《深圳文化藍(lán)皮書2012:城市文化自覺與文化深圳建設(shè)》論述了培育文化自覺和文化自信的重要意義,全面總結(jié)了深圳培育城市文化自覺的成就和經(jīng)驗(yàn),并以高度文化自覺意識(shí),分析了深圳文化發(fā)展面臨的新形勢和新問題,對(duì)如何打造“文化深圳”、建設(shè)文化強(qiáng)市進(jìn)行了深度研究。從培育城市核心價(jià)值和入文精神、完善公共文化服務(wù)、發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)新文化體制機(jī)制等方面,探討了推進(jìn)城市文化改革發(fā)展的路徑,提出了一系列新的思路和對(duì)策建議,可供文化研究和實(shí)踐決策參考。
總報(bào)告
培養(yǎng)文化自覺和文化自信 爭當(dāng)文化改革發(fā)展的排頭兵--2012年深圳文化藍(lán)皮書總報(bào)告
專文
全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 爭當(dāng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)頭羊
“深圳十大觀念”與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)
文化自覺與文化深圳
全面落實(shí)六中全會(huì)精神 不斷提高深圳文化改革
發(fā)展的科學(xué)化水平
深圳城市發(fā)展中的文化自覺研究
建設(shè)文化強(qiáng)國的特區(qū)使命
深圳的文化創(chuàng)新與科技自覺
文化深圳與深圳質(zhì)量
城市人文精神
社會(huì)主義核心價(jià)值體系與城市人文精神建設(shè)
培養(yǎng)法律信仰 提升市民素質(zhì)
公共文化服務(wù)
2011年深圳公共文化服務(wù)發(fā)展年度報(bào)告
新社區(qū)新技術(shù)新資源新文化--關(guān)于城市社區(qū)轉(zhuǎn)型與社區(qū)文化建設(shè)的思考
大運(yùn)文化遺產(chǎn)與后大運(yùn)時(shí)代深圳文化的提升發(fā)展
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
無中生有 星火燎原--從三“華”現(xiàn)象看文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的深圳道路
基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)思想探討文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意城市的發(fā)展策略
創(chuàng)意城市理論對(duì)深圳發(fā)展的啟示
融合創(chuàng)新:深圳“文化+科技”城市建設(shè)模式深度研究
深圳市創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、問題及應(yīng)對(duì)策略
粵港澳背景下的深圳當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)集群研究
新媒體文學(xué)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
深圳中青寶互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)股份有限公司發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與啟示
文化體制創(chuàng)新
深圳文化體制改革的回顧與評(píng)析
金融支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)踐與思考
金融創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
版權(quán)評(píng)估在“文化+金融”模式中的作用與機(jī)制研究
國內(nèi)外發(fā)達(dá)地區(qū)文化基金運(yùn)營管理辦法及借鑒
參考與借鑒
香港文化及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)2011年度報(bào)告
法國振興文化產(chǎn)業(yè)政策動(dòng)向及其啟示
國際大都市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)及對(duì)深圳的啟示--以紐約、倫敦、東京、柏林為例
觀念與深圳存在著天然的內(nèi)在關(guān)聯(lián)?v觀世界城市發(fā)展史,可以發(fā)現(xiàn)有一類非常特殊而稀少的城市,是應(yīng)名而生的,或者說是被“設(shè)計(jì)”出來的。這類城市的產(chǎn)生和發(fā)展是為了承擔(dān)某種特殊的政治使命、實(shí)現(xiàn)某種特殊的功能,城市建設(shè)都在某種既定觀念設(shè)計(jì)主導(dǎo)下啟動(dòng)和發(fā)展。在這個(gè)意義上,深圳也是這種被“設(shè)計(jì)”出來的城市。31年前,鄧小平“選擇”了深圳,“在中國的南海邊上畫了一個(gè)圈”,深圳從此踏上了改革開放的征程,肩負(fù)著開辟中國特色社會(huì)主義道路的歷史使命,以特殊的政策體系和地緣經(jīng)濟(jì)為載體,以31年的跨越,書寫了一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為現(xiàn)代化大都市的壯闊篇章。
具體來說,深圳如同文藝復(fù)興時(shí)的佛羅倫薩那樣,它孕育了新觀念產(chǎn)生的各種現(xiàn)實(shí)條件,我們不妨仍然從經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面略作分析。
一是新經(jīng)濟(jì)形態(tài)的產(chǎn)生和發(fā)展。深圳作為我國最早的經(jīng)濟(jì)特區(qū),是改革開放的“試驗(yàn)田”和“窗口”,是中國特色社會(huì)主義道路的開路先鋒。在這里,經(jīng)濟(jì)開放最早得到實(shí)行,市場經(jīng)濟(jì)因素最早得到培育和發(fā)展,外資企業(yè)最早得以大規(guī)模引進(jìn)。這是深圳產(chǎn)生新觀念的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。
二是“試驗(yàn)權(quán)”的確立和保障。鄧小平同志和此后的歷屆中央領(lǐng)導(dǎo),都對(duì)特區(qū)建設(shè)給予了熱切關(guān)懷和全力支持,鼓勵(lì)特區(qū)開拓創(chuàng)新、敢闖敢試,這是深圳觀念得以產(chǎn)生的最大的政治保障。比如,“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”的觀念,如果沒有小平同志的支持,就不可能得到輿論上的廣泛宣傳,也不可能在國慶35周年的重要時(shí)刻作為重要標(biāo)語出現(xiàn)在天安門廣場的游行隊(duì)伍中。
三是深圳主流城市文化的產(chǎn)生、發(fā)展和形成。深圳的文化有自己的主流特色,這就是創(chuàng)新型、智慧型、力量型。深圳文化是創(chuàng)新型文化,開拓創(chuàng)新是深圳的精神特質(zhì)和行為方式,普遍存在于機(jī)關(guān)、企業(yè)、社區(qū)乃至市民的思維習(xí)慣和尋常日用之中,匯集形成了城市的品牌形象和文化標(biāo)識(shí);深圳文化是智慧型文化。
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