《東西晉演義/華夏古典小說(shuō)閱讀分類大系》： 

　　陸云縣治若神明 

　　卻說(shuō)陸云領(lǐng)職，到任肅然，下不上欺，市無(wú)二價(jià)。一日，祭祀歸廳，忽見(jiàn)一人被殺在地，無(wú)人告發(fā)。云即使人拘喚鄰眾，究問(wèn)死者姓名，因拘死者之妻，臨禁十日，故無(wú)所問(wèn)，而遣其婦出，密令從人隨婦后竊聽(tīng)。從人欲行，云謂日：“其婦人去，不出十里，當(dāng)有男子候之，若與婦人語(yǔ)，便縛來(lái)見(jiàn)我�！睆娜祟I(lǐng)其言，私跟婦人而去，不過(guò)數(shù)里，果有一男子候其婦人，問(wèn)日：“因何得出？”婦人未及答，被竊聽(tīng)人縛了送來(lái)見(jiàn)云。云問(wèn)日：“你如何殺人？”其男子不肯招認(rèn)，云怒謂日：“汝分明與死者之妻通奸，共殺其夫，何得抵賴！”因是其男子、婦人默然，不敢爭(zhēng)論，遂供招償命。由是軍民百姓皆稱其為神。因此郡守嫉其賢能，屢譴責(zé)之，云乃去官歸政。百姓追思，圖畫(huà)形像，配食縣社焉。 

　　卻說(shuō)陸機(jī)自過(guò)江以來(lái)，家音斷絕，信息無(wú)通。時(shí)機(jī)有駿犬，名日黃耳，甚愛(ài)之。既而羈寓京師，久無(wú)家問(wèn)。機(jī)笑謂犬曰：“我家絕無(wú)書(shū)信，汝能赍書(shū)取消息否？”其犬搖尾作聲肯去。于是機(jī)乃作書(shū)，以竹筒盛之而系其頸，犬果尋南路走，遂至其家，得通消息，又帶回書(shū)，以還洛陽(yáng)。自此以后，得犬送書(shū)，家音頻通，不勞人送矣。 

　　壬子，二年，春正月，賈后使人矯詔，絕故皇太后楊氏膳，八日而終�！毒V目發(fā)明》云：“子不可以廢母，婦不可以廢姑，前已書(shū)廢太后為庶人，而此猶書(shū)故太后者，不與其廢也�！� 

　　卻說(shuō)皇太后屈死之后，天下大饑。東海雨雹，荊、揚(yáng)、兗、豫、青、徐等六州大水。十月，武庫(kù)發(fā)火。識(shí)者以為天道已變，王道亂應(yīng)，果若矣。 

　　趙王倫征胡三寇 

　　六年，正月，惠帝以張華為司空。五月，匈奴郝度元與馮翊、北地馬蘭羌、盧水胡各以兵五萬(wàn)俱反，殺北地太守，自稱為大王。詔征西大將軍、趙王司馬倫，與雍州刺史解系起兵五萬(wàn)討之。 

　　次日，雍州刺史解系見(jiàn)征西大將軍、趙王倫日：“今匈奴郝度元、馬蘭羌、盧水胡分做三處侵掠，吾與殿下亦宜以軍分做三隊(duì)，去鎮(zhèn)要害。若不分軍去守，則兩處百姓必降，北地皆為匈奴所有，再難與爭(zhēng)�！壁w王倫未及對(duì)，嬖人①孫秀密謂趙王倫日：“殿下既為大將軍，宜自主事，何聽(tīng)調(diào)遣于臣妾。今之將軍皆殿下之家人，要發(fā)即發(fā)，要止即止，解系何等人，反受他節(jié)制！殿下宜自己督其軍，無(wú)分迎進(jìn)，可必大勝。”趙王倫然其說(shuō)，因謂解系日：“不可分軍，分軍則兵勢(shì)不振。卿可與吾先討郝度元，再以得勝之軍去討二羌，三難自然可平，何必分軍而進(jìn)。”解系不從，因此趙王倫信嬖人孫秀，與雍州刺史解系爭(zhēng)論軍事，于是二人各以表奏聞朝廷�；莸蹎�(wèn)群臣，張華日：“陛下可使梁王司馬肜②去代趙王倫領(lǐng)兵，征倫還朝，不然兩虎相斗，必有一傷。目今羌人侵境，若自內(nèi)亂，彼必乘隙而入，深為未便�！被莸垡廊A言，即召梁王司馬肜至殿謂日：“今趙王與解系不睦，卿可往西，代趙王領(lǐng)兵，令趙王還朝�！绷和跫仁茉t，辭帝來(lái)邊，見(jiàn)趙王倫，稱詔代彼還朝之事。趙王心中煩惱，痛恨解系，只得將兵印交付與肜訖，自與孫秀還朝。 

　　先趙王倫與解系各上表時(shí)，解系表道：“宜誅孫秀以謝氐、羌，則胡人收兵�！币虼藦埲A奏惠帝，詔梁王司馬肜代倫領(lǐng)兵。梁王肜臨起行，張華見(jiàn)梁王曰：“殿下若到邊，可先收嬖人孫秀誅之，分兵鎮(zhèn)靜，不可與戰(zhàn)。”及此梁王肜受征西大將軍兵印，欲誅孫秀，孫秀大驚，急投梁王參軍傅仁為救，原來(lái)傅仁與孫秀友善。傅仁即見(jiàn)梁王肜日：“孫秀乃趙王重臣，殿下若誅之，則趙王怪而構(gòu)隙。依臣愚見(jiàn)，不若休息�！庇谑橇和蹼缽闹�，孫秀始得性命，同趙王司馬倫入朝。孫秀因說(shuō)趙王倫日：“今觀朝廷大權(quán)在賈后，欲厚爵者，必須結(jié)其腹心。殿下何不以千金深交賈模，浼③其薦愛(ài)于賈后，后若信之，必委以朝政，因而求錄尚書(shū)事，指日可以趨名�！� 

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