《沈從文別集:七色魘》本冊書為沈從文先生的雜文集,并收錄了他的八首古體詩。生命問題,幻彩紛呈,令人目眩,它古老而長新,追求明悟,實(shí)屬不易。
沈從文作七色“魘”及《燭虛》諸片,從自然萬匯和現(xiàn)世人生直接取象,抽繹哲理,心意摯著,文筆虛靜,跡近莊周。
雜文及古體詩一組,屬從“生命莊嚴(yán)”的高度,用不同體裁,對(duì)不同現(xiàn)世所抒發(fā)的歷史感興。
《沈從文別集:七色魘》沈從文為20世紀(jì)中國首屈一指的文學(xué)大家,開創(chuàng)白話寫作的先驅(qū),近代文學(xué)史的里程碑式的大師。
別集作品全部由沈從文生前親自選定,是其認(rèn)定的一生至為重要作品的集合。
汪曾祺命名,張充和題簽,張兆和、沈虎雛作序,陸智昌設(shè)計(jì),素雅小巧,美觀且便于攜帶。
本冊書為沈從文先生的雜文集,并收錄了他的八首古體詩。其中有不少篇章是在隨西南聯(lián)大避難昆明時(shí)所作,記述了古滇淳樸旖旎又世俗散漫的民風(fēng)。同時(shí)“七色魘”諸篇,也用虛靜的筆觸勾勒自然,寫出了一篇篇來自大地的莊嚴(yán)生命的豐美樂章。
總 序
從文生前,曾有過這樣愿望,想把自己的作品好好選一下,印一套袖珍本小冊子。不在于如何精美漂亮,不在于如何豪華考究,只要字跡清楚,款式樸素大方,看起來舒服。本子小,便于收藏?cái)y帶,尤其便于翻閱。八十年代初,有一家書店曾來聯(lián)系過,也曾請人編了一套,交付出去?墒,落空了,未能實(shí)現(xiàn)。我一直認(rèn)為是一件憾事。
現(xiàn)在湖南岳麓書社要為從文出書,我同虎雛商量,請吉首大學(xué)沈從文研究室合作,編選這么一套。這套選本和以前選法編法不同。我們在每本小冊子前面,增加一些過去舊作以外的文字。有雜感,有日記,有檢查,有未完成的作品,主要是書信——都是近年搜集整理出來的,大部分未發(fā)表過。不管怎樣,這些篇章,或反映作者當(dāng)時(shí)對(duì)社會(huì)、對(duì)文藝創(chuàng)作、對(duì)文史研究……的一些看法,或反映作者當(dāng)時(shí)的處境,以及內(nèi)心矛盾哀樂苦悶,把它們發(fā)表出來,容或有助于讀者從較寬的角度對(duì)他的作品、對(duì)他的為人以及對(duì)當(dāng)時(shí)的環(huán)境背景有進(jìn)一步了解。
出這套書,當(dāng)然,同時(shí)也了卻死者和生者的一點(diǎn)心愿。
張兆和
一九九一年十一月二十九日
沈從文(1902—1988),著名作家、歷史文物研究學(xué)者。湖南鳳凰人,苗族。早年投身行伍,1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,是白話文學(xué)革命的重要踐行者和代表作家,他的小說表現(xiàn)手法不拘一格,文體不拘常例,故事不拘常格,嘗試用各種體式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作,為中國文學(xué)史上不可多得的“文體作家”。他的散文也獨(dú)具魅力,為現(xiàn)代散文增添了藝術(shù)光彩。一些后來的作家曾深受他創(chuàng)作風(fēng)格的影響。在文物研究上,沈從文堅(jiān)持以實(shí)物為依據(jù),綜合材料、形制、紋樣的發(fā)展與聯(lián)系,走自己獨(dú)特的研究道路,堅(jiān)持研究為生產(chǎn)、藝術(shù)創(chuàng)作和歷史研究服務(wù)。
