楔子

那一年，大荒世界發(fā)生了一場影響深遠的戰(zhàn)役。

對于大荒的人民來說，那年絕不是好年成，時令紊亂得像麻線團，撒去土里的種子結(jié)不出谷穗，圈在籠里的牛羊頻繁生病死去，小伙兒扛不動鋤頭，姑娘們拿不起針黹，那滋潤生命的家園變成折磨靈魂的地獄火海，兩千年后關(guān)于當(dāng)時的物候記載是日妖宵出，雨血三朝，龍生于廟，犬哭乎于市，夏冰，地坼及泉，五谷變化，民乃大振。

天欲哀，天欲怒，天欲戰(zhàn)？

有懂天道的巫師出來故弄玄虛說，天有異象，必有血戰(zhàn)發(fā)生，當(dāng)年黃帝戰(zhàn)蚩尤，就有風(fēng)雨大作、雷霆震天，裂江河、墮山丘，生靈恐懼；后來顓頊戰(zhàn)共工，也曾霧冥水涌，驅(qū)雷馳電，共工怒火燒心，把不周山生生撞缺了偌大的一角，以至星墜西南，水永東逝。每次戰(zhàn)事將起，上天皆要降下警告，你瞧今年歲在鶉尾，大戰(zhàn)不可避免。

果然不出一旬，華夏挾東夷等眾多部屬，派兵攻伐三苗。

出征的主帥是大禹，共主舜帝親授他斧鉞，又在玄宮接受大巫高陽氏的賜福，率聯(lián)盟軍隊浩浩蕩蕩南下，與三苗軍隊在南陽盆地邊緣的桐柏山刀鋒相向。后來《山海經(jīng)》把這場戰(zhàn)役發(fā)生地寫進了《中次十一經(jīng)》。

在大禹的指揮下，聯(lián)軍與三苗鏖戰(zhàn)了70天，血染征袍，白骨遍野，經(jīng)過一次又一次艱苦竭蹶的戰(zhàn)斗，聯(lián)軍終于取得了決定性的勝利！

三苗是非常強大的一個勢力，與華夏一族爭天下已有千年之久。這一次大禹趁勝追擊，將三苗全族一直趕到了洞庭湖之南。洞庭湖之南那時尚且是神幻迷霧的荒蠻世界，怪獸橫行，瘴癘叢生，三苗自此失去了爭霸天下的力量，直到披荊斬棘、休養(yǎng)生息千年后，后裔楚國才重新崛起，對他們祖先魂牽夢繞的中原再次發(fā)起沖鋒，最后也還是被北方華夏后裔秦國滅了宗廟。

對這場戰(zhàn)爭，史書上只留下了簡短的一句話：七旬，三苗格。

但這一戰(zhàn)，卻是改變了天下大勢，華夏、東夷、三苗鼎足之勢崩潰，華夏和東夷成為黃河流域穩(wěn)固不遷的主人，雖然在以后長達千年的歲月里，華夏東夷還會經(jīng)歷無數(shù)次爭斗，并在爭斗中融合起來，在黃河兩岸不懈耕耘，開創(chuàng)出璀璨文明。

戰(zhàn)事才定，共主舜派出各路使者昭告天下，有腿很長的長股氏翻山越嶺，長翅膀的羽民翱翔天際，游得快的飛魚訪問四海，好言辭的鸚母花言巧語，不懼虎的駮馬奔馳原野，把勝利的消息傳遍天下。

天下方國震撼了，無論是起初堅定站隊的，還是觀望攜貳的，都向共主獻上了賀禮，恭祝共主敉平亂世，從此天下富樂，北至肅慎、山戎、南至交趾、北發(fā)，東至鳥夷、薄姑，西至氐羌、析枝，無不恭命，無不服膺。

緊接著，又一個消息傳來，那便是舜帝即將南巡。各方國紛紛猜測共主南巡目的，或是因為剛與三苗大戰(zhàn)一場，準(zhǔn)備乘勝追擊，一勞永逸。。

即將踏入南山的共主又頒布帝令，由大禹留守國都帝丘，代行君權(quán)。這個舉動傳遞了一個緊要的信息，大禹將會成為繼任共主的嗣君。這個因為恭勉治水而贏得天下民心的偉男子，幼年時因父親鯀方命圮族，被戮于羽山，不幸淪落下流，竟然靠著那不屈的意志，洗刷了父輩罪愆，登臨了權(quán)力巔峰，該是何等樣的傳奇。

夏伯，是他的爵稱，大禹，是老百姓對他的尊稱，而華夏，是他為這片熱土的人民開創(chuàng)的光輝稱號。

其實那時的華夏族居住地稱為中冀，所以大禹分九州，中原也稱冀州，地在《山海經(jīng)》之《中山經(jīng)》。

故事就從華夏還稱為中冀時開始。