《心靈的故鄉(xiāng)(下)》將帶你到分散于這個星球之上,更令人震撼的地方做一次朝圣之旅。從日本的伏見稻荷大社到美國的謝伊峽谷,從約旦神秘的佩特拉古城遺址到北京的天壇……這些或是由大自然鬼斧神工打造,或是由我們的祖先創(chuàng)造的風(fēng)景或建筑,神圣而靜謐。它們默默存在了幾千年乃至上萬年,其中有些不為人知,但卻撫慰了我們精神上無以言說的鄉(xiāng)愁。
書中數(shù)百幅美輪美奐的圖片,向我們展示著時光不曾改變風(fēng)景,而數(shù)位知名作家的文字,則娓娓道來,勾起我們靈魂深處對于故鄉(xiāng)的記憶。把我們帶進了風(fēng)景、藝術(shù)和精神共同交織的奇異世界里。
數(shù)位歐美文學(xué)巨匠攜手打造!美圖和美文的盛宴,喂養(yǎng)心靈的旅程!
每一次旅行都是對靈魂的拯救!連上帝都會眷戀的地方!
千百萬年來地球?qū)θ祟惿袷サ酿佡洠?
數(shù)位殿堂級大師你對這個星球深情的朝拜!
昨晚,我走進了一座建于12世紀(jì),坐落在京都東面群山之中的廟宇。這是一個如夢般令人陶醉的世界:晚秋的夜晚仍然溫暖,從燈籠里射出的柔和的光線,如霧般罩?jǐn)n在紅色的楓葉和樟樹上。一叢叢姿態(tài)怪異的竹子,裝點著院子里的小瀑布、茶室和小花園。古舊的榻榻米房間里,人們的身影不斷的穿梭,被燈光投射到障子上,像是活動的剪影一般。每年11月,總會有那么幾周,小蓮寺和其他幾座同樣坐落在這日本古代都城的佛教廟宇,都會在夜晚降臨之后對游客敞開大門,好讓人們在冬季的黑暗來臨之前,享受一年里最后的五彩斑斕的風(fēng)景。
然而,當(dāng)我沿著池塘邊一條狹窄的小徑,走在那些石制的燈籠中間,準(zhǔn)備完成一年一度的旅行時,我發(fā)現(xiàn)了一些更有意思的事情。那些走過我身邊的上大學(xué)的孩子們、老奶奶們,還有外國的游客們,竟然和30分鐘前,我在寺廟外的街上等待時見到的完全不一樣了。他們,也被點亮了,變得舉止輕巧莊嚴(yán),盡量壓低聲音,不敢喧嘩。并不是因為有手機上的攝像頭在對準(zhǔn)著他們,準(zhǔn)備像拍攝杜鵑花一樣拍下他們的樣子,讓這些人有所顧忌。而是因為,當(dāng)他們一腳邁入這大自然的教堂,無論他們的傳統(tǒng)和信仰是什么,全都蘇醒過來,和他們開始親密的交流。讓他們沉浸其中。
我們都知道,一個有魔力的地方,會促成心靈的成長和轉(zhuǎn)變:這是為什么我們會熱衷于旅游。可是,我們也都知道,這種轉(zhuǎn)變,并不一定會到來。正如愛默生所說的,旅游是傻子的樂園,如果你認(rèn)為你找尋的東西在遙遠的異鄉(xiāng),那你絕不可能在故鄉(xiāng)找到它。那個大步地走進復(fù)活節(jié)島的空曠與沉默中的人,或許在前一天,滿臉漲紅,怒氣沖天地登上希斯羅機場的飛機。
但希望和夢想仍然會持續(xù)不斷地把我們推到路上:有些地方會震撼我們,會征服我們,會帶領(lǐng)我們到達心靈的深處,它們會帶給我們恐懼或是欣喜,或者兩者兼而有之,這些感覺,在每時每刻被煩瑣事務(wù)糾纏的家里,是永遠也找不到的。它們把我們從迷夢中喚醒,認(rèn)清真正的自我。我永遠不會忘記,1985年,當(dāng)我走出拉薩破舊的小旅店,走上街頭,看到了布達拉宮從一片傳統(tǒng)的、漆成白色的西藏式民居中高高拔起,矗立在空中,上千扇窗戶,像上千只眼睛一樣注視著我們;我也不會忘記,兩年前前往耶路撒冷參觀圣墓大教堂時,讓人沒有辦法不去感覺虔誠的人們帶來的祈禱、希望和混亂。這個地方昏暗、混亂和普通,就像圍繞它而起的爭斗一樣——充滿世俗氣息和人情味,與布達拉正好相反,然而,事實上,幾個世紀(jì)以來,千百萬人涌入這里祈禱,在搖曳的燭光中啜泣,而且,還有會有更多的人繼續(xù)下去,即使是像我這樣,既非基督徒也非佛教徒或其他宗教信徒。
