本書(shū)通過(guò)對(duì)古典好萊塢時(shí)期經(jīng)典影片的賞析,詳細(xì)敘述了影片的技術(shù)構(gòu)成、反應(yīng)的社會(huì)問(wèn)題、電影語(yǔ)言等,能夠幫助讀者理清古典好萊塢電影的發(fā)展脈絡(luò)、掌握電影的類(lèi)型、了解影片的特點(diǎn)。十分適合學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)及電影愛(ài)好者參考使用。
美國(guó)電影作為夢(mèng)工廠(chǎng),打造的翩翩光影幻化的世界吸引了全球的目光與關(guān)注。從歷史的角度來(lái)看,自有它沿襲相循的脈絡(luò)和發(fā)展線(xiàn)索。其傳達(dá)出來(lái)的美國(guó)精神、情感、娛樂(lè)往往觀(guān)照以及思考和再現(xiàn)生活的方式,總是生動(dòng)有趣、通俗抓人、耐人尋味。而古典好萊塢(一說(shuō)20世紀(jì)20年代末至50年代末,一說(shuō)20世紀(jì)30年代初至60年代初)經(jīng)歷了美國(guó)電影工業(yè)的完整強(qiáng)大的建立過(guò)程,技術(shù)上也完成了聲音、彩色、寬銀幕的完善與改進(jìn)。大制片廠(chǎng)制度下的類(lèi)型機(jī)制與明星機(jī)制相得益彰,成為推動(dòng)美國(guó)電影所代表的流行文化、意義價(jià)值稱(chēng)雄世界的積極力量,以至于沖擊了以電影誕生之地法國(guó)為代表的歐洲電影。讀者要想從基礎(chǔ)和源頭上弄清楚電影語(yǔ)言規(guī)則的建立與傳播,就要了解美國(guó)電影與觀(guān)眾溝通的有效性在哪兒,美國(guó)電影成功的秘訣和法寶在哪兒。
而古典好萊塢電影好比書(shū)法中的正楷,好比練字須從規(guī)范和建制之初開(kāi)始一樣。本書(shū)內(nèi)容選取美國(guó)通俗類(lèi)型的西部片、強(qiáng)盜匪幫片、歌舞片、黑色電影、喜劇片、家庭倫理情節(jié)劇、青春片、浪漫愛(ài)情片、名著改編片、怪物片、視覺(jué)奇觀(guān)大片、美國(guó)夢(mèng)想的塑造、美國(guó)社會(huì)及價(jià)值娛樂(lè)觀(guān)呈現(xiàn)等角度;同時(shí)涵蓋了一批重要電影作者,包括約翰·福特,弗里茨·朗,威廉·惠勒,劉別謙,希區(qū)柯克,比利·懷爾德等;眾多的明星風(fēng)采集結(jié)包括貝蒂·戴維斯,亨利-方達(dá),詹姆斯·迪恩,伊麗莎白·泰勒等。同時(shí)也避開(kāi)了已經(jīng)說(shuō)得太多的名片,而特別選取了一些同樣可以完整呈現(xiàn)古典好萊塢面貌,相對(duì)在國(guó)內(nèi)被關(guān)注較少的代表作品,精心獨(dú)到地挖掘發(fā)現(xiàn)了整體非常好看、故事扣人心弦、表演精彩、導(dǎo)演智慧、耐人尋味的電影。每部影片都是在電影歷史的坐標(biāo)上,并且集結(jié)勾連一系列的話(huà)題,生動(dòng)形象地涉及了美國(guó)階級(jí)、種族、性別、愛(ài)情、家庭、成長(zhǎng)等問(wèn)題。
本書(shū)共24部電影,涵蓋豐富、密度大,是特別適合學(xué)習(xí)影片分析用的啟蒙讀本和專(zhuān)業(yè)教材。每篇文章包括四個(gè)部分:影片簡(jiǎn)介,涉及演職員表、上映時(shí)間、片長(zhǎng)等基本情況;故事梗概,用精練的語(yǔ)言描述了影片的創(chuàng)意和特色;影片分析,是基于影片獨(dú)有的特點(diǎn)進(jìn)行解讀;名詞小貼士,針對(duì)專(zhuān)有名詞的解釋以及重要背景知識(shí)點(diǎn)的介紹和提醒。
