虛擬現(xiàn)實(shí)誕生自20世紀(jì)70年代，今天終成熱門話題，此過(guò)程有其內(nèi)在歷史邏輯和歷史必然。《虛擬現(xiàn)實(shí):最后的傳播》結(jié)合大眾傳播史、人工智能和互聯(lián)網(wǎng)，合理地推演虛擬現(xiàn)實(shí)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理、哲學(xué)諸領(lǐng)域的發(fā)展態(tài)勢(shì)，對(duì)其在未來(lái)百年可能給人類社會(huì)各層面帶來(lái)的影響進(jìn)行預(yù)判，提出虛擬現(xiàn)實(shí)是人類的全媒介精神生活空間，即“最后的傳播”。
《虛擬現(xiàn)實(shí):最后的傳播》跳開技術(shù)環(huán)節(jié)的討論，從文化、傳播和倫理等層面探討虛擬現(xiàn)實(shí)的來(lái)龍去脈、未來(lái)發(fā)展及對(duì)我們的影響。讓虛擬現(xiàn)實(shí)走進(jìn)我們的現(xiàn)實(shí)生活。
聶有兵，男，1978年生，重慶大學(xué)法學(xué)學(xué)士，南開大學(xué)傳播學(xué)專業(yè)碩士，曾就職于多家互聯(lián)網(wǎng)、金融、房地產(chǎn)上市公司，現(xiàn)為廣西賀州學(xué)院講師，研究方向?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)傳播及新媒體經(jīng)濟(jì)和文化，主持或參與多個(gè)省部級(jí)科研課題，發(fā)表論文十余篇。
虛擬化生存時(shí)代來(lái)臨
“虛擬”和虛擬化生存的概念
虛擬化生存的技術(shù)發(fā)展史
生活方式——分裂的人和派系
虛擬即真實(shí)
人類形態(tài)的變化
社會(huì)的分裂——《分歧者》
政治、集權(quán)和組織傳播——消散的權(quán)威
最后的媒介
傳者
受眾
媒介、內(nèi)容和傳播效果
最后的媒介
大眾媒體的變革
變革一：形態(tài)
變革二：速度和距離（廣度）
變革三：權(quán)限和慢需求
變革四：功能
新聞的變革
新聞的定義和虛擬現(xiàn)實(shí)下的新聞：以人為信源
新聞與宣傳、輿論：虛擬現(xiàn)實(shí)的效率與現(xiàn)實(shí)行動(dòng)
新媒體和新聞
新聞媒介的性質(zhì)
新聞的功能和效果
新聞市場(chǎng)運(yùn)行
新聞的受眾
新聞生產(chǎn)與新聞選擇
沉浸式新聞
未來(lái)的虛擬現(xiàn)實(shí)新聞
廣告／公關(guān)的變革
虛擬生存下的消費(fèi)、生產(chǎn)和市場(chǎng)
虛擬生存之下的廣告
虛擬現(xiàn)實(shí)廣告：從企業(yè)的角度
虛擬現(xiàn)實(shí)下的廣告創(chuàng)意
虛擬現(xiàn)實(shí)中的廣告成本及預(yù)算
虛擬現(xiàn)實(shí)、電影和電視
電影和虛擬現(xiàn)實(shí)
虛擬現(xiàn)實(shí)和電視媒介
娛樂(lè)至上：虛擬現(xiàn)實(shí)和游戲／娛樂(lè)的變革
游戲的分類和電子游戲
虛擬現(xiàn)實(shí)：更高階段的游戲體驗(yàn)
虛擬現(xiàn)實(shí)電子游戲的影響
倫理：人與機(jī)器的關(guān)系
虛擬現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)形式對(duì)倫理的影響
感情和性：人和人工智能之間的糾結(jié)
血緣關(guān)系的變遷
新的人際關(guān)系
舊的法律、道德體系與新倫理的沖突
虛擬現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的一些哲學(xué)問(wèn)題與思考
自我意識(shí)——復(fù)制？剪切？轉(zhuǎn)移？
脫離肉身及其后果——幸福感的消弭？
人類成為新世界的造物主即“神”
生存意義的終極拷問(wèn)——從《黑客帝國(guó)》到《超體》
《黑客帝國(guó)》：劃時(shí)代的科幻電影及其完整的未來(lái)體系
《超驗(yàn)駭客》——人的完全虛擬生存及其情感問(wèn)題
《超體》：超級(jí)生命形式和虛擬現(xiàn)實(shí)
文明意義的終極拷問(wèn)
后記
版權(quán)頁(yè)：
插圖：
虛擬現(xiàn)實(shí)中的受眾在新聞獲取能力上更依賴于個(gè)人信源，因?yàn)樘摂M現(xiàn)實(shí)中的信息傳播速度和范圍都超越了現(xiàn)實(shí)世界，是基于系統(tǒng)瞬間傳播到達(dá)的，因此，虛擬現(xiàn)實(shí)中專業(yè)的新聞機(jī)構(gòu)在信息獲取的效率方面與普通受眾并無(wú)區(qū)別。試想，當(dāng)一個(gè)新聞在虛擬現(xiàn)實(shí)中發(fā)生，其立刻通過(guò)虛擬個(gè)體傳播到另一個(gè)虛擬個(gè)體，這個(gè)過(guò)程是完全數(shù)據(jù)化和電子化的，只相當(dāng)于在虛擬現(xiàn)實(shí)的存儲(chǔ)設(shè)備中進(jìn)行了一次內(nèi)部交換，傳者和受眾雙方都是基于系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)化的個(gè)體，這種傳播也是結(jié)構(gòu)化的信息。這其中沒(méi)有虛擬現(xiàn)實(shí)新聞機(jī)構(gòu)的介入。在現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)發(fā)生在美國(guó)的新聞，要令身處上海的一個(gè)白領(lǐng)知悉，就要通過(guò)大眾傳媒或自媒體中的任何一個(gè)渠道，例如互聯(lián)網(wǎng)站的頭條刊登、晨報(bào)報(bào)道、微博轉(zhuǎn)發(fā)等方式才能實(shí)現(xiàn)。雖然新聞本身發(fā)生了，但由于信息與現(xiàn)實(shí)世界之間存在本質(zhì)差異，這種傳播過(guò)程實(shí)質(zhì)上是信息向現(xiàn)實(shí)進(jìn)行編碼、譯碼的轉(zhuǎn)換過(guò)程。這一過(guò)程是：現(xiàn)實(shí)事件發(fā)生——由新聞機(jī)構(gòu)報(bào)道為信息——轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)媒介——受眾閱讀媒介。而在虛擬現(xiàn)實(shí)中，這個(gè)過(guò)程則變?yōu)椋菏录l(fā)生——個(gè)體傳播——另一個(gè)體接收。互聯(lián)網(wǎng)中的“自媒體”雖然也是個(gè)體傳播，但事件發(fā)生與個(gè)體傳播之間仍然存在編碼和媒體化的過(guò)程——個(gè)體在獲取新聞信息后需要將其轉(zhuǎn)換為網(wǎng)絡(luò)微博、手機(jī)短信等其他媒體。在虛擬現(xiàn)實(shí)中，這個(gè)編碼過(guò)程可以被忽略，只有基于計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的虛擬生存?zhèn)�體之間的數(shù)據(jù)化交換過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是瞬時(shí)的。
書單推薦
