當(dāng)一位實(shí)踐民俗學(xué)理論研究者回望自己的故鄉(xiāng)時(shí)，會(huì)對(duì)看似理所當(dāng)然的日常生活投以怎樣的目光？能否有新鮮而獨(dú)到的田野發(fā)現(xiàn)？在戶(hù)曉輝著的《日常生活的苦難與希望(實(shí)踐民俗學(xué)田野筆記)》中，你將看到全然不同的田野、故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)愁，看到對(duì)日常生活大是大非問(wèn)題及其根源的理性反思，看到實(shí)驗(yàn)民俗志的邏輯書(shū)寫(xiě)，看到人文學(xué)術(shù)推動(dòng)社會(huì)走向理性化、法治化與合理化進(jìn)程的話(huà)語(yǔ)實(shí)踐。 本書(shū)暫時(shí)懸置了實(shí)證民俗學(xué)，完全轉(zhuǎn)向了實(shí)踐民俗學(xué)。作者反求諸己，以率理性而為的姿態(tài)，不僅以相對(duì)通俗的哲學(xué)筆調(diào)寫(xiě)出了故鄉(xiāng)人的生與死、愛(ài)與恨、善與惡、苦難與希望，而且運(yùn)用條件還原法，從經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象反觀先驗(yàn)條件，把先驗(yàn)邏輯轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐研究方法，突顯出“好生活”不可或缺的目的條件。