從文“文革”書信選
給程流金一家
綠魘
黑魘
白魘
青色魘
昆明冬景
燭虛
潛淵
長庚
生命
知識(shí)階級(jí)與進(jìn)步
中國人的病
讀《論英雄崇拜》
窮與愚
懷昆明
北平的印象和感想
學(xué)魯迅
喜新晴
雙溪大雪
擬詠懷詩
七二年冬過北海后門感事
西村
漓江半道
下山回南昌途中
廬山“花徑”白居易作詩處
昆明冬景
新居移上了高處,名叫北門坡,從小曬臺(tái)上可望見北門門樓上用虞世南體寫的“望京樓”的匾額。上面常有武裝同志向下望,過路人馬多,可減去不少寂寞。住屋前面是個(gè)大敞坪,敞坪一角有雜樹一林。尤加利樹瘦而長,翠色帶銀的葉子,在微風(fēng)中蕩搖,如一面一面絲綢旗幟,被某種力量裹成一束,想展開,無形中受著某種束縛,無從展開。一拍手,就常?梢妶A頭長尾的松鼠,在樹枝間驚竄跳躍。這些小生物又如把本身當(dāng)成一個(gè)球,在空中拋來拋去,儼然在這種拋擲中,能夠得到一種快樂,一種從行為中證實(shí)生命存在的快樂。且間或稍微休息一下,四處顧望,看看它這種行為能不能夠引起其他生物的注意。或許會(huì)發(fā)現(xiàn),原來一切生物都各有它的心事。那個(gè)在曬臺(tái)上拍手的人,眼光已離開尤加利樹,向天空凝眸了。天空一片明藍(lán),別無他物。這也就是生物中之一種,“人”,多數(shù)人中一種人對(duì)于生命存在的意義,他的想象或情感,目前正在不可見的一種樹枝間攀援跳躍,同樣略帶一點(diǎn)驚惶,一點(diǎn)不安,在時(shí)間上轉(zhuǎn)移,由彼到此,始終不息。他是三月前由沅陵獨(dú)自坐了二十四天的公路汽車,來到昆明的。
敞坪中婦人孩子雖多,對(duì)這件事卻似乎都把它看得十分平常,從不曾有誰將頭抬起來看看。昆明地方到處是松鼠。許多人對(duì)于這小小生物的知識(shí),不過是把它捉來賣給“上海人”,值“中央票子”兩毛錢到一塊錢罷了。站在曬臺(tái)上的那個(gè)人,就正是被本地人稱為“上海人”,花用中央票子,來昆明租房子住家工作過日子的。住到這里來近于湊巧,因?yàn)闇惽煞炊粫?huì)令人覺得希奇了。婦人多受雇于附近一個(gè)小小織襪廠,終日在敞坪中搖紡車紡棉紗。孩子們無所事事,便在敞坪中追逐吵鬧,拾撿碎瓦小石子打狗玩。敞坪四面是路,時(shí)常有無家狗在樹林中垃圾堆邊尋東覓西,鼻子貼地各處聞嗅,一見孩子們蹲下,知道情形不妙,就極敏捷的向坪角一端逃跑。有時(shí)只露出一個(gè)頭來,兩眼很溫和的對(duì)孩子們看著,意思象是要說 :“你玩你的,我玩我的,不成嗎?”有時(shí)也成。那就是一個(gè)賣牛羊肉的,扛了個(gè)木架子,帶著官秤,方形的斧頭,雪亮的牛耳尖刀,來到敞坪中,擱下架子找尋主顧時(shí)。婦女們多放下工作,來到肉架邊討價(jià)還錢。