前言
一個(gè)人從走出校門到步入社會(huì),由于視野的局限,經(jīng)驗(yàn)的缺失,在工作、生活、人際交往中常常遭遇困惑,或許會(huì)歸咎于自身的不諳世故,才華無用武之處,究其根本,無外乎在為人處世方面缺乏有效的經(jīng)驗(yàn)及方法,欠缺人生閱歷。
山有山的高度,云有云的縹緲,水有水的柔和,人有人的閱歷。成長是一種經(jīng)歷,成熟是一種閱歷。有所經(jīng)歷,才有所閱歷;有所挫折,才有所收獲。一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、眼界不同,處事結(jié)果就不同。年輕人要懂得做人處事的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),才能不在繁雜中迷失自己,才能更好地認(rèn)識(shí)社會(huì),融入社會(huì)。
無論你多有能力,多有才華,如果不懂得如何去做人、做事,在社會(huì)交往中難免四處碰壁。在待人處事之間,一定要懂得做人處事的方法,輕松為人,巧妙處事,方能事半功倍。
輕松為人,巧妙處事,就是要有“利不可賺盡,福不可享盡,勢(shì)不可用盡”的胸懷,留一點(diǎn)好處給別人,留一點(diǎn)路讓人走,做人留出余地,凡事皆有退路;更要有“巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀”的處事技巧,講辨識(shí),講靈活,做事有方法,凡事有章可循。
閱歷需要在長時(shí)期的社會(huì)生活中逐漸積累起來,需要你在社會(huì)中摸索,在生活中感悟,需要一點(diǎn)一滴地歸納積累進(jìn)而形成自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)一個(gè)人的閱歷豐富了,他的生活就會(huì)發(fā)生微妙而神奇的變化,生活美好,事業(yè)風(fēng)順,愛情如意,人生有高度。
豐富人生閱歷,成就更好的自己。
上篇
做人留余地,凡事皆有退路
第一章 知人不必言盡,留些口德
懷忍讓之心,不爭(zhēng)口舌 / 3
不揭人之短,不戳人之痛 / 6
言行上貶低他人,必招他人反感 / 9
第二章 責(zé)人不必苛盡,留些度量
人無完人,有高山必有深谷 / 12
交友請(qǐng)不要心存偏見 / 15
對(duì)人切莫求全責(zé)備 / 18
忠言相告,而非刺傷 / 20
第三章 才能不必傲盡,留些內(nèi)涵
不驕傲,不自滿 / 24
做人應(yīng)謙虛禮讓,不可趾高氣揚(yáng) / 27
恰到好處即可,花半開酒半醉 / 30
第四章 得意不必恃盡,留些后路
太過得意忘形,就會(huì)轉(zhuǎn)為衰頹 / 34
不憚?dòng)谧猿,能放能?/ 37
別總拿自己當(dāng)個(gè)人物 / 40
第五章 氣勢(shì)不必倚盡,留些厚德
做人不要做絕,做事要留后路 / 44
不以氣勢(shì)壓人,不逞一時(shí)之氣 / 46
精靈通達(dá),互敬為大 / 48
第六章 富貴不必享盡,留些福澤
興盛時(shí)檢點(diǎn),榮耀才能經(jīng)久不衰 / 51
知足可常樂,激流要勇退 / 54
廣交朋友,引以為援 / 58
第七章 鋒芒不必露盡,留些深斂
含蓄節(jié)制,乃生存與制勝的法寶 / 62
韜光養(yǎng)晦,選擇好出頭的時(shí)機(jī) / 65
必要時(shí)要藏其鋒芒,收其銳氣 / 68
第八章 有功不必邀盡,留些謙讓
與別人分一份榮耀,免得自斷后路 / 72
淡化別人的嫉妒心理,減少隔閡與敵意 / 74
不強(qiáng)求盡善盡美 / 78
第九章 凡事不可做盡,留些從容
從容大度,忘掉過去的仇怨 / 81
高姿態(tài):強(qiáng)者的大家風(fēng)度 / 84
胸懷寬廣,豁達(dá)而不拘小節(jié) / 87
第十章 心事不必訴盡,留些城府
適時(shí)保持沉默,是一種智慧的表現(xiàn) / 90
不自暴自棄,不怨天尤人 / 92
留點(diǎn)秘密給自己 / 95
第十一章 權(quán)力不可使盡,留些退路
成就越高的人,越要有禮 / 98
講究溝通技巧,巧妙調(diào)動(dòng)部署 / 101
請(qǐng)善待“君”與“臣”的關(guān)系 / 104
第十二章 機(jī)關(guān)不必算盡,留些口碑
算來算去,會(huì)算計(jì)了自己 / 108
在交換與分享中,做大自己的事業(yè) / 111
對(duì)人對(duì)事包容接納,才是對(duì)自己的善待 / 114
下篇
做事有方法,凡事有章可循
第一章 調(diào)整思維,盡可能用簡(jiǎn)便的方式
樹一幟,強(qiáng)化自己的優(yōu)點(diǎn) / 121
調(diào)整思維,用簡(jiǎn)便的方式達(dá)成目標(biāo) / 124
敢于變通,就不存在困難 / 127
