我國(guó)處于全面步入小康社會(huì)的關(guān)鍵階段，輿論引導(dǎo)成為社會(huì)成功轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵環(huán)節(jié)與保障。我們對(duì)負(fù)面輿情預(yù)警、輿論引導(dǎo)規(guī)律已有基本了解，主流媒體輿論場(chǎng)與公民社交媒體輿論場(chǎng)共識(shí)度有所提升，但往往將積極網(wǎng)絡(luò)輿論作為應(yīng)然的現(xiàn)象與結(jié)論，忽略了對(duì)其生成機(jī)制與積極作用規(guī)律的認(rèn)知與應(yīng)用�；�于馬克思的國(guó)家與市民社會(huì)良性互動(dòng)理論以及媒介心理學(xué)的積極效果研究結(jié)論，我們可以建構(gòu)起積極網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)理論體系，從個(gè)體層面，在媒介化生存中獲取幸福；從社會(huì)層面，建構(gòu)并培植積極的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)心態(tài)；從國(guó)家層面，在網(wǎng)絡(luò)傳播路徑上實(shí)現(xiàn)與公眾的良性互動(dòng)，進(jìn)而促進(jìn)國(guó)家與社會(huì)的積極轉(zhuǎn)型。積極網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)成為既與個(gè)體幸福息息相關(guān)，又與社會(huì)、國(guó)家的良性發(fā)展密不可分的媒介實(shí)踐。

      本書不僅是從積極網(wǎng)絡(luò)輿論角度對(duì)輿論引導(dǎo)理論的拓展，也為主流媒體發(fā)揮積極輿論引導(dǎo)功能的實(shí)踐提供了理論依據(jù)，更可為公眾理解主流媒體輿論引導(dǎo)與其個(gè)體媒介化幸福的內(nèi)在一致性提供新的視角。