本教材緊扣人才培養(yǎng)目標(biāo)與教學(xué)大綱規(guī)定的閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際文學(xué)作品賞析及文言文閱讀五個(gè)方面,系統(tǒng)整合為精典閱讀、口語(yǔ)表達(dá)和應(yīng)用文寫(xiě)作等三大模塊。精典閱讀模塊以文學(xué)作品的閱讀欣賞為引領(lǐng),分為熱愛(ài)生命、勵(lì)志篤學(xué)、品味愛(ài)情、審美追求、智慧人生、縱橫職場(chǎng)等六個(gè)章節(jié),將大學(xué)生所關(guān)注話題與美文進(jìn)行有機(jī)融合,對(duì)學(xué)生人生理想與職業(yè)規(guī)劃進(jìn)行引導(dǎo),為學(xué)生未來(lái)發(fā)展提供借鑒與指導(dǎo)。溝通與表達(dá)模塊分為溝通概述、溝通體態(tài)、傾聽(tīng)的藝術(shù)、演講概念、專題演講、即興演講、求職口才等七個(gè)章節(jié),旨在提高學(xué)生日常交際能力與職場(chǎng)溝通能力。應(yīng)用文寫(xiě)作模塊將學(xué)生在學(xué)校與職場(chǎng)中常用的應(yīng)用文進(jìn)行整合,分為應(yīng)用文寫(xiě)作基礎(chǔ)、日用文書(shū)、事務(wù)文書(shū)、學(xué)業(yè)就業(yè)文書(shū)等內(nèi)容,突出了實(shí)用性原則。三個(gè)模塊各自獨(dú)立,又相互補(bǔ)充,構(gòu)成有機(jī)整體。
精典閱讀篇
第一章 熱愛(ài)生命
莊子二章
蓼莪
《巨流河·序》
談生命
第二章 勵(lì)志篤學(xué)
大學(xué)(節(jié)選)
堅(jiān)硬的荒原
我的苦學(xué)經(jīng)驗(yàn)
我?jiàn)^斗了18年才和你坐在一起喝咖啡
第三章 品味愛(ài)情
春桃
傷逝
吳文藻給冰心父母的求婚信
氓
第四章 審美追求
人間詞話(節(jié)選)
無(wú)言之美
美從何處尋
自然與色彩
第五章 智慧人生
論語(yǔ)·里仁
道德經(jīng)(節(jié)選)
曾國(guó)藩家書(shū)兩則
遠(yuǎn)和近
第六章 縱橫職場(chǎng)
知識(shí)改變命運(yùn)崗位成就事業(yè)
用醫(yī)學(xué)生的眼光看協(xié)和
大氣的晉商
珍惜人生,規(guī)劃好職業(yè)生涯
溝通與表達(dá)篇
第一章 溝通概述
第二章 溝通體態(tài)
第三章 傾聽(tīng)的藝術(shù)
第四章 演講概述
第五章 專題演講
第六章 即興演講
第七章 求職口才
應(yīng)用文寫(xiě)作篇
第一章 應(yīng)用文寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)
第二章 日用文書(shū)
第一節(jié) 啟事
第二節(jié) 海報(bào)
第三節(jié) 請(qǐng)柬、邀請(qǐng)函
第四節(jié) 介紹信、證明信
第五節(jié) 條據(jù)
第三章 事務(wù)文書(shū)
第一節(jié) 計(jì)劃
第二節(jié) 總結(jié)
第三節(jié) 調(diào)查報(bào)告
第四節(jié) 會(huì)議記錄
第五節(jié) 經(jīng)濟(jì)合同
第六節(jié) 消息
第四章 課業(yè)、就業(yè)文書(shū)
第一節(jié) 實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)報(bào)告
第二節(jié) 畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))
第三節(jié) 簡(jiǎn)歷、求職信
參考文獻(xiàn)
附錄 教育部推薦大學(xué)生必讀書(shū)目
《高職實(shí)用語(yǔ)文》:
半世紀(jì)以來(lái),我曾在世界各地的戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館低回流連,尋求他們以身殉國(guó)的意義;珍珠港海水下依然保留著當(dāng)年的沉船,愛(ài)丁堡巨巖上鐵鑄的陣亡者名單,正門(mén)口只寫(xiě)著:LestyeForget。ㄎ鹜。窃鯓拥拿褡宀拍芡涍@樣的歷史呢?
