一個(gè)人就是一個(gè)世界,對(duì)我來(lái)說(shuō),父親的世界永遠(yuǎn)不在了。
《惜別》之后,止庵再作長(zhǎng)序,與讀者談生死體悟。他曾在一個(gè)活動(dòng)上說(shuō),惜別,所惜的是因別而終止的一個(gè)人的生活,事業(yè),追求,以及別人與這個(gè)人相處的時(shí)光。這對(duì)于世界來(lái)說(shuō)只是之一,對(duì)這個(gè)人和這段關(guān)系來(lái)說(shuō)則是一,即全部。而《如面談》里面,也講了這回事。
全書(shū)分為思想之什、 讀書(shū)之什、 懷人之什及其他三卷。思想之什包括十六篇隨筆,講述對(duì)人世、生命的思考,如議論性質(zhì)的《生死問(wèn)題》。 讀書(shū)之什二十篇,側(cè)重對(duì)文人、文學(xué)的評(píng)述,其中張愛(ài)玲、魯迅、周作人、楊絳所占分量較重。懷人之什及其他十九篇,是作者對(duì)故友親人的追憶,字里行間充滿(mǎn)親友相處時(shí)的溫情細(xì)節(jié):病重時(shí)切磋詩(shī)選篇目,瓜豆蔭涼里看書(shū)作文……這些回憶多很瑣碎,卻總是實(shí)實(shí)在在的。
直抵人心的生死筆記,追憶故友親人的沉靜之作。止庵全新修訂文集。如面談而終于不是面談,庶幾可以減免一些拘束與尷尬,由得我們說(shuō)我們想說(shuō)的。
▼止庵全新修訂文集
他是知名文化學(xué)者,他的書(shū)話(huà)隨筆在讀書(shū)界擁有口碑,但他自己*看重的,始終是《如面談》。書(shū)中篇章大都寫(xiě)在止庵父親辭世后不久,情感色彩較重,與作者此前此后所作似皆不同。
▼一個(gè)人就是一個(gè)世界,對(duì)我來(lái)說(shuō),父親的世界永遠(yuǎn)不在了。
《惜別》之后,止庵再作長(zhǎng)序,與讀者談生死體悟。他曾在一個(gè)活動(dòng)上說(shuō),惜別,所惜的是因別而終止的一個(gè)人的生活,事業(yè),追求,以及別人與這個(gè)人相處的時(shí)光。這對(duì)于世界來(lái)說(shuō)只是之一,對(duì)這個(gè)人和這段關(guān)系來(lái)說(shuō)則是一,即全部。而《如面談》里面,也講了這回事。
▼精裝典藏
從全書(shū)品質(zhì)到裝幀設(shè)計(jì),止庵均親自把關(guān),嚴(yán)謹(jǐn)校訂。鎖線精裝,潘通色印刷,進(jìn)口雪紋封面紙,黑白灰三色清雅設(shè)計(jì),賦予本書(shū)全新質(zhì)感。
止庵
作家,學(xué)者。周作人、張愛(ài)玲研究者。一九五九年生于北京。出版有《惜別》《周作人傳》《樗下讀莊》《老子演義》《插花地冊(cè)子》《神拳考》等二十余部著作,并編訂《周作人譯文全集》《周作人自編集》《張愛(ài)玲全集》等。
《莊子·德充符》中有云人莫鑒于流水而鑒于止水,惟止能止眾止,止庵之名便源于此。止是時(shí)時(shí)告誡自己要清醒,不囂張,悠著點(diǎn);庵是我想象中讀書(shū)的所在之處荒涼里那么一個(gè)小草棚子而已。
思想之什
生死問(wèn)題
談疾病
談溫柔
死亡辭典
死者己所欲
托爾斯泰之死
四十不惑
在韋桑島
關(guān)于關(guān)燈
真的研究
善與美合論
回來(lái)
卡夫卡與我
讀書(shū)漫談
讀書(shū)續(xù)談
讀書(shū)之什
無(wú)情文章
《心史叢刊》及其他
關(guān)于劉半農(nóng)
滄州前后集
散文家浦江清
再看張
最后一幅畫(huà)像
《周作人晚期散文選》編后記
《關(guān)于魯迅》編后記
《楊絳散文選集》序
憂(yōu)思難忘
慢慢讀來(lái)
老嫗解詩(shī)
關(guān)于賈島
《沙鷗談詩(shī)》序
《沙鷗談詩(shī)》跋
詩(shī)的觀念
關(guān)于散文詩(shī)
反浪漫
普通的生活
懷人之什及其他
最后的日子
《沙鷗詩(shī)選》編后記
《樗下隨筆》書(shū)后
豆棚瓜架
我的哥哥
記若影師
蝌蚪紀(jì)念
關(guān)于谷林
我的朋友過(guò)士行
西施的結(jié)局
在死與死之間
談編書(shū)
住在北京
小巷及其他
我與書(shū)房
我的筆名
棄貓記
巴黎的咖啡館