古代啟蒙讀物中,如《三字經(jīng)》、《龍文鞭影》等,有許多表現(xiàn)人物高尚品德的典故,對(duì)培養(yǎng)孩子的品德有積極的幫助。這些啟蒙讀物,三字或四字一句,雖然讀起來(lái)瑯瑯上口,但人物典故缺乏具體感,而且出于對(duì)押韻和對(duì)仗的考慮,故事的編排顯得雜亂!督o小學(xué)生講蒙學(xué)故事》旨在對(duì)這些經(jīng)典啟蒙書(shū)中的德育故事進(jìn)行梳理和匯總,并用通俗易懂的講述讓故事變得具體,幫助小讀者們更方便地接受!督o小學(xué)生講蒙學(xué)故事》由楊英、范毅然編著。
中國(guó)古人把針對(duì)孩子進(jìn)行教育的讀本稱為!懊蓪W(xué)”,也就是啟蒙的學(xué)問(wèn)。我們熟知的《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、《龍文鞭影》、《笠翁對(duì)韻》等都屬于蒙學(xué)的范疇。這些讀物有一些共同的特點(diǎn):語(yǔ)言精練,朗朗上口,便于誦讀,引經(jīng)據(jù)典,知識(shí)性強(qiáng),典故豐富。
故事伴隨著孩子的成長(zhǎng),他們?cè)诠适轮袑W(xué)歷史、學(xué)知識(shí)、學(xué)做人。中華民族五千年的文明,有浩如煙海的形形色色的故事,荊軻刺秦、高山流水、囊螢夜讀已經(jīng)深入我們的生活,成為大家的日常用語(yǔ),也成為我們繼承民族美德的重要載體。
基于此,古人編撰啟蒙讀物,在訓(xùn)釋為人處世的道理之時(shí),非常注意結(jié)合典故,在歷史長(zhǎng)河中擷取精彩故事,如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等,而有的啟蒙讀物干脆只用典故,如《蒙求》、《龍文鞭影》等。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),這類書(shū)成了主要的啟蒙讀物,有的流傳了幾百年,甚至是上千年。隨著時(shí)代的發(fā)展,有些觀念現(xiàn)在看來(lái)已經(jīng)不合時(shí)宜,但瑕不掩瑜。在培養(yǎng)孩子的品德方面,啟蒙讀物中所選的都是最能夠體現(xiàn)中華民族優(yōu)良品德的人文典故,對(duì)孩子的人格塑造能夠產(chǎn)生健康積極的影響。另外這類書(shū)籍往往旁征遠(yuǎn)紹,匯集了古人許多優(yōu)秀的事跡,將其編成音韻,三字或四字一句,內(nèi)容上錯(cuò)綜文史,而且讀起來(lái)朗朗上口,這也是啟蒙讀物廣泛流傳的重要因素。
出于對(duì)押韻和對(duì)仗的考慮,一些啟蒙讀物中人物典故缺乏具體感,故事的編排也顯得雜亂無(wú)章。我們將這些古代啟蒙讀物中最能夠體現(xiàn)中華民族優(yōu)良品德的人文典故整理匯成一書(shū),然后用簡(jiǎn)潔流暢的語(yǔ)言將其表述出來(lái),讓小讀者可以獨(dú)立地閱讀,并在閱讀中感受古人的德言懿行。
在整體的編排上,我們按照《弟子規(guī)》中“首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”這一主張,將孝悌列為蒙學(xué)故事之首,其次講謙遜、誠(chéng)信、感恩、寬容、勤儉、好學(xué)、守志、交友這幾個(gè)方面。另外,我們還添加了“清廉”一章,希望對(duì)小朋友們有所啟發(fā),從小樹(shù)立健康的志向。
小學(xué)生階段的閱讀和寫作能力都在700字左右,為此我們的故事也都控制在這個(gè)字?jǐn)?shù)內(nèi),建議小讀者或閱讀指導(dǎo)者“少食多餐”,切忌一日讀完,囫圇吞棗。
祝小朋友們閱讀快樂(lè)!
伯俞的眼淚
漢代梁州有個(gè)名叫韓伯俞的人,他有一個(gè)非常嚴(yán)厲的母親,伯俞偶爾做錯(cuò)事情時(shí),最害怕的就是被母親知道、惹母親生氣。有時(shí)候,母親會(huì)用手杖打他,每當(dāng)這時(shí),伯俞就低頭躬身等著挨打,不哭也不為自己辯解。等母親打完了,氣漸漸消了,他才和顏悅色地低聲向母親道歉。
伯俞長(zhǎng)大后,對(duì)母親更加敬愛(ài),常常能替她想到很多生活上的小事情。有一次,伯俞不知道因何惹母親發(fā)火,年事已高的母親隨手就打了伯俞幾下。其實(shí),母親打在身上一點(diǎn)也不疼,他卻忽然哭了起來(lái)。
母親問(wèn)他:“以前打你時(shí),你總是不言聲,也不見(jiàn)你像今天這樣掉眼淚,F(xiàn)在怎么這樣難受,難道是因?yàn)槲掖虻锰哿藛??
