這《博古書(shū)系·石道:奇石形式的創(chuàng)建與解析》的特點(diǎn)之一,是它的知識(shí)性。在本書(shū)中,作者分別介紹了國(guó)內(nèi)著名的幾十款不同的奇石,著重介紹了它們的產(chǎn)地、成分、特點(diǎn)、欣賞重點(diǎn)等。這些奇石小知識(shí)對(duì)于各地的石友來(lái)說(shuō),能夠發(fā)揮普及的作用。同時(shí),本書(shū)提出的許多新觀點(diǎn)、新方法,也都是知識(shí)性很豐富的東西,讀者可以重點(diǎn)留意。這本書(shū)的特點(diǎn)之二,是它的趣味性。作者在建構(gòu)奇石形式、解析奇石形式的同時(shí),還重點(diǎn)鑒賞了奇石的趣味之所在,美之所在。同時(shí),本書(shū)語(yǔ)言的趣味性也很足,能夠吸引讀者讀下去。這本書(shū)的特點(diǎn)之三,是它的可操作性。如何給奇石題名?如何給奇石配座?如何闡釋奇石?如何展示奇石,使之充分發(fā)揮風(fēng)水的調(diào)理功能?作者都給出了自己的答案,讀者可以根據(jù)自己的實(shí)際情況,具體問(wèn)題具體操作。這本書(shū)的特點(diǎn)之四,是它的學(xué)術(shù)性,這也是它最突出的特點(diǎn)。本書(shū)作為“石道”理論體系,其功能是基礎(chǔ)性的。作者提出了奇石形式這一全新概念,并創(chuàng)造性地將奇石形式劃分為奇石外部形式、奇石內(nèi)部形式與奇石輔助形式。更重要的是,作者又解析了這個(gè)形式,認(rèn)為:奇石自身形式(他將奇石外部形式與奇石內(nèi)部形式因素合起來(lái)稱(chēng)之為奇石自身形式)有三個(gè)基本特性,即神秘性、多義性與意向性。他認(rèn)為:奇石自身形式里隱藏著兩組六大規(guī)律,即在奇石古典形式(奇石具象形式與奇石意象形式)中存在著一組三大規(guī)律:天然律、中心律與形式律。在奇石現(xiàn)代形式(奇石抽象形式)中存在著一組三大規(guī)律:天然律、矛盾律與純情律。他認(rèn)為,“有”與“無(wú)”的關(guān)系是奇石自身形式里的最基本關(guān)系,這_對(duì)關(guān)系決定或影響著奇石自身形式中的其他關(guān)系。他認(rèn)為,奇石自身形式里還有三大召喚力,即奇石“形”的召喚力、奇石“圖”的召喚力、奇石“色”的召喚力。據(jù)此,作者提出了“中國(guó)奇石界的三大流派”這一新觀點(diǎn)。緊接著,他解析了奇石自身形式這三大召喚力的三個(gè)源泉:簡(jiǎn)單性、動(dòng)勢(shì)與有機(jī)結(jié)構(gòu)。當(dāng)然,作者也在奇石題名、配座、闡釋與展示等方面提出了自己的看法與建議。我認(rèn)為,這些觀點(diǎn)很有學(xué)術(shù)價(jià)值,可惜目前沒(méi)有能夠引起重視,但是,隨著本書(shū)的出版,這些觀點(diǎn)必將在賞石界引起共鳴。
呂耀文,男,1962年6月6日生,安徽省靈璧縣人。“石道”理論體系的創(chuàng)立者。1985年開(kāi)始尋覓、玩賞、收藏靈璧石,2005年開(kāi)始發(fā)表賞石文章。20064:1月18日在上海浦東開(kāi)辦“大呂石館”,經(jīng)營(yíng)靈璧石與其他奇石。2006年開(kāi)始撰寫(xiě)鑒別、欣賞靈璧石的系列文章,2008年開(kāi)始謀劃、撰寫(xiě)《石道——奇石形式的創(chuàng)建與解析》。
序一 我所認(rèn)識(shí)的呂耀文先生黃位平
序二 王貴生
序三 薛勝奎
序四 徐忠根
前言
第一章 奇石形式的演化簡(jiǎn)史
第一節(jié) 奇石形式的神秘時(shí)期(先秦時(shí)期)
