《華韻國舞——中國標準社交舞》,是以中國古典舞和幾個不同地區(qū)具有代表性的民族民間舞為基點,以社交舞的雙人舞蹈形式為模板,融入中國傳統(tǒng)的舞蹈元素,進行探索性地提煉、整合與藝術加工,嘗試性地編創(chuàng)的中國標準社交舞蹈。
本書貼近當代社會各群體和階層對社交舞蹈和廣場舞蹈的文化需求,內容簡單易學,適合不同年齡和不同舞蹈基礎的愛好者學習。系統(tǒng)的、規(guī)范的、標準的,為學習舞蹈提供輔導,讓學習者感受中國民族不同的舞蹈風格和藝術魅力。既彰顯了民族性,又體現了國際化,同時又具有專業(yè)性、藝術性、群眾性和娛樂性等多重屬性,使中國古典舞和民族民間舞有了嶄新的表現形式和傳承方式。
序言
習近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出:“文藝創(chuàng)作是觀念和手段相結合、內容和形式相融合的深度創(chuàng)新,是各種藝術要素和技術要素的集成,是胸懷和創(chuàng)意的對接。要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產全過程,增強文藝原創(chuàng)能力。要堅持百花齊放、百家爭鳴的方針,發(fā)揚學術民主、藝術民主,營造積極健康、寬松和諧的氛圍,提倡不同觀點和學派充分討論,提倡體裁、題材、形式、手段充分發(fā)展,推動觀念、內容、風格、流派切磋互鑒。我國少數民族能歌善舞,長期以來形成了多姿多彩的文藝成果,這是我國文藝的瑰寶,要保護好、發(fā)展好,讓它們在祖國文藝百花園中綻放出更加絢麗的光彩!绷曋飨指出要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,“以人民為中心,就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點,把人民作為文藝表現的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者,把為人民服務作為文藝工作者的天職!
社交舞是世界舞蹈不可分割的重要組成部分,也是全世界參與人數最多的大眾舞蹈形式之一。創(chuàng)編出具有中華民族風格和人民群眾喜愛的標準社交舞,并通過這種舞蹈形式,舞動人民群眾的愛國情感,舞動人民群眾的幸福感,是新形式下舞蹈工作者的責任和擔當。
本教材暨《華韻國舞——中國標準社交舞》,是以中國古典舞和幾個不同地區(qū)具有代表性的民族民間舞為基點,以社交舞的雙人舞蹈形式為模板,融入中國傳統(tǒng)的舞蹈元素,進行探索性地提煉、整合與藝術加工,嘗試性地編創(chuàng)的中國標準社交舞蹈。該舞蹈教材編創(chuàng)尚在初級階段,有待進一步的豐富和完善。希望本舞蹈教材能夠受到人民群眾的喜愛。
2017 年 10 月 12 日
史衛(wèi)芳,1996 年畢業(yè)于北京國際標準舞學院,中國文化干部管理學院舞蹈系。1998 年榮獲第 13 屆中國國際標準舞錦標賽職業(yè)拉丁舞 C 組第 6 名。曾任中國國際標準舞總會副秘書長。世界舞蹈總會中國理事會執(zhí)委。北京市東城區(qū)舞蹈家協(xié)會副主席。中國國際標準舞總會國家級教師,國家級評審。世界舞蹈總會(WDC)國際評審。常年從事國際標準舞的教學培訓,賽事策劃組織等工作。2012 年開始學習中國古典舞和藏族、蒙族、傣族、維吾爾族、朝鮮族民族民間舞。2016 年開始策劃中國古典舞和民族民間舞社交舞項目,并負責《華韻國舞——中國標準社交舞》教材的創(chuàng)編工作。2016 年開始《華韻國舞——中國標準社交舞》項目策劃和教材創(chuàng)編。
目錄
教材總則 ... 001
一、表格內容 ... 002
二、舞臺方位 ... 003
第一章?華韻國舞——中國古典標準社交舞
第一節(jié) 古典標準社交舞的風格特點 ... 007
一、舞蹈風格 ... 007
二、舞蹈動律 ... 007
三、體態(tài)特征 ... 008
四、音樂特點 ... 008
第二節(jié) 古典標準社交舞的基本知識 ... 009
一、基本站立姿態(tài) ... 009
二、基本手形 ... 009
