本書對少數(shù)民族民俗文化,尤其是西南少數(shù)民族民俗文化,如民間信仰、民族節(jié)日、民族文化的保護與傳承等進行了系列研究。民間信仰主要從其歷史嬗變 、與移民家族社會建構(gòu)的關系、在旅游開發(fā)中的表達等方面進行研究;民族節(jié)日主要對苗寨鼓藏節(jié)、水族卯節(jié)、布依族“六月六”節(jié)等節(jié)日的文化特征及社會功能與價值進行了研究;民族文化的保護與傳承主要對民族音樂、體育、刺繡、稻作、村落景觀文化、喪葬、碑刻等民俗文化進行了一手資料的搜集與整理研究。本書從人類學、社會學、藝術學、民俗學等多學科視角,囊括了西南地區(qū)多個少數(shù)民族的民俗文化研究,為對西南少數(shù)民族的進一步研究提供了鮮活的一手資料。
梁文清,1958年生,祖籍河南,貴州長大。當過知青、工人,現(xiàn)為黔南民族師范學院歷史學教授。長期承擔歷史學科教學,發(fā)表過一些學術文章,現(xiàn)為《黔南民族師范學院學報》編輯部主任。
民間信仰研究
論現(xiàn)代化視域下民間信仰的變遷
——以黔南地區(qū)為例 張龍 許憲隆/3
探尋我國城隍信仰的歷史嬗變 梁潤萍/9
民間信仰的地方化與苗族移民家族社會構(gòu)建的關系
——基于鄂西南官壩苗寨的歷史人類學考察 陳文元/15
壯族民間信仰文化在旅游開發(fā)中的表達
——以來賓鰲山廟為例 王佳果 曹宏麗/22
論布依族雷神信仰 彭建兵/28
土家族灶神信仰探究 覃金福/36
論布依族傳統(tǒng)價值觀 李遠祥/41
論苗族家譜《龍氏迪光錄》的社會功能 王波 胡展耀/48
貴州蚩尤文化資源的特色分析 龍葉先/52
民族節(jié)日研究
貴州控抗苗寨鼓藏節(jié):“非遺”概念實踐的地方性文本 楊杰宏/63
卯節(jié)
——水族女性崇拜的節(jié)日 梁光華 蒙耀遠/74
水族端節(jié)的教育價值初探 黃勝/80
水族卯節(jié)調(diào)查實錄
——貴州三都九阡鎮(zhèn)水各村水各大寨調(diào)查個案 陳顯勛/84
貴州都勻繞家“冬節(jié)”的社會功能 宋榮凱 許明禮 許興華/89
黔南布依族“六月六”節(jié)日的文化特征及社會價值 樊敏/95
民族文化保護與傳承研究
民俗文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的傳統(tǒng)知識產(chǎn)權(quán)保護問題
——以劍河縣大稿午苗族水鼓舞為例 吳一文/105
貴州民族民間音樂的保護與傳承
——以黔東南苗族民歌為例 肖育軍/112
論冊亨布依族文化的傳承、保護與發(fā)展 羅玲玲 梁龍 高周承/119
水族馬尾繡的遺存、傳承與時代性發(fā)展 韋仕祺 石興安/126
對彝族原生態(tài)傳統(tǒng)體育文化的多維審視 羅建新 王亞瓊/130
黎錦技藝保護與傳承研究 林開耀 林珈兆/137
西南民族走廊空間結(jié)構(gòu)與民族文化產(chǎn)業(yè)布局整合 邢啟順/148
水族民俗與稻作文化探析 周艷/154
水族喪葬忌葷習俗的文化解讀 蒙耀遠/161
論貴州毛南族民居特色及開發(fā)利用 孟學華/168
民族村落文化景觀遺產(chǎn)保護評價研究
——以雷山縣控拜村為例 李亮 但文紅 黃娟/173
民族習慣法變遷的不同路徑
——兩個水族村寨的比較 文永輝/182
簡論南方少數(shù)民族繼承習慣法的幾個原則 潘志成 吳大華/189
貴州世居壯族傳統(tǒng)制度文化的變遷趨勢 金白 楊歐黔/194
荔波縣瑤族民間古籍的調(diào)查與反思 蘭慶軍/199
試論貴州侗族地區(qū)碑刻古籍的文獻價值 歐陽大霖/203
三都水族自治縣碑刻的研究 劉世彬/209
試探水書碑文識讀 潘興文/215