《唐詩(shī)三百首》是以《唐詩(shī)別裁集》初刻本為藍(lán)本編選而成,主要表現(xiàn)為編選體例和選詩(shī)宗旨相近,所選篇目相合度較高。《唐詩(shī)三百首》選詩(shī)既重“詩(shī)教”,又重詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。它在沿襲《唐詩(shī)別裁集》初刻本推尊盛唐觀念的同時(shí),降低了初唐詩(shī)的比重,突出了中晚唐詩(shī)歌,并把李商隱歸舉為唐詩(shī)大家!短圃(shī)三百首》成書(shū)于乾隆二十八年(1763),由孫洙和他的續(xù)娶夫人徐玉蘭共同編選。
《唐詩(shī)三百首》收詩(shī)家七十七人( 包括無(wú)名氏二人);所選詩(shī)歌分體編排,計(jì)五言古詩(shī)及樂(lè)府一卷、七言古詩(shī)一卷、七言樂(lè)府一卷、五言律詩(shī)一卷、七言律詩(shī)及樂(lè)府一卷、五言絕句及樂(lè)府一卷、七言絕句及樂(lè)府一卷,每體中詩(shī)歌略依作者時(shí)代先后編次;因該書(shū)歷來(lái)屢有翻刻,版本繁多,原刻本選詩(shī)數(shù)量學(xué)界略有分歧。
我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)具有五千多年光輝歷史的文明古國(guó),在哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等國(guó)學(xué)領(lǐng)域,有著十分豐厚的文化積淀。幾千年來(lái),國(guó)學(xué)滋養(yǎng)著華夏子孫的靈魂。
我國(guó)是一個(gè)洋溢著詩(shī)韻的國(guó)度,唐詩(shī)、宋詞、元曲三峰并峙。千百年來(lái),這些膾炙人口的詩(shī)詞歌曲,一直為社會(huì)各階層的人們津津樂(lè)道,歷久不衰。
中華民族是一個(gè)勤勞、樸實(shí)、勇敢、智慧的偉大民族,形成了一系列具有民族特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。在人生哲理、修德養(yǎng)性、治家方略、為人處事的諸多方面積累了許多成熟的經(jīng)驗(yàn),并經(jīng)后人整理而成光輝名篇。如明清以來(lái)的《菜根譚》《圍爐夜話》《小窗幽記》,廣為流傳,長(zhǎng)期以來(lái)熏陶和影響著人們的思想,規(guī)范人們的道德言行。
原全國(guó)政協(xié)常委、當(dāng)代國(guó)學(xué)大師、書(shū)法泰斗啟功先生,生前一直對(duì)國(guó)學(xué)和書(shū)法的傳承十分重視。曾號(hào)召文學(xué)和書(shū)法界的朋友用楷書(shū)抄寫(xiě)有代表性的國(guó)學(xué)名篇,影印出版《國(guó)學(xué)書(shū)法系列叢書(shū)》,并為此題寫(xiě)了七部書(shū)名。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、博士生導(dǎo)師袁守啟(啟笛)同志接受了這個(gè)任務(wù)。用十年時(shí)間,以精到的小楷書(shū)寫(xiě)完成了《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》《元曲三百首》《紅樓夢(mèng)詩(shī)詞》《菜根譚》《圍爐夜話》《小窗幽記》等七部著作,現(xiàn)在即將出版,啟功先生的遺愿將得到實(shí)現(xiàn),這是一件很值得稱(chēng)道的好事。
二十一世紀(jì),我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新階段,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),弘揚(yáng)書(shū)法,繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是時(shí)代賦予我們的責(zé)任和使命。我相信,《國(guó)學(xué)書(shū)法系列叢書(shū)》的出版,使人們既能學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí),從中汲取營(yíng)養(yǎng),又可欣賞書(shū)法,陶冶情操,可謂一舉多得,一定會(huì)受到大家的歡迎。
是為序。
袁守啟(啟笛),現(xiàn)任中國(guó)東方文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事,中央****書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席,中國(guó)書(shū)法藝術(shù)研究院院長(zhǎng),中國(guó)海洋大學(xué)書(shū)法研究院院長(zhǎng),教授,研究員,博士生導(dǎo)師,北京師范大學(xué)兼職教授,享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家。