三、基本腳法和腳位 ... 010
四、基本舞步 ... 010
五、身體相對位置 ... 012
六、手臂的持握方式 ... 015
第三節(jié) 古典標準社交舞三級教材 ... 020
一、初級教材指定舞步 ... 020
二、中級教材指定舞步 ... 026
三、高級教材指定舞步 ... 032
第二章?華韻國舞——中國維吾爾族標準社交舞
第一節(jié) 維吾爾族標準社交舞的風格特點 ... 041
一、舞蹈風格 ... 041
二、舞蹈動律 ... 042
三、體態(tài)特征 ... 042
四、音樂特點 ... 042
第二節(jié) 維吾爾族標準社交舞基礎知識 ... 043
一、基本站立體態(tài) ... 043
二、基本手形 ... 043
三、基本腳位和腳法 ... 044
四、基本舞步 ... 045
五、身體相對位置 ... 046
六、手臂的持握方式 ... 050
第三節(jié) 維吾爾族標準社交舞教材簡介 ... 054
一、初級教材指定舞步 ... 054
二、中級教材指定舞步 ... 063
三、高級教材指定舞步 ... 072
第三章?華韻國舞——中國羌族標準社交舞
第一節(jié) 羌族標準社交舞的風格特點 ... 083
一、舞蹈風格 ... 083
二、舞蹈動律 ... 084
三、體態(tài)特征 ... 084
四、音樂特點 ... 084
第二節(jié) 羌族標準社交舞的基本知識 ... 085
一、基本站立體態(tài) ... 085
二、基本手形 ... 085
三、基本腳位和腳法 ... 086
四、基本舞步 ... 086
五、身體相對位置 ... 088
六、手臂的持握方式 ... 092
第三節(jié) 羌族標準社交舞三級教材 ... 095
一、初級教材指定舞步 ... 095
二、中級教材指定舞步 ... 104
三、高級教材指定舞步 ... 113
第四章?華韻國舞——中國藏族標準社交舞
第一節(jié) 藏族標準社交舞的風格特點 ... 125
一、舞蹈風格 ... 125
二、舞蹈動律 ... 126
三、體態(tài)特征 ... 126
四、音樂特點 ... 126
第二節(jié) 藏族標準社交舞基本知識 ... 127
一、站立姿態(tài) ... 127
二、基本手形和手位 ... 127
三、基本腳位和腳法 ... 128
四、基本舞步 ... 129
五、身體相對位置 ... 130
六、手臂的持握方式 ... 133
第三節(jié) 藏族標準社交舞教材簡介 ... 137
一、初級教材指定舞步 ... 137
二、中級教材指定舞步 ... 144
三、高級教材指定舞步 ... 151
附?錄?世界社交舞管見
中國古代社交舞 ... 161
西方社交舞 ... 161
外來社交舞在中國 ... 162
中國當代流行的社交舞 ... 163
中國標準社交舞 ... 163
編 后 ... 167
中國古代社交舞
早在公元前的漢代,宮廷歌舞之風盛行,除作為宴享的樂舞之外,禮節(jié)性舞蹈也有了發(fā)展,甚至到了官員們打招呼都用舞蹈。這就是史書上多有記載的“以舞相屬”。屬者,委也、付也,即邀請之意。宴會中主人先舞,再邀請客人舞,屬請他人,繼舞以報,循環(huán)下去。雖然舞蹈動作非常簡單,姿態(tài)各不相同,但是已經具備了自娛、社交和禮儀的功能,成為我國古老的社交舞蹈形式。當時能夠與人“以舞相屬”是社會階層、社交能力與個人價值的一種體現,也是當時社會地位的反映。
西方社交舞
公元 11 至 12 世紀,因西方社會文化的發(fā)展和社交生活的需求,歐洲一些國家將其民族民間的單人舞蹈動作加以提煉、加工和整理,形成了流行于宮廷中的雙人社交舞,雖然頗具社交舞的高雅姿態(tài)和社交功能,但因動作編排繁雜,舞姿拘謹,禮儀規(guī)矩過于嚴格,只在宮廷盛行,供王公貴族參與和欣賞,是一種貴族特權的象征。1768 年,統(tǒng)治法國多個世紀的貴族和宗教特權受到自由主義政治組織和爭取民權的民眾的沖擊,在巴黎出現了第一家社交舞廳。法國大革命后,宮廷社交舞紛紛放下貴族身份,進入了平民百姓的生活。從此,社交舞在歐洲成為社會各階層人人可舞的雙人舞蹈。據稱,西方歷史最悠久的社交舞是華爾茲。它起源于奧地利北部速度較快的單人農民舞,17 世紀末改編后進入維也納宮廷,進而發(fā)展成為西方有記載的歷史上最早的雙人社交舞。
