劉國(guó)林是學(xué)哲學(xué)、教哲學(xué)出身的。閱讀他的文章,你時(shí)時(shí)都能體會(huì)到他的理論思辨功底,他的根深蒂固的科學(xué)的唯物的理念,他的說理周全而表達(dá)直白!冬F(xiàn)代慈善隨想錄》是一位深受馬克思主義哲學(xué)砥礪又久經(jīng)開物成務(wù)、胼手砥足實(shí)踐的長(zhǎng)者所必然達(dá)到的境界。每一篇文章,標(biāo)題并不標(biāo)新立異,語言平實(shí)無華,內(nèi)容卻有立有異。立在科學(xué)的認(rèn)識(shí)、科學(xué)的方法,從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的原則;異在深刻的見解,于紛紜眾說中倡導(dǎo)嶄新的有益于事業(yè)科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)和理念。舊識(shí)不舊,新學(xué)更新,理論有原則,實(shí)踐求發(fā)展,是每一篇文章透露出的氣息。同時(shí),《現(xiàn)代慈善隨想錄》盡管散秩分篇,但是從全書來看,卻是從理論到實(shí)踐,從發(fā)展趨勢(shì)到基層經(jīng)驗(yàn),從成本意識(shí)到籌募策劃,從行業(yè)自律到社會(huì)監(jiān)督都進(jìn)行了全面而深刻的思考和論述,為慈善行業(yè)的從業(yè)人員和關(guān)心慈善的人士提供了有深度、可操作的實(shí)務(wù)指導(dǎo)和認(rèn)識(shí)面向。
慈善需要理論指導(dǎo)
應(yīng)全面認(rèn)識(shí)慈善
慈善的重點(diǎn)在基層
慈善常態(tài)化與非常態(tài)化慈善
常態(tài)化理性化是中國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展的大趨勢(shì)
論現(xiàn)代慈善事業(yè)的八大關(guān)系
對(duì)慈善的幾點(diǎn)思考
慈善的信譽(yù)缺失與重塑
關(guān)于慈善去行政化問題
慈善環(huán)境需要多些正能量
要樹立慈善成本意識(shí)
慈善籌募重在策劃
捐贈(zèng)形式多樣化中把握好度
慈善在災(zāi)難救援中日趨成熟
剩余財(cái)富與規(guī)模慈善
應(yīng)警惕借慈善之名斂財(cái)
強(qiáng)捐真的不過分嗎
要讓慈善家有尊嚴(yán)地生活
媒體在現(xiàn)代慈善中的功能與作用
不宜提倡裸捐
讓慈善融人生活
慈善助學(xué)中一塊不可忽視的處女地
關(guān)于現(xiàn)代慈善的幾個(gè)特點(diǎn)問題
影響慈善捐贈(zèng)的若干因素及啟示
慈善的社會(huì)監(jiān)督與行業(yè)自律
慈善專業(yè)培訓(xùn)應(yīng)引起高度重視
長(zhǎng)白天使的啟示
發(fā)展慈善事業(yè)重在轉(zhuǎn)變觀念
改革創(chuàng)新是慈善事業(yè)發(fā)展的必由之路
江蘇慈善事業(yè)成績(jī)驕人
參加國(guó)務(wù)院新聞辦新聞發(fā)布會(huì)文字實(shí)錄
就慈善人才問題答《中國(guó)西部》雜志記者問
公募和組織機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)是現(xiàn)代慈善的標(biāo)志
就“尚德捐贈(zèng)事件”接受央視新聞?lì)l道記者采訪
中華慈善總會(huì)不存在“潛規(guī)則”
對(duì)中國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展的若干思考
現(xiàn)代慈善中的政府作為
讓愛心在制度下充分發(fā)揮正能量
“時(shí)間銀行”的意義及其他
優(yōu)撫——特殊社會(huì)保障
我的慈善工作是人生幸福的謝幕
后記