20世紀(jì)60年代,經(jīng)山東大學(xué)成仿吾校長(zhǎng)介紹從師郭沫若先生學(xué)習(xí)書(shū)法詩(shī)詞,為其關(guān)門(mén)弟子,并被授于藝名“啟笛”。80年代加入中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì),受業(yè)于啟功、歐陽(yáng)中石先生。啟功先生評(píng)價(jià)啟笛書(shū)法并題詞“王羲之的根基,郭沫若的氣勢(shì)”,歐陽(yáng)中石先生為啟笛楷書(shū)精卷題贊:“積跬前程遠(yuǎn),多年蘊(yùn)匯深”。前任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席張海先生稱(chēng)“啟笛教授是書(shū)法界國(guó)學(xué)功底厚重,造詣?lì)H深的書(shū)法藝術(shù)家。他的小楷以‘魏晉之風(fēng)躍然紙上’而著稱(chēng)”。
長(zhǎng)期從政,歷任秘書(shū)、處長(zhǎng)、司長(zhǎng)、中管干部。曾任胡啟立同志辦公室主任、中國(guó)宋慶齡基金會(huì)黨組副書(shū)記、副主席。多次參加國(guó)務(wù)院總理《政府工作報(bào)告》和中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議講話的起草,參加了已被寫(xiě)入《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》并確立為黨的指導(dǎo)思想的“科學(xué)發(fā)展觀”文件的起草以及《勞動(dòng)法》的制定。
出版國(guó)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、書(shū)法著作40多部,楷書(shū)《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》分別刻碑于深圳市、?谑。
編一 楷書(shū)《宋詞三百首》
原序
宋徽宗(趙佶)宴山亭·北行見(jiàn)杏花
錢(qián)惟演木蘭花·城上風(fēng)光鶯語(yǔ)亂
范仲淹蘇幕遮·碧云天
范仲淹御街行·紛紛墜葉飄香砌
張先千秋歲·數(shù)聲鵜鴂
張先菩薩蠻·哀箏一弄湘江曲
張先醉垂鞭·雙蝶繡羅裙
張先一叢花·傷高懷遠(yuǎn)幾時(shí)窮
張先天仙子·水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng)
張先青門(mén)引·乍暖還輕冷
晏殊浣溪沙·一曲新詞酒一杯
晏殊浣溪沙·一向年光有限身
晏殊清平樂(lè)·紅箋小字
晏殊清平樂(lè)·金風(fēng)細(xì)細(xì)
晏殊木蘭花·燕鴻過(guò)后鶯歸去
晏殊木蘭花·池塘水綠風(fēng)微暖
晏殊踏莎行·祖席離歌 ¨
晏殊踏莎行·小徑紅稀
晏殊蝶戀花·六曲闌干偎碧樹(shù)
韓縝鳳簫吟·鎖離愁
宋祁木蘭花·東城漸覺(jué)風(fēng)光好
歐陽(yáng)修采桑子·群芳過(guò)后西湖好
歐陽(yáng)修訴衷情·清晨簾幕卷輕霜
歐陽(yáng)修踏莎行·候館梅殘
歐陽(yáng)修蝶戀花·庭院深深深幾許
歐陽(yáng)修蝶戀花·誰(shuí)道閑情拋棄久
歐陽(yáng)修木蘭花·別后不知君遠(yuǎn)近
歐陽(yáng)修浪淘沙·把酒祝東風(fēng)
歐陽(yáng)修青玉案·一年春事都來(lái)幾
柳永曲玉管·隴首云飛
柳永雨霖鈴·寒蟬凄切
柳永蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)
柳永采蓮令·月華收
柳永浪淘沙慢·夢(mèng)覺(jué)
柳永定風(fēng)波·自春來(lái)
柳永少年游·長(zhǎng)安古道馬遲遲
柳永戚氏·晚秋天
柳永夜半樂(lè)·凍云黯淡天氣
柳永八聲甘州。對(duì)瀟瀟暮雨灑江天
柳永玉蝴蝶。望處雨收云斷
柳永迷神引·一葉扁舟輕帆卷
柳永竹馬子·登孤壘荒涼
王安石桂枝香·登臨送目
王安石千秋歲引·別館寒砧
王安國(guó)清平樂(lè)·留春不住
晏幾道臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖
晏幾道蝶戀花·夢(mèng)入江南煙水路
晏幾道蝶戀花·醉別西樓醒不記
晏幾道鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘
晏幾道生查子·關(guān)山魂夢(mèng)長(zhǎng)
晏幾道木蘭花·東風(fēng)又作無(wú)情計(jì)
晏幾道木蘭花·秋千院落重簾暮
晏幾道清平樂(lè)·留人不住
……
編二 《宋詞三百首》今釋