孩子們的興趣轉(zhuǎn)移了方向,幾只野狗便公然到敞坪中來。先是坐在敞坪一角便于逃跑的地方,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看熱鬧。其次是在一種試探形式中,慢慢的走近人叢中來。直到忘形挨近了肉架邊,被那羊屠戶見著,揚(yáng)起長把手斧,大吼一聲“畜生,走開!”方肯略略走開,站在人圈子外邊,用一種非常誠懇非常熱情的態(tài)度,略微偏著頸,欣賞肉架上的前腿后腿,以及后腿末端那條帶毛小羊尾巴和搭在架旁那些花油。意思象是覺得不拘什么地方都很好,都無話可說,因此它不說話。它在等待,無望無助的等待。照例婦人們在集群中向羊屠戶連嚷帶笑,加上各種“神明在上,報(bào)應(yīng)分明”的誓語。這一個(gè)證明實(shí)在賠了本,那一個(gè)證明買了它家用的秤并不大,好好歹歹作成了交易,過了秤,數(shù)了錢,得錢的走路,得肉的進(jìn)屋里去,把肉掛在懸空鉤子上。孩子們也隨同進(jìn)到屋里去時(shí),這些狗方趁空走近,把鼻子貼在先前一會(huì)擱肉架的地面聞嗅聞嗅。或得到點(diǎn)骨肉碎渣,一口咬住,就忙匆匆向敞坪空處跑去,或向尤加利樹下跑去。樹上正有松鼠剝果子吃,果子掉落地上。“上海人”走過來拾起嗅嗅,有“萬金油”氣味,微辛而芳馥。
早上六點(diǎn)鐘,陽光在尤加利樹高處枝葉間敷上一層銀灰光澤?諝夂涠逅。敞坪中很靜,無一個(gè)人,無一只狗。幾個(gè)竹制紡車瘦骨伶精的擱在一間小板屋旁邊。站在曬臺(tái)上望著這些簡陋古老工具,感覺“生命”形式的多方。敞坪中雖空空的,卻有些聲音仿佛從敞坪中來,在他耳邊響著。
“骨頭太多了,不要這個(gè)腿上大骨頭。”
“嫂子,沒有骨頭怎么走路?”
“曲蟮有不有骨頭?”
“你吃曲蟮?”
“哎喲,菩薩!
“菩薩是泥的木的,不是骨頭做成的!
“你毀佛罵佛,死后入三十三層地獄,磨石碾你,大火燒你,餓鬼咬你!
“活下來做屠戶,殺羊殺豬,給你們善男信女吃,做賠本生意,死后我會(huì)坐在蓮花上,直往上飛,飛到西天一個(gè)池塘里洗個(gè)大澡,把一身罪過一身羊臊血腥氣洗得干干凈凈!”
“西天是你們屠戶去的?做夢!”
“好,我不去讓你們?nèi)。我們做屠戶的都不去了,怕你們到那地方肉吃不成!你們都不吃肉,吃長齋,將來西天住不下,急壞了佛爺,還會(huì)罵我們做屠戶的不會(huì)做生意。一輩子做賠本生意,不光落得人的罵名,還落個(gè)佛的罵名。肉你不要我拿走!
“你拿走好!肉臭了看你喂狗吃。”
“臭了我就喂狗吃,不很臭,我把人吃。紅燜好了請人吃,還另加三碗包谷燒酒,怕不有人叫我做伯伯、舅舅、干老子。許我每天念《蓮花經(jīng)》一千遍,等我死后坐朵方桌大金蓮花到西天去!”
“送你到地獄里去,投胎變一只蛤蟆,日夜呱呱呱呱叫!
“我不上西天,不入地獄。忠賢區(qū)區(qū)長告我說,姓曾的,你不用賣肉了吧,你住忠賢區(qū)第八保,昨天抽壯丁抽中了你,不用說什么,到湖南打仗去。你個(gè)子長,穿上軍服排隊(duì)走在最前頭,多威武!我說好,什么時(shí)候要我去,我就去。我怕無常鬼,日本鬼子我不怕。派定了我,要我姓曾的去,我一定去!