第二節(jié) 奇石形式的理念時(shí)期(秦至唐宋時(shí)期)
第三節(jié) 奇石形式的想象時(shí)期(明清至民國(guó)時(shí)期)
第二章 奇石形式的創(chuàng)建
第一節(jié) 形式、美的形式以及形式美
第二節(jié) 奇石形式的審美屬性
第三節(jié) 奇石形式的劃分依據(jù)
第四節(jié) 奇石形式的創(chuàng)建
第五節(jié) 關(guān)于奇石形式的三個(gè)問(wèn)題
第三章 奇石自身形式的特性
第一節(jié) 神秘性
第二節(jié) 多義性
第三節(jié) 意向性
第四章 奇石自身形式的規(guī)律
第一節(jié) 奇石古典形式中的三大規(guī)律
第二節(jié) 奇石現(xiàn)代形式中的三大規(guī)律
第五章 奇石自身形式的基本關(guān)系
第一節(jié) “有”與“無(wú)”的文化背景
第二節(jié) 奇石自身形式“有”的表現(xiàn)
第三節(jié) 奇石自身形式“無(wú)”的表現(xiàn)
第四節(jié) 奇石自身形式“有”與“無(wú)”的關(guān)系
第六章 奇石自身形式的召喚力
相關(guān)鏈接一:中國(guó)奇石界的三大流派
相關(guān)鏈接二:中國(guó)奇石界三大流派的文化淵源
第七章 奇石自身形式召喚力之一:簡(jiǎn)單性
第一節(jié) 為什么簡(jiǎn)單性是奇石自身形式召喚力的源泉
第二節(jié) 簡(jiǎn)單性的具體表現(xiàn)
第三節(jié) 其他隨想
第八章 奇石自身形式召喚力之二:動(dòng)勢(shì)
第一節(jié) “形”派奇石的動(dòng)勢(shì)表現(xiàn)
第二節(jié) “色”派奇石的動(dòng)勢(shì)表現(xiàn)
第三節(jié) “圖”派奇石的動(dòng)勢(shì)表現(xiàn)
第四節(jié) 其他隨想
第九章 奇石自身形式召喚力之三:有機(jī)結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 奇石自身形式“差異性”的有機(jī)統(tǒng)一
第二節(jié) 奇石自身形式“多樣性”的有機(jī)統(tǒng)一
第三節(jié) 奇石自身形式“意向性”的有機(jī)統(tǒng)一
第四節(jié) 其他隨想
第十章 奇石題名
第一節(jié) 奇石題名的避讓原則
第二節(jié) 奇石題名的契合標(biāo)準(zhǔn)、趣味標(biāo)準(zhǔn)
第三節(jié) 奇石題名的借鑒法、創(chuàng)新法
第四節(jié) 奇石題名的一些習(xí)慣
第十一章 奇石配座
第一節(jié) 石座與材料的關(guān)系
第二節(jié) 石座與奇石的關(guān)系
第三節(jié) 石座與人的關(guān)系
第四節(jié) 石座與時(shí)代的關(guān)系
第十二章 奇石闡釋
第一節(jié) 奇石闡釋的底線(xiàn):避免誤解
第二節(jié) 奇石闡釋的基礎(chǔ):生命體驗(yàn)與視域融合
第三節(jié) 奇石闡釋的三種語(yǔ)境
第十三章 奇石展示
第一節(jié) 奇石展示的類(lèi)型
第二節(jié) 奇石家庭展示
第十四章 關(guān)于奇石形式若干問(wèn)題的解讀
參考書(shū)目
附錄一 靈璧石收藏與鑒賞
第一節(jié) 靈璧石的清理與保養(yǎng)
第二節(jié) 靈璧奇石天然與否的鑒別
第三節(jié) 靈璧石的三個(gè)等級(jí)與劃分依據(jù)
第四節(jié) 靈璧磬石的殘缺美
第五節(jié) 靈璧磬石的動(dòng)勢(shì)美
第六節(jié) 靈璧磬石的多義美
附錄二奇石賞析
后記