中國(guó)書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),光輝燦爛。本社繼*輯《歷代名家碑帖臨習(xí)技法精解》(31本)第25屆金牛杯優(yōu)秀圖書(shū)銀獎(jiǎng)之后,現(xiàn)推出第二輯《歷代名家書(shū)法珍品》(32本)。
本套叢書(shū)邀請(qǐng)中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,廣東省第八、九、十屆政協(xié)委員,廣東省人民政府文史研究館館員,廣東省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事許裕長(zhǎng)擔(dān)任主編,精選歷代書(shū)法名家精品,如王羲之《蘭亭序》、《十七帖》,孫過(guò)庭《書(shū)譜》、草書(shū)《千字文》等代表作。采用大8開(kāi),高清全彩影印,鎖線裝訂,*限度地發(fā)揮圖書(shū)的鑒賞功能。
王鐸(一五九二一六五二),字覺(jué)斯,一字覺(jué)之。號(hào)嵩樵、十樵、石樵、癡庵、東皋長(zhǎng)、癡庵道人、煙潭漁叟、雪山道人、白雪道人、云巖漫士等。河南孟津人,世稱『王孟津』。明天啟二年(一六二二),三十歲的王鐸舉進(jìn)士及第,先后任翰林院庶吉士、編修、少詹事。弘光元年(一六四四),南明弘光帝任王鐸為東閣大學(xué)士、次輔(副丞相)之職。清兵入關(guān)后,王鐸經(jīng)過(guò)一番激烈的思想掙扎后決定投降,而清統(tǒng)治者為瓦解漢人的反抗、鞏固自己的統(tǒng)治,也需要一些如王鐸這樣有名望之士,欣然授其禮部尚書(shū)之職,官弘文院學(xué)士,加太子少保。王鐸作為明朝舊臣,既要忍受漢民士林學(xué)子對(duì)他的譏諷和辱罵,也要面對(duì)自己內(nèi)心的譴責(zé)與煎熬。而清統(tǒng)治者對(duì)他也只是利用,授以虛職裝點(diǎn)門面。與此相反,當(dāng)年與王鐸同榜中舉的大書(shū)法家黃道周在明亡后誓不投降、慷慨赴死,深得世人崇敬。以此,王鐸雖然錦衣玉食,然精神生活無(wú)疑十分沉悶與痛苦。在這種狀況下他把滿腔的胸臆都寄托于書(shū)法創(chuàng)作,寄希望于『日后在書(shū)史上留數(shù)行耳』。
其書(shū)法氣魄雄強(qiáng)、氣勢(shì)連綿,獨(dú)樹(shù)一幟,尤其是草書(shū)達(dá)到了『驚天地,泣鬼神』的至高境界,在日本被評(píng)價(jià)為『后王勝先王(王羲之)』。然由于他本是明朝臣子,依附于清,故而為當(dāng)時(shí)書(shū)家存心詬病,對(duì)其頗有貶低。近些年由于日本書(shū)壇的推崇,國(guó)內(nèi)書(shū)法界對(duì)其又重新認(rèn)識(shí),其書(shū)體在今日頗受書(shū)法愛(ài)好者的垂青。
他的書(shū)法在明代后期與董其昌齊名,其時(shí)有『南董北王』之稱。然董其昌書(shū)法以淡墨清雅為主,論筆力之雄健、氣勢(shì)之恢弘則無(wú)法與王鐸相比。王鐸在政治上不得志,心情郁悶,把所有精力貫注到其最喜愛(ài)的書(shū)法藝術(shù)上,寄希望于書(shū)史留名,因此,他在書(shū)法的學(xué)習(xí)上就非?炭,再加上他本身悟性奇高,又有著特殊的生活經(jīng)歷與感悟,氣聚于胸要從筆端發(fā)之,書(shū)法達(dá)到了至成之境。其書(shū)法遠(yuǎn)師鐘繇、王獻(xiàn)之、顏真卿、米芾等名家,筆力雄健,張弛有度,法度森嚴(yán)之間卻又流轉(zhuǎn)自如。他的書(shū)法各體皆能、風(fēng)格多樣?瑫(shū)高古遒勁,行書(shū)真力彌漫,草書(shū)如長(zhǎng)江大河,氣勢(shì)一瀉千里而又左右搖擺。尤其大幅草書(shū),觀之有『遮天蔽日、飛沙走石、電閃雷鳴、怪石嶙峋』之態(tài)。其章法美學(xué)之境界至今四百余年尚無(wú)人能夠超越。他的書(shū)法另一個(gè)特點(diǎn)是對(duì)『漲墨法』的應(yīng)用,在遒勁老辣的線條中于不經(jīng)意中突然出現(xiàn)漲墨之筆,造成線條與塊面的強(qiáng)烈對(duì)比,將字體的視覺(jué)美感與沖擊力都推到了極致,可說(shuō)是大膽運(yùn)用漲墨法的第一人,對(duì)后世書(shū)家增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力又開(kāi)辟了一條新路。
王鐸本人對(duì)其書(shū)法也十分自負(fù)。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):『余于書(shū)、于詩(shī)、于文、于字,沉心驅(qū)智,割情斷欲,直思跂彼室?jiàn)W。恨古人不見(jiàn)我,故飲食夢(mèng)寐之。』這與張融『不恨臣無(wú)二王法,恨二王無(wú)臣法』的說(shuō)法可謂異曲同工。清代書(shū)畫(huà)大師吳昌碩贊其書(shū)法曰:『文安健筆蟠蛟螭,有明書(shū)法推第一!划(dāng)代『榜書(shū)第一人』沙孟海先生評(píng)其書(shū)法云:『(王鐸)一生吃著二王法帖,天分又高,功力又深,結(jié)果居然能得其正傳,矯正趙孟、董其昌的末流之失,在于明季,可說(shuō)是書(shū)學(xué)界的「中興之主」!唬ù嗽挰F(xiàn)在幾乎成為對(duì)王鐸書(shū)藝最概括也最權(quán)威的一句評(píng)語(yǔ),人們?cè)谡f(shuō)到王鐸書(shū)法時(shí)經(jīng)常引用)當(dāng)代書(shū)法大師啟功先生在其經(jīng)典著作《論書(shū)絕句》里也有言曰:『王侯筆力能扛鼎,五百年來(lái)無(wú)此君!
王鐸傳世書(shū)跡甚豐,有《王屋圖詩(shī)卷》《贈(zèng)張抱一行書(shū)詩(shī)卷》《跋枯蘭復(fù)花圖卷》《自書(shū)石湖等詩(shī)卷》《贈(zèng)鄭公度草書(shū)詩(shī)卷》《李賀詩(shī)帖》《三潭詩(shī)卷》《汴京南樓詩(shī)卷》《陳思王三頌》《大悲閣帖》等。
許裕長(zhǎng),男,1953年出生,廣東陸豐市人。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。廣東省第八、九、十屆政協(xié)委員,廣東省人民政府文史研究館館員,廣東人文藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),廣東省粵風(fēng)書(shū)院院長(zhǎng)、廣東省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事,廣東畫(huà)院特聘研究員,廣東省海外聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng),廣東省海外書(shū)畫(huà)交流會(huì)會(huì)長(zhǎng),作品多次參加全國(guó)、省、市展覽發(fā)表并獲獎(jiǎng)。