由孩子變成大人，這是一個奇妙的過程：各種各樣有趣的生理變化和心理變化隨之而來。每當(dāng)一種新的生理現(xiàn)象產(chǎn)生的時候，孩子便會惴惴不安，進(jìn)而影響心理的健康。這些問題的私密性很強(qiáng)，盡管他們想從父母和老師那兒得到正確的答案，但父母和老師有時卻不能持正確的態(tài)度。在支支吾吾中，這些問題便被掩飾過去。殊不知，逃避這些敏感的話題容易讓孩子模糊對自身的認(rèn)識，或者扭曲對人性的美好認(rèn)識，以至于將來長大之后，難以妥善處理好人際關(guān)系，擔(dān)起責(zé)任。
本書是一本讓孩子與父母、老師共同認(rèn)識這些生理、心理問題的奇書。它奇就奇在，可以代替父母來回答孩子們的私密問題，知心而平等：既從少年的視角來看待問題發(fā)生的過程，也從長輩的經(jīng)驗來告訴孩子怎樣度過這一個個關(guān)口。全書采用的是小哈利與其叔叔書信交流的方式，孩子心中積郁的苦悶無一不在其中獲得幫助。小哈利從起初的迷惑到認(rèn)識問題后的重拾自信，內(nèi)心的迷茫一掃而空，因此建立一個自信、豁達(dá)、開朗的人生。
致父母的一封信
前言
內(nèi)容介紹
部分
大自然創(chuàng)造植物、動物和人類的繁衍能力的目的
卷軸（一）
生命本源的問題原本就是自然、正常和嚴(yán)肅的科學(xué)問題�；厮萑祟惖某跏茧A段。描述大自然創(chuàng)造人類的起源。生產(chǎn)和創(chuàng)造的本質(zhì)區(qū)別。大自然創(chuàng)造這個世界的萬事萬物。為了抑制一些力量，大自然創(chuàng)造出其他的力量。大自然賜予繁衍能力。這種能力近乎于創(chuàng)造力。
卷軸（二）
在大自然的慈悲下，植物、動物和人類先后來到這個世界。大自然創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃。圣經(jīng)對于大自然給予人類繁衍能力的描述。人類并未 設(shè)置一部允許不道德行為存在的法典。思考一下大自然的初衷。生殖就像創(chuàng)造力。
卷軸（三）
植物的父親、母親和子女�！靶坌院痛菩詣�(chuàng)造出新的生命�！敝参锔赣H、母親源于同一株植物的莖。仔細(xì)觀察，當(dāng)一株植物成熟以后就會生 產(chǎn)出它的種子。到麥田中去觀察一下。雌株帶須的穗及被風(fēng)和昆蟲傳播的花粉。如果大自然要毀滅植物的生殖力的話，那么所有的樹木、蔬菜就會消失，而動物和人類也將會在饑荒中滅亡。
卷軸（四）
繁殖生命根據(jù)生殖器官不同可以分為有知覺、有感覺和無感覺三種。有知覺的生物通過產(chǎn)卵生殖而不用種子。魚爸爸、媽媽在牡蠣中自然結(jié)合。爸爸媽媽在魚群中自然分離。雌魚排出卵子；而雄魚則在魚群周圍釋放受精卵。小魚在水和陽光的作用下孕育而生。幼小的牡蠣和魚從一出生就是孤兒。
卷軸（五）
種子是如何發(fā)育的。卵是如何孵化的。鳥的父母在孵化期間的習(xí)慣是什么。他們給小鳥幼仔所上的精彩的一課。暴露在外的幼鳥所面臨的危險。鳥爸爸、鳥媽媽從很遠(yuǎn)的地方飛回來筑巢。動物被創(chuàng)造的先后順序。為什么動物不產(chǎn)卵。卵保存在動物媽媽的身體中。動物媽媽的身體奇異的構(gòu)造。經(jīng)過在母親體內(nèi)足夠長時間的成長后降生。出生后，仍要從母親的身體中吸取養(yǎng)分。牙齒發(fā)育完善后開始斷奶。越低等的動物發(fā)育速度越快，高等動物和人的發(fā)育過程長。青少年期的價值。
卷軸（六）
如果大自然像創(chuàng)造亞當(dāng)和夏娃一樣創(chuàng)造整個世界，我們今天的世界將不可能存在。將不會有家庭、父母和孩子。小孩的童年沒有樂趣。所有的計劃都向大自然公開。由大自然來選擇好的計劃。大自然給人類同他自身一樣的創(chuàng)造力。父母身份的純正。為何父母愛自己的孩子。小孩是兩個人的結(jié)合體。卵細(xì)胞。雄性生命的起源。生命是怎樣產(chǎn)生的。母親與孩子的談話。對親子關(guān)系產(chǎn)生敬畏和尊敬情感的研究。即使聰明的人也不能完全理解和解釋生命的起源和成長現(xiàn)象。
卷軸（七）
爸爸希望將談話繼續(xù)下去的請求。為什么小孩子的樣子看起來像他們的父母。父母將雙方的身體和性格特征遺傳給孩子。不健康的父母不可能有健康的孩子。有其父必有其子。男孩子對即將降生的小弟弟的義務(wù)。優(yōu)良的遺傳不值得夸耀�！袄^承并不等于宿命。”改善已有的先天條件的責(zé)任。
第二部分 辱罵孩子的行為會導(dǎo)致小孩的生殖器官受到傷害
……
第三部分
第四部分
第五部分
第六部分
第七部分
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