伯愈忙說(shuō):“不是的!彼亮瞬裂蹨I,繼續(xù)說(shuō):“以前挨打時(shí),雖然感到很疼,但我心中慶幸母親您身體康健,以后我們還會(huì)有很長(zhǎng)的時(shí)日在一起。今天母親打我,我一點(diǎn)兒也不覺(jué)得疼,足見(jiàn)母親的身體大不如前了,所以心里悲哀!
后人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)故事,就總結(jié)出一個(gè)詞語(yǔ),叫做“伯俞泣杖”。
知識(shí)拓展
小杖則受,大杖則逃
曾子有一次犯了錯(cuò),父親十分生氣,狠狠地打了他一頓,曾子沒(méi)想過(guò)要躲避,結(jié)果被打傷了?鬃又懒耍瑏(lái)看他,并告訴他,小杖則受,大杖則逃,勿陷父母于不義。意思就是說(shuō),父母揍你的時(shí)候,要看他拿什么打你,如果是拿個(gè)小棍子來(lái)打你,你就忍一忍讓他打;如果是拿根大棍子的話,你就要趕快跑。否則,如果你不逃,萬(wàn)一他出手過(guò)重把你打傷了,那你就陷父母于不義了。
黃香溫席
黃香是我國(guó)東漢時(shí)期的一位名士,他從小就知道親近、孝順父母,是一個(gè)孝順的孩子?刹恍业氖,黃香九歲便死了母親,又沒(méi)有兄弟姐妹,只有他和父親相依為命。
他深知父親的辛苦,對(duì)父親百般孝順,一切家務(wù)活都由他一個(gè)人承擔(dān),別的小孩子在玩耍時(shí),他在家里劈柴做飯,好讓父親有更多的時(shí)間休息。
黃香除平時(shí)幫助父親操持農(nóng)活、料理家務(wù)外,夏天還為父親扇涼席子,冬天則為父親暖被子。
夏天的時(shí)候,天氣炎熱,黃香的父親干完活兒,坐在院子里乘涼。黃香就用扇子把床扇涼,然后伺候父親上床就寢。
冬天的時(shí)候,天寒地凍,常常一連下幾天大雪。由于家里窮,沒(méi)有那么多取暖的柴火,黃香就先鉆進(jìn)冷被窩把被窩暖熱,才讓父親躺下睡覺(jué)。日久天長(zhǎng),鄉(xiāng)鄰們都稱贊黃香是一個(gè)善良、孝順的孩子。
一天,黃香從山上打柴回來(lái),看見(jiàn)路上有一條蛇快要干渴而死,就將它帶回家放進(jìn)屋后的小河溝里。蛇到水里就活了過(guò)來(lái),并似乎感激地向黃香點(diǎn)了點(diǎn)頭,鉆進(jìn)了河底。
后來(lái),黃香的父親突然患了一種會(huì)讓人面黃肌瘦、四肢無(wú)力的怪病,無(wú)論是請(qǐng)來(lái)遠(yuǎn)近聞名的郎中診治,還是黃香自己精心調(diào)理,父親的病都不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。黃香為此急得不思茶飯,人也瘦了不少。
一天晚上,黃香夢(mèng)見(jiàn)自己曾救過(guò)的那條蛇對(duì)他說(shuō):“我是鱔魚(yú),你把我做熟了給你的父親吃,你父親就會(huì)好的。”黃香醒來(lái)便到屋后河溝查看,果然見(jiàn)溝里有無(wú)數(shù)條筆桿般長(zhǎng)短,筆桿般粗細(xì)的鱔魚(yú),就用魚(yú)簍裝了一些回去,做好了給父親吃。父親吃了一盤鱔魚(yú)后,病就完全好了!
在黃香十二歲時(shí),江夏的太守特意表?yè)P(yáng)了他的“至孝”,當(dāng)時(shí)的皇帝也曾嘉獎(jiǎng)他。
知識(shí)拓展
天下無(wú)雙,江夏黃童
黃香不僅是一名孝子,而且還是一名神童。十二歲時(shí),因其才學(xué)過(guò)人,被漢順帝召至宮中為皇帝管理尚書(shū)臺(tái),即掌管國(guó)家圖書(shū)和機(jī)密檔案。他為官盡職盡責(zé),常常不分日夜工作。他還趁此機(jī)會(huì),遍閱宮中藏書(shū),深得漢順帝賞識(shí),稱贊他是“日下無(wú)雙江夏黃童”。后來(lái),皇帝對(duì)黃香的贊譽(yù)傳得朝野盡知,京師流行起“天下無(wú)雙國(guó)士”,“天下無(wú)雙江夏黃童”的稱譽(yù)。后世遂用“天下無(wú)雙”,“無(wú)雙士”,“黃童”等語(yǔ)稱贊出類拔萃、獨(dú)一無(wú)二的杰出人士。
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