的偉大號召,要求全黨把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終,深入學習焦裕祿同志的公仆情懷、求實作風、奮斗精神、道德情操,深學、細照、篤行,做焦裕祿式的好黨員、好干部,形成了一道學習弘揚先鋒精神的歷史紅線。
50多年來,焦裕祿精神在中原大地生根發(fā)芽,涌現(xiàn)出了史來賀、吳金印、李連成等一代又一代親民愛民、為民惠民的時代典型。黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,河南省委率先作出“學習弘揚焦裕祿精神、做為民務實清廉表率”部署。省委書記郭庚茂強調,要以焦裕祿同志為標桿,做到“六問六帶頭”,問是否能像焦裕祿那樣始終做到一心為民、真抓實干、敢于擔當、科學求真、艱苦奮斗、廉潔奉公,帶頭加強學習、服務群眾、改進作風、整改落實、勤政廉政、推動發(fā)展,問出愛民情,帶出新風氣。中原大地,再一次涌動起學習弘揚焦裕祿精神的熱潮。
歷史已經(jīng)證明,源于中原沃土的焦裕祿精神,無論過去、現(xiàn)在和將來,永遠是激勵我們矢志中華民族偉大復興夢而奮斗的強大動力。焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人的精神讀本,唯有學深學透、入腦入心、觸及靈魂,才能讓以人為本、人民至上的理念深植于思想深處,從根本上改進作風;焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人的一面鏡子,只有從里到外、從上到下反復照,才能照出公仆情懷深不深、求實作風好不好、奮斗精神強不強、道德情操高不高;焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人的一個標桿,只有向焦裕祿同志看齊,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,才能學習成長為焦裕祿式的好黨員好干部。
在全黨深入開展教育實踐活動、大力學習弘揚焦裕祿精神之際,吳宏亮等同志編著、大象出版社出版《焦裕祿精神永放光芒》一書,就是一個很好的形式。該書是對焦裕祿同志的追思,是對焦裕祿精神的素寫,內容詳實,旋律高揚,融思想性、可讀性、教育性于一體,對學習弘揚焦裕祿精神,發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,將會發(fā)揮積極作用。
“百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨”?倳浀纳畛粮心睿莱龅氖且环N歷史真理,寫就的是一曲為民之歌,更是一種對傳承先鋒精神的殷殷厚望。
吳宏亮,男,1963年生,河南郾城人。北京師范大學中共黨史專業(yè)博士研究生畢業(yè),獲法學博士學位,F(xiàn)任鄭州大學黨委副書記,近現(xiàn)代河南與中國研究中心主任。鄭州大學歷史學院教授,中國近現(xiàn)代史專業(yè)博士生導師,中國近現(xiàn)代史和中共黨史專業(yè)碩士生導師。主要研究方向為中國共產(chǎn)黨與中國社會現(xiàn)代化,當代中國政治思想史,中共黨史,河南地方史。出版《發(fā)展民主政治,建設社會主義政治文明》、《理念與現(xiàn)代化――毛澤東鄧小平江澤民現(xiàn)代化思想比較研究》等著作,主持完成2005年河南省社會科學規(guī)劃項目《毛澤東鄧小平江澤民民主憲政思想比較研究》、2005年國家博士后基金項目《中國傳統(tǒng)歷史文化對毛澤東鄧小平江澤民的影響比較研究》,主編《河南與近現(xiàn)代中國研究》等,講授《中國共產(chǎn)黨與中國社會現(xiàn)代化》等課程。
第一章第一節(jié) 實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代要求
中華民族偉大復興,是鴉片戰(zhàn)爭170 多年以來每一代中國人的夢想。焦裕祿精神產(chǎn)生于上個世紀60 年代,新中國的成立為實現(xiàn)中華民族的偉大復興提供了新的堅實的基礎,在中國共產(chǎn)黨的領導下,積貧積弱的中華民族開始了實現(xiàn)復興的新的偉大的征程。
以毛澤東同志為核心的第一代中央領導集體改變中國貧窮落后面貌的心情極為迫切。正如毛澤東同志所指出的,我們“力求在一個不太長久的時間內改變我國社會經(jīng)濟、技術方面的落后狀態(tài)”,“把我國建設成為一個社會主義的現(xiàn)代化的強國”。盡管我們一窮二白,但卻有改變落后面貌的雄心壯志:“我們這個國家建設起來,是一個偉大的社會主義國家,將完全改變過去一百多年落后的那種情況,被人家看不起的那種情況,倒霉的那種情況,而且會趕上世界上最強大的資本主義國家,就是美國!