本書雖然只有100處地點,但這不意味著世界上只有100處心靈的故鄉(xiāng),我們希望這本書能為你帶來感動的同時,邀請你來質(zhì)疑我們的選擇,在其中加入你自己的,來和我們談?wù)撓聟歉缈呤遣皇钦娴谋扰鯇m更吸引人?或者是不是在秘魯已經(jīng)消失的傳統(tǒng)的力量,在玻利維亞也已經(jīng)不復(fù)存在?這本書的價值,是為了激發(fā)你列一份屬于自己的心靈故鄉(xiāng)的名單,即便是那些離你的家并不遙遠的地方。在我二十幾歲的時候,我從巴厘島旅游到哈瓦那,再到雷克雅未克,希望找到一個地方,能夠帶我擺脫時間和空間的羈絆,最終的結(jié)果并不是很令人滿意。旅程結(jié)束后,我回家了,回到了加利福尼亞我媽媽那里,就像一段寓言一樣,我寄望在修道院中找到的個人天堂原來就在三個小時路程遠的地方。
我們不斷旅行,就像普魯斯特的名言所說的,并不是為了尋找新的風(fēng)景,而是尋找新的眼睛,來重新審視世界上的一切,包括我們已知的東西。這些眼睛如此有用,愛默生說,即使你只是安靜地坐在家里,你也能夠看到一些東西的與眾不同之處。上個世紀(jì)末,有個在線雜志編輯邀請我就“令人驚恐的地方”寫一篇文章。他大概以為我會以馬丘比丘或者巨石陣作為素材,但是我寫的卻是我的一張小血檀木桌。他又要求我再寫一篇,這次我寫到了我的回憶,我內(nèi)心一切不為人知的東西。如果我沒有去過希臘或者緬甸,如果我沒有被艾爾斯巨巖和圣母院震撼得默然呆立,啞口無言,我不確定血檀桌,或者只是閉上雙眼回憶,能夠帶來這么多與眾不同的感覺。
一段旅程會從一個不可思議的地方開始,之后,它會在我們的生活中繼續(xù)下去,帶領(lǐng)我們穿越一道道驚奇打開的大門。
皮柯·耶爾是一位廣受推崇的游記作家,他的作品包括《加德滿都的錄像之夜》、《古巴、夜色和鄉(xiāng)村公路》等十余部。
安德魯·莫辛是著名詩人、小說家和傳記作家。從1999-2009年間,他被任命為英國桂冠詩人,出版的詩集多達20本。此外,他還著有《菲利普·拉金:作家的生活》等作品。
馬克·塔利曾在新德里擔(dān)任BBC駐印度記者長達22年,擁有10余本著作,包括《印度慢吞吞》、《印度沒有句點》等。
亞歷山大·麥考爾·史密斯是擁有60余本著作的暢銷書作家。
亞非篇
1.中國,北京
天壇
2.中國,西藏
岡仁波齊山
3.中國,山東
泰山
4.印度,喜馬偕爾邦
加諾哥和喜馬偕爾邦廟宇
馬克·塔利(Mark Tully)
5.印度,馬哈拉施特拉邦
埃洛拉石窟
6.印度,拉賈斯坦邦
千柱神廟
7.印度,新德里
巴哈伊蓮花廟
8.印度,阿姆利則
金廟
馬克·塔利(Mark Tully)
9.印度,新德里
尼拉穆丁圣陵
馬克·塔利(Mark Tully)
10.越南,廣寧省
下龍灣
11.日本,京都
伏見稻荷大社
12.斯里蘭卡,西北省
阿然卡勒森林寺廟
邁克爾·翁達杰(Michael Ondaatje)
13.津巴布韋,布拉瓦約
馬托博山
亞歷山大·麥考爾·史密斯(Alexander McCall Smith)
14.馬里,邦賈加拉
多貢神殿
15.亞美尼亞,阿拉拉特州
霍瑞維拉修道院
16.約旦,亞拉巴谷
佩特拉古城遺址
