《禮記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度書(shū)籍,記載和論述了先秦的禮制、禮意,解釋儀禮,記錄孔子和弟子的問(wèn)答,記述修身作人的準(zhǔn)則。
本書(shū)選取了《禮記》中的精華部分,指導(dǎo)現(xiàn)代人對(duì)經(jīng)典的閱讀,為現(xiàn)代人做事、做官、做人提供有益的建議。希望讀者打開(kāi)慧眼,采擷到美麗的珍珠,從中學(xué)到管理的智慧、提高人生修養(yǎng)的境界,并從富有教育意義的哲理中受到啟發(fā)。
《擷珠禮記》將理論與實(shí)戰(zhàn)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)的結(jié)合起來(lái),這就讓我們讀的時(shí)候更受啟發(fā)。書(shū)中還穿插了一幅幅讓人忍俊不禁而又發(fā)人深省的插圖漫畫(huà),這讓閱讀也成了一件趣事,既沒(méi)有了枯燥乏味之感,又能讓人印象深刻,實(shí)在一舉兩得。讀圣賢書(shū),禮中識(shí)珠,行人生路,提高境界。
善則稱人,過(guò)則稱己。
為政在人,取人以身。
君子有其事,必有其治。
君子之道,辟如行遠(yuǎn)必自邇,辟如登高必自卑。
凡官民材,必先論之。論辨然后使之,任事然后爵之,位定然后祿之。
尚有德,尊有道,任有能。
賢者狎而敬之,畏而愛(ài)之。愛(ài)而知其惡,憎而知其善。
內(nèi)稱不辟親,外舉不辟怨。
貧而好樂(lè),富而好禮。
施諸己而不愿,亦勿施于人。
在上位不陵下,在下位不援上。
方以類聚,物以群分。
敖不可長(zhǎng),欲不可從,志不可滿,樂(lè)不可極。
玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
代總序
管理方略篇——道與術(shù)
上酌民言,則下天上施;上不酌民言,則犯也。
量而后入,不入而后量。
為人臣下者。有諫而無(wú)訕,有亡而無(wú)疾;頌而無(wú)諂,諫而無(wú)驕。
善則稱人,過(guò)則稱己。
為政在人,取人以身。
身不正,言不信,則義不壹,行無(wú)類也。
公曰:“敢問(wèn)何謂成身?”孔子對(duì)日:“不過(guò)乎物!
君子有其事,必有其治。
君子無(wú)理不動(dòng),無(wú)節(jié)不作。
心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。
君子之道,辟如行遠(yuǎn)必自邇,辟如登高必自卑。
選賢用能篇——人才是企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力
凡官民材,必先論之。論辨然后使之,任事然后爵之,位定然后祿之。
大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。
尚有德,尊有道,任有能。
有國(guó)家者,貴人而賤祿。
賢者狎而敬之,畏而愛(ài)之。愛(ài)而知其惡,憎而知其善。
觀其發(fā)而知其人之知。
內(nèi)稱不辟親,外舉不辟怨。
德行修養(yǎng)篇——上善若水德行天下
利其君,不忘其身;謀其身,不遺其友。
人生而靜,天之性也。感于物而動(dòng),性之欲也。物至知知。
然后好惡形焉。
君子反情以和其志,比類以成其行。
貧而好樂(lè),富而好禮。
君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎
微,故君子慎其獨(dú)也。
施諸己而不愿,亦勿施于人。
在上位不陵下,在下位不援上。
君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以壞。
情欲信,辭欲巧。
大人不倡游言。可言也,不可行,君子弗言也?尚幸。不
可言,君子弗行也。
言必慮其所終,而行必稽其所敝。
言有物而行有格也。
人格哲理篇——精神派生出無(wú)窮力量
方以類聚,物以群分。
凡事豫則立,不豫則廢。
博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之。明辨之,篤行之。
自誠(chéng)明,謂之性;自明誠(chéng)。謂之教。誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣。
敖不可長(zhǎng)。欲不可從。志不可滿。樂(lè)不可極。
禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往。亦非禮也。
玉不琢。不成器;人不學(xué)。不知道。
學(xué)然后知不足,教然后知困。
獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。
不窺密。不旁狎。不道舊。故不戲色。
管理方略篇——道與術(shù)
上酌民言,則下天上施;上不酌民言,則犯也。
擷珠
君王在百姓面前不能居高臨下,要不斷問(wèn)詢?nèi)嗣竦恼嬲枰。站在百姓的立?chǎng)上考慮問(wèn)題,這樣才能服民心。
對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)管理來(lái)說(shuō)也是如此。要充分尊重員工的意見(jiàn)和建議。
UPS國(guó)際總裁大衛(wèi)?艾博尼認(rèn)為:全球化領(lǐng)導(dǎo)人的素質(zhì)。最重要的表現(xiàn)不是他了解多少這方面的知識(shí)。而是他要傾聽(tīng)員工的意見(jiàn),能夠知道真正的問(wèn)題所在,因?yàn)楣ぷ鬟是要靠員工去做。
幾年前,工業(yè)制造商伊頓公司(Eaton Corp)使用21種語(yǔ)言對(duì)其分布在全球的55000名員工進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查的領(lǐng)域包括商業(yè)道德、價(jià)值觀、員工敬業(yè)度、員工關(guān)系、管理層工作效率及戰(zhàn)略愿景等。針對(duì)此次調(diào)查的結(jié)果,公司開(kāi)發(fā)了一套全球的認(rèn)可和獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃。這套計(jì)劃利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。為主管提供獎(jiǎng)勵(lì)體系培訓(xùn),并允許全體員工參與到獎(jiǎng)勵(lì)流程中。主管能夠根據(jù)一般的標(biāo)準(zhǔn),在其職權(quán)范圍內(nèi),及時(shí)對(duì)出色完成工作的員工進(jìn)行切實(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)。極大滿足了員工的需要,溝通了企業(yè)和員工的感情。
在一項(xiàng)對(duì)各行各業(yè)和員工關(guān)系融洽的數(shù)百名經(jīng)理人的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),這些成功的經(jīng)理人采取的措施有:明確表達(dá)相互之間的期望;給員工的意見(jiàn)予以反饋;溝通時(shí)避免泛泛而談和老調(diào)重彈;分享個(gè)人經(jīng)驗(yàn),共享知識(shí);不管是好消息,還是壞消息,都讓員工知道,并鼓勵(lì)他們他們大膽討論。