由此可見,無論是起源于華夏的禮節(jié)性的社交舞,還是西方的宮廷社交舞最初的雛形,都是以單人形式出現的民族民間舞蹈。全世界不同種類的社交舞共同經歷了從原始的單人舞蹈(民族民間單人舞蹈)——宮廷社交舞——社會社交舞 / 交誼舞 / 交際舞(國際標準舞的發(fā)展歷程)。而人類社會有記載的,既有禮節(jié)性,又具社交意義的社交舞源自于中國。
外來社交舞在中國
自 16 世紀起,社交舞就已經在歐洲各國發(fā)展成為一種普遍流行的社交舞蹈。20 世紀初期,隨著外來經濟文化的融入,這種西方社交舞(交際舞)傳入了當時中國一些經濟發(fā)展較快的城市。作為一種高雅的交際方式和文化生活,社交舞備受上流社會的推崇。學習傳播社交舞的機構,如交際舞教學班,舞蹈傳習所,交際舞學社在各地紛紛成立。這些機構為西方社交舞在中國的傳播起到了很大的推動作用,使社交舞很快成為了中國社會最為流行的一種生活方式。
解放初期,五六十年代,外來社交舞作為一種健康的文化娛樂活動,無論是黨政機關領導干部還是社會各界普通民眾都積極參與,樂在其中。文化大革命時期,社交舞作為一種資本主義生活方式被禁止。進入八十年代,改革開放的春風吹開了冰封的大地,在政治安定、經濟發(fā)展的大環(huán)境中,人們的文化生活和健康意識日益增強,神州大地涌起了一股以健身為主的舞潮。社交舞也重新回到廣大人民群眾的社會文化生活中。
自此,國外多種形式的社交舞紛紛涌入我國。
中國當代流行的社交舞
今天,在我國流行并受大眾歡迎的依然是外來的社交舞:慢三步、快三步、慢四步、快四步、吉特巴、兩步舞、莎爾莎舞、倫巴、恰恰和森巴,華爾茲、探戈等等。1986 年,我國正式引入了以社交舞為基礎,發(fā)展和標準化的國際標準舞。這種具有濃烈的異國風情和民族特色的雙人競技舞蹈,感染了中國的舞者。無論是專業(yè)舞者,還是社交舞愛好者,無論是青少年還是中老年,都傾情投入學習國際標準舞的熱潮中。從1998年開始,國際標準舞被列入中國文化部“荷花獎”的評獎單項,國標舞從此又開辟一個嶄新的篇章。
縱觀 100 多年外來社交舞被引入中國的歷史,中華民族敞開博大的胸懷,引進、學習、推廣各種外來舞蹈藝術,極大地豐富了我國的藝術舞臺和百姓的精神生活。由此可見,社會大眾對舞蹈的熱愛和需求。
作為一個業(yè)內人士我意識到不得不思考另一個問題:有著悠久社交舞蹈歷史的文明古國如何在社交舞領域,樹立大國意識,提升民族自信,實現民族社交舞的復興,向世人展示中國古典舞和民族民間舞的藝術魅力,填補中國在國際社交舞領域的空白,是我們從業(yè)者不可逃避的責任和使命。
中國標準社交舞
《華韻國舞——中國標準社交舞》,是以中國古典舞和幾個不同地區(qū)具有代表性的民族民間舞為基點,用社交舞的雙人舞蹈形式為模板,融入中國傳統(tǒng)的舞蹈動律和元素,進行探索性的提煉、整合與藝術加工,嘗試性地編創(chuàng)的中國標準社交舞蹈。是繼我國漢唐時期的《以舞相屬》
之后,真正具有“中國風格”重要特征的中國標準社交舞!度A韻國舞——中國標準社交舞》教材,由《中國古典標準社交舞》,《中國維吾爾族標準社交舞》、《中國羌族標準社交舞》,《中國藏族標準社交舞》四個部分組成。具有以下特點:
1.針對性強:從群眾舞蹈的角度出發(fā),努力貼近當代社會各群體和階層對社交舞蹈的文化需求。適合不同舞蹈基礎,不同年齡的舞者學習。
2.實用性強:每一種社交舞都由初,中,高三級組成;每個級別又分為若干小節(jié)。內容循序漸進,由淺入深。舞者可以根據個人愛好,選擇不同的舞種學習;也可以根據自己的實際水平和能力,按級別或分小節(jié)學習;也可以簡單的學習幾個動作,即可感受不同舞蹈的風格。
3.靈活性強:它既可以男女相伴,也可以同性共舞;既是社交舞的表現形式,又可以作為團體舞蹈的素材和廣場舞的內容。該舞蹈教材的編創(chuàng),是為了拋磚引玉,引起中國舞蹈界對中國標準社交舞的關注。有更多、更專業(yè)的人士參與其中,指正、修改、豐富和完善教材,使《華韻國舞——中國標準社交舞》成為中國傳統(tǒng)舞蹈傳承,推廣和傳播的大舞臺,圓中國社交舞者一個中國夢。