幸福,人類生活的永恒主題(自序)
第一部分 哲學(xué)、倫理學(xué)視野下的警察生活方式
一、警察生活方式概述
(一)生活方式的概念
(二)幸福存在于生活之中
(三)警察生活方式的內(nèi)涵
(四)公安民警的生活狀態(tài)
(五)快樂(lè)工作、幸福生活的目標(biāo)
二、哲學(xué)、倫理學(xué)意義上的幸福觀
(一)幸福與快樂(lè)的詞源考察及概念辨析
(二)中國(guó)傳統(tǒng)文化之幸福觀
(三)西方傳統(tǒng)文化之幸福觀
(四)馬克思主義幸福觀
(五)樹立正確的幸福觀
三、幸福的一般原理
(一)幸福的結(jié)構(gòu)與公式
(二)幸福的需要層次
(三)幸福的基本類型
(四)幸福的規(guī)律與原則
(五)人生的價(jià)值與意義
(六)人生的品質(zhì)及境界
四、幸福與人生態(tài)度
(一)人生心態(tài)取決于價(jià)值觀
(二)人生態(tài)度與行為品味
(三)人生無(wú)常與苦難造福
(四)解析人生不幸的原因
(五)做個(gè)積極向上的人
(六)為而不爭(zhēng)的人生法則
(七)學(xué)會(huì)化解人生的煩惱
五、幸福與人生目標(biāo)
(一)人生目標(biāo)及其意義
(二)幸福是人生最高目標(biāo)
(三)如何制定人生目標(biāo)
(四)幸福的理想與現(xiàn)實(shí)
(五)追求能給人帶來(lái)快樂(lè)和意義的目標(biāo)
(六)正確面對(duì)成功與失敗
六、勞動(dòng)創(chuàng)造幸福
(一)幸福來(lái)自辛勤勞動(dòng)
(二)幸福面前人人平等
(三)改變對(duì)工作的偏見(jiàn)
(四)工作給人帶來(lái)快樂(lè)
(五)在工作使命中體驗(yàn)幸福
(六)充分發(fā)揮自身潛力
七、平平常常最是真
(一)簡(jiǎn)樸生活才輕松
(二)活在當(dāng)下最現(xiàn)實(shí)
(三)心理調(diào)節(jié)求和諧
(四)競(jìng)爭(zhēng)合作方共贏
八、甜蜜愛(ài)情與和諧婚姻
(一)揭開愛(ài)情的面紗
(二)構(gòu)建愛(ài)情三角形
(三)警察的戀愛(ài)生活
(四)譜寫愛(ài)情婚姻協(xié)奏曲
(五)警察的婚姻家庭生活
(六)締造美滿婚姻的法則
九、警察生活方式的原則
(一)物質(zhì)生活與精神生活的和諧性
(三)個(gè)體利益和集體利益的協(xié)調(diào)性
……
第二部分 管理科學(xué)視野下的警察生活方式
第三部分 積極心理學(xué)視野下的警察生活方式
4.勇敢地面對(duì)并征服挑戰(zhàn)。
天下不存在純粹的快樂(lè)、幸福。所謂快樂(lè)和不快樂(lè)、幸福和不幸福應(yīng)是比較出來(lái)的,沒(méi)有痛苦也無(wú)所謂快樂(lè)。陀思妥耶夫斯基曾說(shuō)過(guò):“對(duì)人類來(lái)說(shuō),有多少幸福就有多少不幸!敝挥姓曔@些不幸和缺憾,我們才能最終戰(zhàn)勝它們。
從前有一個(gè)小孩子手里握著一只鳥,問(wèn)一位智慧老人:“你猜我手里的鳥是活的,還是死的?”老人說(shuō):“我如果說(shuō)是活的,你就會(huì)捏死它,但我如果說(shuō)是死的,你就會(huì)張開手把鳥放飛。也就是鳥的命運(yùn)掌握在你的手中!
