《錢文忠解讀》是百家講壇和錢文忠繼《玄奘西游記》、《錢文忠解讀》等項目合作之后,推出的又一部重點作品。本書以《弟子規(guī)》原文內(nèi)容包括為人子女如何孝敬父母、友愛兄弟、待人接物、修身治學等為人處世應(yīng)有的基本理念和規(guī)范為綱,充分融入對現(xiàn)實的深層次思考,穿插上百則故事和案例,精辟地闡述了儒家思想所提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文等思想,并解釋這些行為規(guī)范對于現(xiàn)代人的巨大作用,針對目前社會中存在的諸多道德危機問題,提出建設(shè)性的解決之道。
錢文忠,國學大師季羨林弟子,CCTV百家講壇主講導師,復旦大學歷史學系教授,季羨林研究所副所長,北京大學《儒藏》精華編編纂委員會委員,中國文化書院導師。
第一講 規(guī)矩的作用 一
弟子規(guī),圣人訓。首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。
第二講 入則孝之一 一九
父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。
冬則溫,夏則凊;晨則省,昏則定。出必告,反必面;居有常,業(yè)無變。
第三講 入則孝之二 三八
事雖小,勿擅為;茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏;茍私藏,親心傷。
親所好,力為具;親所惡,謹為去。身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
第四講 入則孝之三 五七
親愛我,孝何難?親惡我,孝方賢。親有過,諫使更;怡吾色,柔吾聲。
諫不入,悅復諫;號泣隨,撻無怨。
第五講 入則孝之四 七五
親有疾,藥先嘗;晝夜侍,不離床。喪三年,常悲咽;居處變,酒肉絕。
喪盡禮,祭盡誠;事死者,如事生。
第六講 弟之一 九二
兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。財物輕,怨何生?言語忍,忿自泯。
第七講 弟之二 一○九
或飲食,或坐走;長者先,幼者后。長呼人,即代叫;人不在,己即到。
稱尊長,勿呼名;對尊長,勿見能。路遇長,疾趨揖;長無言,退恭立。
騎下馬,乘下車;過猶待,百步余。長者立,幼勿坐;長者坐,命乃坐。
尊長前,聲要低;低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲;問起對,視勿移。
事諸父,如事父;事諸兄,如事兄。
第八講 謹之一 一二八
朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時。晨必盥,兼漱口;便溺回,輒凈手。
冠必正,紐必結(jié);襪與履,俱緊切。置冠服,有定位;勿亂頓,致污穢。
衣貴潔,不貴華;上循分,下稱家。
第九講 謹之二 一五○
對飲食,勿揀擇;食適可,勿過則。年方少,勿飲酒;飲酒醉,最為丑。
第十講 謹之三 一六九
步從容,立端正;揖深圓,拜恭敬。勿踐閾,勿跛倚;勿箕踞,勿搖髀。
緩揭簾,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。執(zhí)虛器,如執(zhí)盈;入虛室,如有人。
第十一講 謹之四 一九○
事勿忙,忙多錯;勿畏難,勿輕略。斗鬧場,絕勿近;邪僻事,絕勿問。
將入門,問孰存;將上堂,聲必揚。人問誰?對以名;吾與我,不分明。
用人物,須明求;倘不問,即為偷。借人物,及時還;人借物,有勿慳。
第十二講 信之一 二○八
凡出言,信為先;詐與妄。奚可焉!話說多,不如少;惟其是,勿佞巧。
第十三講 信之二 二二九
奸巧語,穢污詞,市井氣,切戒之。
第十四講 信之三 二五○
見未真,勿輕言;知未的,勿輕傳。事非宜,勿輕諾;茍輕諾,進退錯。
第十五講 信之四 二六九
凡道字,重且舒;勿急疾,勿模糊。彼說長,此說短;不關(guān)己,莫閑管。
見人善,即思齊;縱去遠,以漸躋。見人惡,即內(nèi)。挥袆t改,無加警。
惟德學,惟才藝;不如人,當自礪。
第十六講 信之五 二八八
若衣服,若飲食;不如人,勿生戚。聞過怒,聞譽樂;損友來,益友卻。
聞譽恐,聞過欣;直諒士,漸相親。無心非,名為錯;有心非,名為惡。
過能改,歸於無;倘掩飾,增一辜。
第十七講 泛愛眾之一 三○五
凡是人,皆須愛;天同覆,地同載。行高者,名自高;人所重,非貌高。
才大者,望自大;人所服,非言大。己有能,勿自私;人所能,勿輕訾。
第十八講 泛愛眾之二 三二五
勿諂富,勿驕貧;勿厭故,勿喜新。人不閑,勿事攪;人不安,勿話擾。
人有短,切莫揭;人有私,切莫說。道人善,即是善;人知之,愈思勉。
揚人惡,即是惡;疾之甚,禍且作。善相勸,德皆建;過不規(guī),道兩虧。
第十九講 泛愛眾之三 三四六
凡取與,貴分曉;與宜多,取宜少。將加人,先問己;己不欲,即速已。
恩欲報,怨欲忘;報怨短,報恩長。待婢仆,身貴端;雖貴端,慈而寬。
勢服人,心不然;理服人,方無言。
第二十講 親仁 三六五
同是人,類不齊;流俗眾,仁者稀。果仁者,人多畏;言不諱,色不媚。
能親仁,無限好;德日進,過日少。不親仁,無限害;小人進,百事壞。
第二十一講 余力學文之一 三八三
不力行,但學文;長浮華,成何人!但力行,不學文;任己見,昧理真。
讀書法,有三到:心眼口,信皆要。
第二十二講 余力學文之二 四○一
方讀此,勿慕彼;此未終,彼勿起。寬為限,緊用功;工夫到,滯塞通。
心有疑,隨札記;就人問,求確義。房室清,墻壁凈;幾案潔,筆硯正。
墨磨偏,心不端;字不敬,心先病。列典籍,有定處;讀看畢,還原處。
雖有急,卷束齊;有缺損,就補之。非圣書,屏勿視;蔽聰明,壞心志。
勿自暴,勿自棄;圣與賢,可馴致。