“ ××××××××。”
“我去打仗,保衛(wèi)武漢三鎮(zhèn)。我會(huì)打槍,我親哥子是機(jī)關(guān)槍隊(duì)長!他肩章上有三顆星,三道銀邊!我一去就要當(dāng)班長,打個(gè)勝仗,我就升排長。打到北平去,趕一群綿羊回云南來做生意,真正做一趟賠本生意!”
接著便又是這個(gè)羊屠戶和幾個(gè)婦人各種賭咒的話語。
坪中一切寂靜。遠(yuǎn)處什么地方有軍隊(duì)集合、下操場的喇叭聲音,在潤濕空氣中振蕩。靜中有動(dòng)。他心想 :
“武漢已陷落三個(gè)月了!
屋上首一個(gè)人家白粉墻剛剛刷好,第二天,就不知被誰某一個(gè)克盡厥職的公務(wù)員看上了,印上十二個(gè)方字。費(fèi)很多想象把意思弄清楚了。只中間一句話不大明白——“培養(yǎng)衛(wèi)生”。好象是錯(cuò)了兩個(gè)字。這是小事。然而小事若弄得使人胡涂,不好辦理,大處自然更難說了。帶著小小銅項(xiàng)鈴的瘦馬,馱著糞桶過去了。
一個(gè)猴子似瘦臉嘴人物,從某個(gè)人家小小黑門邊探出頭來,喊“娃娃,娃娃”,娃娃不回聲。他自言自語說道 :“你哪里去了?吃屎去了?”娃娃年紀(jì)已經(jīng)八歲,上了學(xué)校,可是學(xué)校因疏散下了鄉(xiāng),無學(xué)?缮,只好終日在敞坪煤堆上玩!懊菏悄睦飦淼模俊薄暗叵峦趤淼!
“作什么用?”“可以燒火!蓖尥拗赖耐恍⿲iT家知道的相差并不很遠(yuǎn)。那個(gè)上海人心想 :“你這孩子,將來若可以升學(xué),無妨入礦冶系。因?yàn)槟阋呀?jīng)知道煤炭的出處和用途。好些人就因那么一點(diǎn)知識(shí),被人稱為專家,活得很有意義!”
娃娃的父親,在兒子未來發(fā)展上,卻老做夢,以為長大了應(yīng)當(dāng)作設(shè)治局長、督辦。照本地規(guī)矩,當(dāng)這些差事很容易發(fā)財(cái)。發(fā)了財(cái),買下對(duì)門某家那棟房子。上海人越來越多,租房子肯出大價(jià)錢,押租又多。放三分利,利上加利,三年一個(gè)轉(zhuǎn)。想象因之豐富異常。
做這種天真無邪好夢的人恐怕正多著。這恰好是一個(gè)地方安定與繁榮的基礎(chǔ)。
提起這個(gè)會(huì)令人覺得痛苦是不是?不提也好。因?yàn)槟闳魫凵狭艘黄{(lán)天,一片土地,和一群忠厚老實(shí)人,你一定將不由自主的嚷 :“這不成!這不成!天不辜負(fù)你們這群人,你們不應(yīng)當(dāng)自棄,不應(yīng)當(dāng)!得好好的來想辦法!你們應(yīng)當(dāng)?shù)玫降倪要多,能夠得到的還要多!”
于是必有人問 :“先生,你這是什么意思?在罵誰?教訓(xùn)誰?想煽動(dòng)誰?用意何在?”
問的你莫名其妙,不特對(duì)于他的意思不明白,便是你自己本來意思,也會(huì)弄胡涂的。話不接頭,兩無是處。你愛“人類”,他怕“變動(dòng)”。你“熱心”,他“多心”。
“美”字筆畫并不多,可是似乎很不容易認(rèn)識(shí)!皭邸弊蛛m人人認(rèn)識(shí),可是真懂得它的意義的人卻很少。
一九三九年二月