《沈從文別集：丈夫集》將純情癡愛的山中人之愛與苦味有毒的城市人之愛，以深沉又偉大的筆觸呈現(xiàn)出來，無論何種愛，面臨金錢與權(quán)力的沖刷時的模樣，仍是當今世人的照鑒。山中人的純情癡愛，一旦面臨著金錢和權(quán)力沖刷時，發(fā)生著令人震顫的剝落和傾圮，直到化為一攤爛泥。《丈夫》一類文字，寄托了作者深沉而偉大的悲哀。《都市一婦人》諸篇，可見及的是城市人之間一份苦味的甚至是有毒的愛。
《沈從文別集：丈夫集》沈從文為20世紀中國首屈一指的文學大家，開創(chuàng)白話寫作的先驅(qū)，近代文學史的里程碑式的大師。
別集作品全部由沈從文生前自己親自編定，是其認定的一生至為重要作品的集合。
汪曾祺命名，張充和題簽，張兆和、沈虎雛作序，陸智昌設(shè)計，素雅小巧，美觀且便于攜帶。
本冊《丈夫集》將純情癡愛的山中人之愛與苦味有毒的城市人之愛，以深沉又偉大的筆觸呈現(xiàn)出來，無論何種愛，面臨金錢與權(quán)力的沖刷時的模樣，仍是當今世人的照鑒。
總 序
從文生前，曾有過這樣愿望，想把自己的作品好好選一下，印一套袖珍本小冊子。不在于如何精美漂亮，不在于如何豪華考究，只要字跡清楚，款式樸素大方，看起來舒服。本子小，便于收藏攜帶，尤其便于翻閱。八十年代初，有一家書店曾來聯(lián)系過，也曾請人編了一套，交付出去。可是，落空了，未能實現(xiàn)。我一直認為是一件憾事。
現(xiàn)在湖南岳麓書社要為從文出書，我同虎雛商量，請吉首大學沈從文研究室合作，編選這么一套。這套選本和以前選法編法不同。我們在每本小冊子前面，增加一些過去舊作以外的文字。有雜感，有日記，有檢查，有未完成的作品，主要是書信——都是近年搜集整理出來的，大部分未發(fā)表過。不管怎樣，這些篇章，或反映作者當時對社會、對文藝創(chuàng)作、對文史研究……的一些看法，或反映作者當時的處境，以及內(nèi)心矛盾哀樂苦悶，把它們發(fā)表出來，容或有助于讀者從較寬的角度對他的作品、對他的為人以及對當時的環(huán)境背景有進一步了解。
出這套書，當然，同時也了卻死者和生者的一點心愿。
張兆和
一九九一年十一月二十九日
沈從文（1902—1988），著名作家、歷史文物研究學者。湖南鳳凰人，苗族。早年投身行伍，1924年開始文學創(chuàng)作，是白話文學革命的重要踐行者和代表作家，他的小說表現(xiàn)手法不拘一格，文體不拘常例，故事不拘常格，嘗試用各種體式和結(jié)構(gòu)進行創(chuàng)作，為中國文學史上不可多得的“文體作家”。他的散文也獨具魅力，為現(xiàn)代散文增添了藝術(shù)光彩。一些后來的作家曾深受他創(chuàng)作風格的影響。在文物研究上，沈從文堅持以實物為依據(jù)，綜合材料、形制、紋樣的發(fā)展與聯(lián)系，走自己獨特的研究道路，堅持研究為生產(chǎn)、藝術(shù)創(chuàng)作和歷史研究服務。
日記六則
禮拜六（3月28日）
禮拜日（3月29日）
禮拜一（3月30日）
禮拜二（3月31日）
禮拜六（4月4日）
禮拜二（4月7日）
新廢郵
給一個圖書館中朋友
山鬼
丈夫
廚子
都市一婦人
篁君日記
十四夜間
丈 夫
落了春雨，一共有七天，河水漲大了。
河中漲了水，平常時節(jié)泊在河灘的煙船、妓船，離岸極近，船皆系在吊腳樓下的支柱上。
在四海春茶館樓上喝茶的閑漢子，伏身在臨河一面窗口，可以望到對河的寶塔“煙雨紅桃”好景致，也可以知道船上婦人陪客燒煙的情形。因為那么近，上下都方便，有喊熟人的聲音，從上面或從下面喊叫，到后是互相見到了，談話了，取了親昵樣子，罵著野話粗話，于是樓上人會了茶錢，從濕而發(fā)臭的甬道走去，從那些骯臟地方走到船上了
上了船，花錢半元到五塊，隨心所欲吃煙睡覺，同婦人毫無拘束的放肆取樂，這些在船上生活的大臀肥身年青女人，就用一個婦人的好處，服侍男子過夜。
船上人，她們把這件事也象其余地方一樣稱呼，這叫做“生意”。她們都是做生意而來的。在名分上，那名稱與別的工作同樣，既不與道德相沖突，也并不違反健康。她們從鄉(xiāng)下來，從那些種田挖園的人家，離了鄉(xiāng)村，離了石磨同小牛，離了那年青而強健的丈夫，跟隨到一個熟人，就來到這船上做生意了。做了生意，慢慢的變成為城市里人，慢慢的與鄉(xiāng)村離遠，慢慢的學會了一些只有城市里才需要的惡德，于是這婦人就毀了。但那毀，是慢慢的，因為需要一些日子，所以誰也不去注意了。而且也仍然不缺少在任何情形下還依然會好好的保留著那鄉(xiāng)村純樸氣質(zhì)的婦人，所以在市的小河妓船上，決不會缺少年青女子的來路。
事情非常簡單，一個不亟亟于生養(yǎng)孩子的婦人，到了城市，能夠每月把從城市里兩個晚上所得的錢，送給那留在鄉(xiāng)下誠實耐勞種田為生的丈夫處去，在那方面就可以過了好日子，名分不失，利益存在，所以許多年青的丈夫，在娶妻以后，把妻送出來，自己留在家中耕田
種地安分過日子，也竟是極其平常的事。這種丈夫，到什么時候，想及那在船上做生意的年
青的媳婦，或逢年過節(jié)，照規(guī)矩要見見媳婦的面了，自己便換了一身漿洗干凈的衣服，腰帶上掛了那個工作時常不離口的短煙袋，背了整籮整簍的紅薯糍粑之類，趕到市上來，象訪遠親一樣，從碼頭第一號船上問起，一直到認出自己女人所在的船上為止。問明白了，到了船
上，小心小心的把一雙布鞋放到艙外護板上，把帶來的東西交給了女人，一面便用著吃驚的眼睛，搜索女人的全身。這時節(jié)，女人在丈夫眼下自然已完全不同了。
大而油光的發(fā)髻，用小鑷子扯成的細細眉毛，臉上的白粉同緋紅胭脂，以及那城市里人神氣派頭，城市里人的衣裳，都一定使從鄉(xiāng)下來的丈夫感到極大的驚訝，有點手足無措。那呆象是女人很容易清楚的。女人到后開了口，或者問：“那次五塊錢得了么？”或者問：“我
們那對豬養(yǎng)兒子了沒有？”女人說話時口音自然也完全不同了，變成象城市里做太太的大方自由，完全不是在鄉(xiāng)下做媳婦的神氣了。
書單推薦