在以毛澤東同志為核心的中國共產(chǎn)黨人看來,實現(xiàn)中華民族的偉大復興是一種歷史責任。毛澤東同志提出的“球籍”意識就是這種責任意識的最好說明:“你有那么多人,你有那么一塊大地方,資源那么豐富,又聽說搞了社會主義,據(jù)說是有優(yōu)越性,結果你搞了五六十年還不能超過美國,你像個什么樣子呢?那就要從地球上開除你的球籍!所以,超過美國,不僅有可能,而且完全有必要,完全應該。如果不是這樣,那我們中華民族就對不起全世界各民族,我們對人類的貢獻就不大!
焦裕祿就生活在共產(chǎn)黨領導下再次吹響實現(xiàn)中華民族偉大復興的號角的社會主義建設的新時代。在一窮二白的情況下,怎樣實現(xiàn)中華民族復興的偉大夢想?除了艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強拼搏、一代接一代地奮斗, 沒有任何更好的辦法。就發(fā)展的精神狀態(tài)而言,艱苦奮斗、艱難創(chuàng)業(yè)、“在困難面前逞英雄”正是焦裕祿精神的重要內容,也是時代精神的根本要求。
焦裕祿到蘭考縣工作時,正是自然災害最嚴重的時候。蘭考縣的“三害”是內澇、風沙和鹽堿。1962 年,春天風沙打毀了20 萬畝麥子, 秋天大雨淹壞了30 多萬畝莊稼,鹽堿地上有10 萬畝禾苗堿死,全縣的糧食產(chǎn)量下降到了歷年的最低水平。大批難民被迫外出逃荒要飯。面對蘭考自然災害的肆虐和貧困落后的實際,焦裕祿同志不等不靠, 帶領全縣人民自力更生、艱苦奮斗,奮力拼搏、自強不息。他說:“我們要有革命的膽略,堅決領導全縣人民苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌, 不達目的,我們死不瞑目。”焦裕祿沒有被蘭考的困難所嚇倒,而是深入災害第一線,帶領蘭考人民排內澇、戰(zhàn)風沙、治鹽堿,親自種植泡桐樹,以“敢教日月?lián)Q新天”的雄心壯志和實際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌,不僅找到了改變貧窮面貌的根本途徑,而且為蘭考的長遠發(fā)展打下了堅實基礎。
就實現(xiàn)中華民族的偉大復興而言,就我們處在社會主義初級階段、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而言,我們和焦裕祿實際上是處于同一時代,面臨同樣的任務。雖然我們有了一定的發(fā)展,條件有了一定的改善,但艱苦奮斗的精神卻不能有絲毫的改變。正如胡錦濤同志所指出的:“在新時期學習和弘揚焦裕祿精神,就應該像焦裕祿那樣不怕困難,不畏艱險,頑強拼搏,艱苦創(chuàng)業(yè)。艱苦奮斗,自強不息,是我們黨和中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這種優(yōu)良傳統(tǒng)在焦裕祿身上得到了充分體現(xiàn)。當嚴重的自然災害向蘭考人民壓來的時候,焦裕祿以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,知難而進,敢于‘在困難面前逞英雄’,用自己的行動鼓起了人民群眾戰(zhàn)勝困難的決心和斗志。”
前途是光明的,道路是曲折的。要干出一番事業(yè),不可能總是一帆風順。胡錦濤同志在全黨深入學習實踐科學發(fā)展觀活動動員大會暨省部級主要領導干部專題研討班上的講話中指出:“我們必須牢記, 盡管我們取得了舉世矚目的發(fā)展成就,但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,仍然是世界上最大的發(fā)展中國家,人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡,我們在發(fā)展中遇到的矛盾和問題,無論是規(guī)模還是復雜性,都是世所罕見的。我們要建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)全體人民共同富裕,還有很長的路要走!
2009 年4 月1 日,習近平同志在與蘭考干部群眾座談的時候也明確指出:“經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放30 年來的不懈奮斗, 我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就,人民生活總體達到了小康水平。但我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯。成績越大, 條件越好,喝彩聲越多,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。那種認為艱苦奮斗是老套、已經(jīng)過時的看法是錯誤的、有害的,F(xiàn)在蘭考的物質條件與焦裕祿那時相比有了根本性的變化, 物質上的豐富是焦裕祿同志的愿望。但焦裕祿同志艱苦奮斗的精神是永遠不能丟的。毛澤東同志在全國即將解放之時就提出‘兩個務必’的重要思想,胡錦濤同志在黨的十六大以后馬上帶領中央書記處的同志到西柏坡學習調研,提出要牢記‘兩個務必’,大力弘揚艱苦奮斗精神。我們學習和弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣,在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風,發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神, 保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進黨和人民的事業(yè)努力奮斗!
