《五指山:地方傳說》只講述你想聽的故事,過去時興“講古”,勞動的間歇、熱鬧的市集、“貓冬”的時候……在人們聚會的所有場合,都會說笑話、講故事。千萬不要小看這些在炕頭、在村口講述的故事,什么是好、什么是壞、什么是美、什么是丑、誰是好人、誰是惡人,說得一清二楚,以一種使人愉悅的形式對人們進(jìn)行著道德教育,潛移默化中構(gòu)建起大眾共同的價值體系。
《五指山:地方傳說》是民間知識讀本。它告訴你,我們的先人是怎么理解宇宙的構(gòu)造、人類的起源、萬物生成的來歷、入和人之間的相互關(guān)系。同時也把民間歷史知識如數(shù)家珍地演述出來。這種敘說,雖然沒有歷史學(xué)家所表述得那么公允,但是卻更明晰地體現(xiàn)了民眾最樸實的評價。為人民做了好事的,就應(yīng)該受到褒獎和稱贊;為非作歹、迫害人民的,就應(yīng)該受到諷刺和鞭撻。這些故事也許并非是真實發(fā)生的,但卻在某種程度上反映了更高層次的“真實”。
五指山
翠花姑娘與五指山
忤子山
雷劈主峰
吊鑼山
燒仔山
母瑞山與清尼潭
太平山
七仙嶺
七女峰與風(fēng)魔嶺
望老嶺
從關(guān)公嶺到銅鼓嶺
銅鼓嶺上的傳說
銅鼓嶺的女社
儋耳山的白衣公為啥單臂
石馬嶺
金牛嶺
金山和銀山
七星嶺
小馬嶺的來由
瘦嶺
流奶嶺
鹿回頭
鹿回頭嶺雷打石
抱虎嶺
銀嶺
落筆洞
仙舟系纜與三十六洞
皇帝洞
波蓮仙人洞
千龍仙洞
望妻石
白虎石
石人騎石馬
小洞人的石般石人
感恩縣的來歷
嘉積鎮(zhèn)傳說
紅水村的來歷
和尚僑
一天夜里,娜邁和孩子們都睡熟了,只有阿力翻來覆去睡不著,想著如何把荒地開得更多一些,讓全家人填飽肚子。可是他想呀、想呀,想了半夜,依然想不出個好主意來。深夜,他昏昏沉沉睡去,忽然夢見一個白胡須老人站在床前,說:“在你們家附近埋有一把寶鋤和一把寶劍,你們挖出來使用吧。只要你高高舉起那把寶鋤叫一聲‘挖’,平原上的荒地就會變成良田;你揮舞一下那把寶劍叫一聲‘砍’,大樹就應(yīng)聲倒地;要是壞人來侵犯,只要你喊一聲‘殺’,壞人就會人頭落地!
第二天清早,阿力把夢中老人的話告訴家人,大家聽了很興奮,一齊動手用木棍在茅屋四周挖了起來。挖呀,刨呀,他們從早上挖到太陽落山。忽然,阿力“哎喲”叫了一聲,從土里刨出一把黑油油的寶鋤和一把閃光發(fā)亮的寶劍。阿力按照白胡須老人的話,揮舞寶劍叫了一聲“砍”,頓時一陣巨響,房屋周圍的許多大樹野藤一齊應(yīng)聲倒地。娜邁高舉寶鋤,叫了一聲“挖”,果然變成一片片良田。從此,阿力一家人生活得很美滿。