為了長(zhǎng)期抗戰(zhàn),在大火焚燒之中奔往重慶那些人刻骨銘心的國(guó)仇家恨,那些在極端悲憤中為守護(hù)尊嚴(yán)而殉身的人;來(lái)臺(tái)初期,單純潔凈地為建設(shè)臺(tái)灣而獻(xiàn)身、扎根,不計(jì)個(gè)人榮辱的人。許多年過(guò)去了,他們的身影與聲音伴隨我由青壯,中年,一起步入老年,而我仍在蹉跎,逃避,直到幾乎已經(jīng)太遲的時(shí)候。我驚覺(jué),不能不說(shuō)出故事就離開(kāi)。
此書(shū)能完成,首先要感謝學(xué)術(shù)翻譯名家、“中央研究院”歐美研究所所長(zhǎng)單德興先生的信心與堅(jiān)持。多年前,他計(jì)劃做一系列英美文學(xué)與比較文學(xué)在臺(tái)灣發(fā)展的訪談,邀我參加。我認(rèn)為自己并不知全貌,可談?shì)^少,半生以來(lái),想談的多是來(lái)臺(tái)灣以前的事。他認(rèn)為治學(xué)和人生原是不可分的,又再度熱誠(chéng)邀訪。遂自二〇〇二年秋天起,與原擬訪問(wèn)我談女性處境的趙綺娜教授一起訪問(wèn)我十七次。不料,訪談開(kāi)始不久,德興的母親、我的丈夫前后住進(jìn)加護(hù)病房。那一段時(shí)期,我思想渙散,無(wú)法思考訪談大綱與布局,也無(wú)法做所需資料的準(zhǔn)備,所談多是臨時(shí)記憶,主題不斷隨記憶而轉(zhuǎn)移。爾后,我花了一年時(shí)間,挾著數(shù)百頁(yè)記錄稿奔走在醫(yī)院、家庭,甚至到美國(guó)“萬(wàn)里就養(yǎng)”的生活里。晨昏獨(dú)坐時(shí),我試著將散漫口語(yǔ)改成通順可讀的文字,但每試必精疲力竭;大至?xí)r光布局,小至思考幽微之處,口述常不能述及百分之一。我?guī)锥攘T筆,甚至信心全失,但它卻分分秒秒懸在我心上,不容我安歇。
直到二〇〇五年初春,我似那尋覓筑巢的燕子,在桃園山巒間找到了這間書(shū)房,日升日落,身心得以舒展安放,勇敢地從改寫(xiě)到重寫(xiě)。在這漫長(zhǎng)的五年間,德興從訪談?wù)叱蔀檎嫘年P(guān)切的朋友,安慰,鼓勵(lì),支持。不僅是點(diǎn)燃火炬的人,也是陪跑者。世間有這樣無(wú)法回報(bào)的友情,只能用他虔信的佛教說(shuō)法,是善緣。但緣分二字之外,我仍有不盡的感謝。
當(dāng)我下定決心重寫(xiě),拿出紙和筆時(shí),一生思考的方式也回來(lái)了。提綱挈領(lǐng)寫(xiě)出一二章時(shí),我已年滿八十,第二次因病被送進(jìn)醫(yī)院,出院后對(duì)自己繼續(xù)寫(xiě)下去的信心更少,有一種“月落烏啼霜滿天”的心境。這時(shí),接到臺(tái)大中文系李惠綿教授的電話,說(shuō)她的新書(shū)《用手走路的人》要出版了。
惠綿是我“錯(cuò)過(guò)了卻跑不了”的學(xué)生。她念研究所時(shí)原應(yīng)上我的“高級(jí)英文”課,因需做重大的脊椎側(cè)彎矯正手術(shù)而錯(cuò)過(guò)了。第二年她回校上課,換我遭遇車禍,一年未能回到教室。但她常常隨原來(lái)那班同學(xué),駛著輪椅到醫(yī)院看我,甚至爬上三層樓梯到家里看我。對(duì)于她,我有一份患難相知的深情。她奮斗不懈,終于修得學(xué)位、留校任教,如今已是中國(guó)戲曲表演理論專家,我甚感欣慰。二〇〇六年她在與趙國(guó)瑞老師邀集的一場(chǎng)春酒宴上,看到我不用計(jì)算機(jī)純手工寫(xiě)出三十多頁(yè)文稿,感到十分驚喜。惠綿說(shuō),她要幫我整理口述記錄的全部大綱,要幫助我繼續(xù)寫(xiě)下去。
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