其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)說(shuō)到底都是掌握在自己的手中?鞓(lè)不是輕而易舉的,當(dāng)我們羨慕智者樂(lè)觀、幽默、恬靜等種種精神品質(zhì)時(shí),我們就應(yīng)當(dāng)接受屬于自己的一份苦難,或?qū)Ρ娚目嚯y表示出深深的同情,并從中汲取提升生命的力量。
威爾·鮑溫指出:“人總有個(gè)錯(cuò)誤的信念,以為他們永遠(yuǎn)不想再面對(duì)下一個(gè)挑戰(zhàn),但幸福卻大半來(lái)自面對(duì)并且征服挑戰(zhàn)!彼J(rèn)為,這就是人生的本質(zhì)。有“激勵(lì)之父”之稱的演說(shuō)家厄爾·南丁格爾曾說(shuō):“追兔子的狗,比躺在門廊上昏昏欲睡的狗更幸福!雹贋槟臣挛锱Φ男袨樽屛覀冃腋,我們?yōu)榱四硞(gè)目標(biāo)忙碌,能更深入發(fā)掘我們內(nèi)在的能量。并不是捉到兔子讓我們幸福,而是因?yàn)樽分鸬倪^(guò)程讓我們感到浦足。這也說(shuō)明了為什么大部分不再創(chuàng)造新點(diǎn)子,也不再征服新挑戰(zhàn)的富人,往往感覺(jué)不到幸福和滿足。因此,我們對(duì)幸福的定義更接近于滿足,而非喜悅。
所以,威爾·鮑溫告誡我們:幸福并不是來(lái)自于逃避挑戰(zhàn),而是來(lái)自于面對(duì)并克服挑戰(zhàn)。擁有幸福思維的一個(gè)關(guān)鍵,就在于拋開人生有朝一日終會(huì)達(dá)到圓滿、不再有困難出現(xiàn)的念頭。幸福來(lái)自于每天早上起床,期待要借著克服挑戰(zhàn),發(fā)現(xiàn)自己多么有才華,接著在晚上入睡時(shí),因我們已經(jīng)竭盡所能而感到滿足。②
幸福的人對(duì)人生艱難險(xiǎn)阻的看法,與不幸福的人截然不同。
不幸福的人認(rèn)為人生中的種種障礙,是宇宙在與他們作對(duì),他們以為唯有在人生的困難止息后,他們才會(huì)幸福。當(dāng)然這永遠(yuǎn)不可能發(fā)生,因此他們舍棄了幸福。
幸福的人用他們的思想重新架構(gòu),視困難為挑戰(zhàn)。他們找出在困境中可以學(xué)習(xí)的地方,探究如何經(jīng)歷困難成長(zhǎng)。
你靈魂的欲望就是成長(zhǎng),因此它提供機(jī)會(huì)給你,但機(jī)會(huì)的名字叫作挑戰(zhàn),為的是你可以征服它們。當(dāng)你一個(gè)接一個(gè)地面對(duì)它們時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng),于是你能迎接更大的新挑戰(zhàn);那些克服了的老問(wèn)題,無(wú)法激起你的任何興趣,就像已經(jīng)打過(guò)的游戲關(guān)卡。正如精神病醫(yī)師西奧多·魯賓所說(shuō):“幸福并不是來(lái)自做簡(jiǎn)單的工作,而是來(lái)自我們發(fā)揮最高能力完成困難的工作后,所獲得的愉悅和滿足!
不妨這樣想:人生之所以如此建構(gòu),是要引出你的幸福。
我的意思是:每一天不是都有新的挑戰(zhàn)嗎?在你克服挑戰(zhàn)后,不是會(huì)體驗(yàn)到幸福嗎?因此,如果你改變自己的思維,期待能夠“發(fā)揮自我”的挑戰(zhàn),就能享受人生這游戲的樂(lè)趣,從容面對(duì)越來(lái)越困難的關(guān)卡。
在困難冒出來(lái)時(shí),不妨想想:“我迫不及待地想知道要怎么應(yīng)付這個(gè)難題!”也就是說(shuō),與其因新挑戰(zhàn)而生氣、煩惱,不如把它當(dāng)成由一關(guān)到另一關(guān)的必經(jīng)之路,這才是人生的自然通途。如果你花些時(shí)間回顧人生,就會(huì)明白你一路走來(lái)都是如此,可以設(shè)想剩余的人生依然如此,最好能享受這個(gè)過(guò)程。
要做個(gè)真正幸福的人,你必須控制自己的想法,我說(shuō)的是你的想法,因?yàn)樗鼈儗儆谀。除了你之外,沒(méi)有人能掌控你的想法。
你的心是你生命的震中,一切都由你的思想開始,由這里發(fā)射震波到你稱為“現(xiàn)實(shí)”之處。
加州大學(xué)心理學(xué)教授索尼亞·柳博米爾斯基在《幸福又如何》一書中寫道:“你對(duì)自己、對(duì)世界和對(duì)其他人的想法,遠(yuǎn)比你人生的客觀條件,更能影響你的幸福,這是不辯自明的真理。”
總之,“當(dāng)你接受自己永遠(yuǎn)得面對(duì)挑戰(zhàn)的想法,了解它們之所以存在,是要讓你能有所為、能夠成長(zhǎng),你就找到了保持更高程度幸福的秘訣”。①
5.人生無(wú)常,蓋棺定論。
蒙田曾向人們發(fā)問(wèn):“當(dāng)生命走到盡頭,誰(shuí)有膽量給我們的名譽(yù)做個(gè)評(píng)定,誰(shuí)敢勇敢地說(shuō)誰(shuí)很幸運(yùn)呢?”他引用西方家喻戶曉的關(guān)于克勒蘇王的故事說(shuō),西路將克王俘虜后,判處他死刑。受刑前他大喊:“啊,蘇龍!蘇龍!”西路聽(tīng)到后,不明白這話是什么意思。他對(duì)西路解釋,從前蘇龍?jiān)o過(guò)他一個(gè)警告,而這個(gè)警告不幸應(yīng)驗(yàn)了。蘇龍說(shuō),不管命運(yùn)是如何笑臉相迎,真正的幸福不到一個(gè)人的生命走到盡頭前是不會(huì)出現(xiàn)的。人生總是變幻無(wú)常,常常是一點(diǎn)小小的改變,就會(huì)讓人生完全改變。②
……