全書(shū)立足北京電影學(xué)院文學(xué)系多年的教學(xué)實(shí)踐,在布局選片整體上有一個(gè)通盤(pán)平衡的考慮。選取的故事具有原初母題意義,如《育嬰奇譚》是瘋癲喜劇(神經(jīng)喜。┑脑搭^作之一;《生活的模仿>融合了種族和家庭倫理的交織探討;明星表演與組合非常到位,奧黛麗·赫本在《龍鳳配》和《孩子們的時(shí)刻>中的表演,伊麗莎白-泰勒和蒙哥馬利·克利夫特成為古典和現(xiàn)代電影明星偶像的交會(huì),影片類(lèi)型的選擇也有一定的輻射和新意。喜劇片別開(kāi)生面地介紹了馬克斯兄弟、劉別謙、普雷斯頓·斯特奇斯,而不是慣常的卓別林、巴斯特·基頓、勞萊與哈臺(tái);即使對(duì)于每個(gè)重要的作者導(dǎo)演,也是選取了其往往被忽略,但是依然光彩奪目的影片。比如《龍鳳配>之于比利·懷爾德,《孩子們的時(shí)刻》之于威廉-惠勒,《火車(chē)怪客》之于希區(qū)柯克,《玉女奇男》之于文森特-明奈利等。最后一部《裸吻》也表明轉(zhuǎn)入大制片控制下的獨(dú)立制片追求新題材、新角度的某種趨勢(shì)。希望本書(shū)的編撰給讀者以較為完整且新鮮的角度來(lái)深入認(rèn)識(shí)古典好萊塢在故事、人物、類(lèi)型、明星方面的有效運(yùn)作以及更多潛在的待發(fā)掘的魅力。
鴨羹
金剛
迪茲先生進(jìn)城
育嬰奇譚
咆哮的二十年代
憤怒的葡萄
薩利文的旅行
你逃我也逃
揚(yáng)帆
欲海情魔
血紅街道
郎心如鐵
火車(chē)怪客
玉女奇男
雨中曲
亂世忠魂
龍鳳配
玫瑰紋身
無(wú)因的反叛
搜索者
生活的模仿
孩子們的時(shí)刻
埃及艷后
裸吻
附錄
后記
《經(jīng)典電影賞析:古典好萊塢讀本》:
三、解決沖突:狂歡一法庭
在電影結(jié)尾法庭這場(chǎng)戲中,可以清楚地看到鄉(xiāng)村與城市、上層階級(jí)與下層階級(jí)的對(duì)立。等待拯救的農(nóng)民們聚集在聽(tīng)證席,律師和富人們聚集在證人席。甚至只要是城市的代表,哪怕是警察、餐廳服務(wù)員都被擺在了迪茲的對(duì)立面上。這種上層階級(jí)和下層階級(jí)的對(duì)立為電影提供了非常有效的敘事沖突,也為電影帶來(lái)了無(wú)窮無(wú)盡的喜劇情境資源。例如,在瑞士精神病醫(yī)生用蹩腳的口音向法官敘述迪茲先生屬于躁郁癥患者的時(shí)候,幾次插入了聽(tīng)證席上農(nóng)民們的反應(yīng),農(nóng)民們不知所以的反應(yīng)讓醫(yī)生看似科學(xué)的敘述變成了笑話(huà)。
和其他神經(jīng)喜劇一樣,這場(chǎng)法庭戲用戲劇性和情感掩蓋了影片敘事上的不合邏輯。在整部影片中,產(chǎn)生于迪茲先生身上的笑點(diǎn)者B來(lái)自于他對(duì)于城市現(xiàn)實(shí)處境的逃避,甚至對(duì)于感情的逃避。例如,迪茲把保鏢們鎖起來(lái);迪茲把來(lái)到他家的音樂(lè)界人士趕出家門(mén);迪茲在向露易絲表白后落荒而逃,等等。為什么說(shuō)最后的法庭戲其實(shí)掩蓋了敘事上的邏輯?因?yàn)槔潇o地考量這部電影的故事,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是城市的社會(huì)體制無(wú)法容忍一個(gè)有善心的富人,迪茲先生散盡家財(cái)?shù)淖龇ㄊ遣槐怀B(tài)所允許的,所以迪茲才會(huì)被律師西達(dá)告上法庭。