實現(xiàn)中華民族的偉大復興,是一項艱巨的、長期的歷史任務, 完成這項任務的關鍵在中華兒女應該具有一種昂揚向上的精神狀態(tài)。正如習近平同志在十二屆全國人大一次會議閉幕會上的講話所指出的:“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。愛國主義始終是把中華民族堅強團結在一起的精神力量,改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神,不斷增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力,永遠朝氣蓬勃邁向未來!
實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國精神,匯聚中國力量。中國夢激發(fā)中國精神,中國精神也成為實現(xiàn)中國夢的主觀力量。焦裕祿精神集中體現(xiàn)了中華民族自強不息的奮斗精神,這種精神必將在實現(xiàn)中華民族的偉大復興中發(fā)揮更大的價值。
第一章第二節(jié) 提高黨的建設科學化水平的迫切需要
在新的歷史條件下,我們黨擔負著團結帶領人民全面建成小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興的重任。形勢的發(fā)展、事業(yè)的開拓、人民的期待,都要求我們以改革創(chuàng)新的精神全面推進黨的建設新的偉大工程。
加強黨的執(zhí)政能力建設、先進性建設和純潔性建設是黨的建設的主線。思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設是黨的建設的重要任務。這些建設的目的就是要使我們黨始終保持黨的先進性和純潔性。先進性與純潔性是共產(chǎn)黨人永恒的追求,正是這種追求能穿越時空,把我們的偉大事業(yè)引向莊嚴的永恒。然而,先進性的堅持和固守卻并不輕松,正如胡錦濤同志在紀念改革開放30 周年大會上的講話所指出的:“黨的先進性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸的、一成不變的,過去先進不等于現(xiàn)在先進,現(xiàn)在先進不等于永遠先進;過去擁有不等于現(xiàn)在擁有,現(xiàn)在擁有不等于永遠擁有。”
保持黨的先進性、純潔性也好,堅持黨的性質與宗旨也好,都必須落實到每一個黨員干部的行動之中,都必須真正解決“為了誰”“依靠誰”和“我是誰”的問題。焦裕祿是上個世紀60 年代黨的先進性和純潔性的代表,他以自己實際行動詮釋了黨的全心全意為人民服務的宗旨。
“為了誰”是共產(chǎn)黨人必須解決的根本的政治立場。群眾立場是決定我們黨的性質的根本政治問題。我們黨之所以得到廣大人民群眾的擁護和支持,首先是因為我們黨始終站在最廣大人民的立場上說話辦事,始終代表最廣大人民的根本利益。始終站在最廣大人民的立場上而不是站在個人、少數(shù)人的立場上說話辦事,始終代表最廣大人民的根本利益而不是代表某一個人、某一部分人利益,是決定人心向背、事業(yè)成敗的關鍵。焦裕祿是堅持黨的群眾立場的典范,他始終把人民放在心中最高的位置。作為縣委書記,他明確表示我們不是老百姓的“父母”,而是老百姓的“兒子”,不僅如此,還要做聽人民話的孝子。人民利益是我們工作的出發(fā)點和落腳點,人民的需要就是我們工作的動力,人民的滿意就是檢驗我們工作好壞的唯一標準。現(xiàn)在,個別黨員干部把“為人民服務” 的宗旨異化了,變成了“為老板服務”“為人民幣服務”。考察很多群體性事件的發(fā)生,都是不能夠妥善協(xié)調和處理好各方面的利益關系導致的。在處理各種經(jīng)濟主體的利益時,一些黨員干部往往擺不正位置,立場、感情沒有站在大多數(shù)群眾的利益上, 不能做群眾的主心骨、代言人,卻一屁股坐到了比群眾強勢的既得利益群體一邊,F(xiàn)在交通工具發(fā)達了,領導干部與人民群眾的心理距離卻疏遠了;通信工具先進了,領導干部與人民群眾的交流溝通卻困難了;領導干部的文化、學歷提高了,但做群眾工作的水平并未水漲船高,反而降低了。這一現(xiàn)象確實值得深思。當前妨礙黨的群眾路線貫徹落實的主要是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。
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