皮柯·耶爾(Pico Iyer)
17.伊朗,馬什哈德
伊瑪目禮薩圣陵
18.伊朗,伊斯法罕
謝赫·魯特福拉清真寺
19.博茨瓦納,馬卡迪卡迪
馬卡迪卡迪鹽沼
亞歷山大·麥考爾·史密斯(Alexander McCall Smith)
20.摩洛哥,馬拉喀什
本·約瑟夫清真寺
歐洲篇
21.法國,巴黎
圣禮拜堂
22.蘇格蘭,奧克尼群島
布羅德加石環(huán)
23.蘇格蘭,金洛克
默文半島
亞歷山大·麥考爾·史密斯(Alexander McCall Smith)
24.葡萄牙,托馬爾
克賴斯特女修道院
25.德國,多特蒙德
伊克斯坦巖石群
26.挪威,芬馬克郡
阿爾塔巖畫
27.西班牙,梅諾卡島
塔拉提巨石碑 安德魯·莫辛(Andrew Motion)
28. 瑞典,烏普薩拉
烏普薩拉古城
29.芬蘭,圖爾庫
圖爾庫大教堂
30.意大利,托斯卡納
蒙塔奇諾和圣安蒂莫修道院
亞歷山大·麥考爾·史密斯(Alexander McCall Smith)
美洲篇
31.美國,亞利桑那州
謝伊峽谷
32.美國,俄亥俄州
蛇丘
33.美國,懷俄明州
魔鬼塔
約瑟夫·馬歇爾三世(Joseph Marshall III)
34.美國,夏威夷州
莫納克亞火山
35.美國,明尼蘇達州
煙斗石
約瑟夫·馬歇爾三世(Joseph Marshall III)
36.墨西哥,尤卡坦州
獻祭井
大洋洲篇
37.新西蘭,南島
庫克山
38.澳大利亞,金伯利地區(qū)
班古魯班古魯
39.澳大利亞,昆士蘭州
卡那封峽谷
40.澳大利亞,北部地區(qū)
卡塔丘塔
41.澳大利亞,新南威爾士州
蒙戈湖
42.澳大利亞,北部地區(qū)
諾爾朗吉巖
泰山
在中國的中原地區(qū),東、南、西、北方的四座圣山標(biāo)志著中國古代的四大核心要地。但中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為,核心要地除了常規(guī)的四個方向以外,還應(yīng)該有第五個,即“宇宙的中心”,所以圣山不只有四座,而是五座。這第五座山,也是最中心的——就是泰山(古稱“太山”,即“好大的山”)。
在三千多年的時間里,泰山一直是中國最神圣的名山和朝拜地,不管是帝王還是百姓,都喜歡來這里祭拜。人們認(rèn)為泰山具有特殊的力量,是神仙的住所,更是穩(wěn)重、力量、氣勢和永恒的象征,因而對它格外崇敬。西方人形容某個東西喜歡用“穩(wěn)如磐石”,而中國人則會說“穩(wěn)如泰山”。過去的幾個世紀(jì)以來,共有12位皇帝先后到泰山祭祀或去山腳下的岱廟祈求繁榮昌盛。岱廟始建于漢朝,到宋朝時,宋真宗又依照帝王宮城的式樣對其大加擴建,F(xiàn)在,岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊并稱為中國四大古建筑群。
從山腳到山頂?shù)某葜飞嫌性S多圣寺神殿,比如以千佛殿而馳名的靈巖寺。當(dāng)然,有重大意義的不止寺廟、神殿和雕刻精美的紀(jì)念碑,還有許多令人驚嘆的自然景觀,如千年古樹、渡仙橋、十八盤(一串沿著彎曲盤旋的山澗而建的險要石階)等,就連沿途欄桿上所系著的代表吉祥的紅絲帶和無數(shù)銅鎖都仿佛在訴說著這座山峰的神圣。
爬上七千多級(是全世界最長的石階之一)曲曲折折的石階后,就到達了泰山最高的寺廟——碧霞祠。從頂上向下望的感覺簡直太震撼了!在這泰山之巔,人們很容易就會想象——如古往今來眾多朝拜者們所體會的一樣——自己到達了天庭,來到了玉皇大帝的宮殿前。
……