直到迪茲先生站起來(lái)為自己辯護(hù)之前,其實(shí)觀(guān)眾對(duì)迪茲保持的還是好玩的心態(tài),觀(guān)眾們想看看到底這個(gè)神經(jīng)質(zhì)的家伙還能干出什么來(lái)。通過(guò)迪茲最后為自己辯護(hù)的方式我們能夠看到,導(dǎo)演其實(shí)用迪茲的鄉(xiāng)村智慧屏蔽了對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的考量,迪茲先生僅僅用幾個(gè)溫和的打岔就破壞了律師西達(dá)對(duì)他的控告。而這個(gè)時(shí)候不能不提到法官的形象,這個(gè)法官就像一位父親裁定兩個(gè)打架的孩子誰(shuí)輸誰(shuí)贏一樣結(jié)束了整個(gè)辯論,為什么這場(chǎng)法庭戲看起來(lái)像兩個(gè)孩子打架?是因?yàn)閷?dǎo)演在這場(chǎng)戲的處理中運(yùn)用了很短的鏡頭和單個(gè)鏡頭內(nèi)部的人物走位來(lái)加快了整個(gè)戲的節(jié)奏,并且加入了女主人公和農(nóng)民們的反應(yīng)鏡頭來(lái)加強(qiáng)這場(chǎng)法庭戲的戲劇性和情感力量。最后,迪茲把律師西達(dá)一拳打倒,更是-種毫不掩飾地對(duì)于情感的表現(xiàn)。
迪茲先生的勝利,把這種戲劇性和情感力量推到了頂峰——農(nóng)民開(kāi)始狂歡。最后跑進(jìn)來(lái)?yè)肀兑捉z的迪茲身上破爛的衣服,已經(jīng)讓觀(guān)眾不介意到底事情是怎樣發(fā)展到這里的。影片進(jìn)行到這里達(dá)到了一個(gè)情緒上的高潮,露易絲承認(rèn)了她的過(guò)錯(cuò),而迪茲輕易地原諒了她,為什么在經(jīng)歷了那么多的由露易絲一手操縱的輿論抨擊后迪茲能輕易地原諒她?觀(guān)眾已經(jīng)不在乎了。
總之,由于神經(jīng)喜劇和其他浪漫喜劇不同,它在男女主人公的感情線(xiàn)底層又鋪設(shè)了一條更為尖銳和深刻的社會(huì)價(jià)值沖突線(xiàn)索,所以在敘事上帶來(lái)的后果就是神經(jīng)喜劇往往比其他浪漫喜劇面臨更為嚴(yán)重、更為難以解決的敘事邏輯上的問(wèn)題。如果控制不當(dāng),就會(huì)使男女主人公在結(jié)尾時(shí)的結(jié)合顯得不切實(shí)際。就像之前討論過(guò)的,這種情況在本片中已經(jīng)略露端倪。所以導(dǎo)演掌控一部神經(jīng)喜劇的復(fù)雜程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)浪漫喜劇或是其他好萊塢電影類(lèi)型。
迪茲先生和露易絲最后在法庭——一個(gè)文明社區(qū)的象征物中接吻,但是無(wú)論他們多么熱烈地相擁,現(xiàn)實(shí)問(wèn)題總是像迪茲先生面無(wú)表情的臉一樣擺在了影片的最后,當(dāng)然,導(dǎo)演卡普拉的目的是否是這樣誰(shuí)都不知道。電影最后解決問(wèn)題的方式看起來(lái)越荒誕,就越意味著美國(guó)城市和鄉(xiāng)村間社會(huì)等級(jí)差異的矛盾是永恒的、不可調(diào)節(jié)的。
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