第二章 步調(diào)靈活,不要浪費(fèi)精力在不可能上
不要過分執(zhí)著,學(xué)會(huì)適當(dāng)放棄 / 131
步調(diào)靈活,學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎 / 135
“厭惡”并非天生,切忌自設(shè)障礙 / 138
第三章 察言觀色,與人交往的必備功夫
防患于未然,路走得更平穩(wěn) / 141
荒謬至極的事情,總有不可言傳的深層原因 / 144
察言觀色,與人交往的必備功夫 / 146
面對(duì)千變?nèi)f化的生活,你要隨機(jī)應(yīng)變 / 149
第四章 重視實(shí)效,效益比任何事情都有說服力
不務(wù)虛名求實(shí)效 / 153
放下身段,做大格局 / 156
給別人留面子,為自己掙里子 / 158
別一言不合就拍案而起 / 162
第五章 適時(shí)糊涂,一種善解人意的思維方式
對(duì)細(xì)枝末節(jié)的小事,不妨裝裝糊涂 / 166
把握好精明與糊涂的分寸 / 168
認(rèn)真不較真,是善解人意的思維方式 / 171
第六章 講究策略,選擇好做事的方式
障人眼目,避重就輕 / 175
審時(shí)度勢(shì),善于制造神秘感 / 177
整合人際關(guān)系,把陌生人變朋友 / 181
選擇好做事的方式,一切盡在掌握中 / 183
第七章 做好鋪墊,余下的事水到渠成
處世求順,不做異己分子 / 187
與人為善,取得對(duì)方的認(rèn)同 / 190
打感情牌,拉近人與人的距離 / 193
第八章 堅(jiān)守原則,恰到好處地秉持規(guī)矩做事
照規(guī)矩辦事,才經(jīng)得起風(fēng)雨考驗(yàn) / 197
不投機(jī),不巧取 / 200
以直報(bào)怨,以德報(bào)德 / 203
忠誠——用人之道的首選標(biāo)準(zhǔn) / 206
第九章 實(shí)干積累,走一條腳踏實(shí)地的路
避免冒冒失失地蠻干 / 209
沒有腳踏實(shí)地的積累,怎能一鳴驚人 / 212
別總想一步登天,不勞而獲 / 214
第十章 掌握分寸,減少不必要的阻礙
凡事要掌握分寸,堅(jiān)持適度原則 / 217
好事也要有分寸地去做 / 220
婉轉(zhuǎn)提出方案,別讓勸諫變成招災(zāi)惹禍 / 223
第十一章 能忍能耐,成功并不是一蹴而就的事情
韜光養(yǎng)晦,放長線投資 / 226
有一段“蘑菇”經(jīng)歷,未必是什么壞事 / 229
功名和財(cái)富,并不是一蹴而就的事情 / 232
第十二章 自知明智,先讀懂自己再看清形勢(shì)
端正態(tài)度,不為虛名爭(zhēng)口舌 / 236
踏實(shí)處事,切忌心浮氣躁 / 239
與其待時(shí),不如乘勢(shì) / 242
第十三章 理性處事,不犯感情用事的錯(cuò)誤
客觀審度,不以點(diǎn)帶面 / 246
不犯直觀感覺上的錯(cuò)誤 / 249
約束自己,無論這種自制是如何吃力 / 252
懷忍讓之心,不爭(zhēng)口舌
每一個(gè)人都相信自己才是真理的擁有者,為此,他們常常爭(zhēng)論不休,但他們卻不知道,爭(zhēng)辯的言辭是很蒼白無力的,它很少能說服他人改變立場(chǎng),就算是口若懸河的詭辯家也挽救不了自己的命運(yùn)。所以說,逞口舌之利是毫無意義的,不但不能改變別人的立場(chǎng),反而把自己逼上絕路。
有位愛爾蘭人名叫歐?哈里,上過卡耐基的課。他受的教育不多,可是很愛抬杠。他當(dāng)過人家的汽車司機(jī),后來因?yàn)橥其N卡車不順利,來求助于卡耐基。問了幾個(gè)簡(jiǎn)單的問題后,卡耐基就發(fā)現(xiàn)他老是跟顧客爭(zhēng)辯。如果對(duì)方挑剔他的車子,他立刻會(huì)漲紅臉大聲強(qiáng)辯。歐?哈里承認(rèn),他在口頭上贏得了不少的辯論,但沒能贏得顧客。他后來對(duì)卡耐基說:“在走出人家的辦公室時(shí)我總是對(duì)自己說,我總算整了那渾蛋一次。我的確整了他一次,可是我什么都沒能賣給他!
所以,卡耐基的難題是如何訓(xùn)練歐?哈里自制,避免爭(zhēng)強(qiáng)好勝。歐?哈里后來成了紐約懷德汽車公司的明星推銷員。他是怎么成大事的?這是他的說法:
“如果我現(xiàn)在走進(jìn)顧客的辦公室,而對(duì)方說:‘什么?懷德卡車?不好!你就白送我我都不要,我要的是何賽的卡車!視(huì)說:‘老兄,何賽的貨色的確不錯(cuò),買他們的卡車絕錯(cuò)不了,何賽的車是優(yōu)良產(chǎn)品!
這樣他就無話可說了,沒有抬杠的余地。如果他說何賽的車子最好,我說沒錯(cuò),他就只有住嘴了。他總不能在我同意他的看法后,還說一下午的何賽車子最好。我們接著不再談何賽,我就開始介紹懷德的優(yōu)點(diǎn)。
當(dāng)年若是聽到他那種話,我早就氣得臉一陣紅、一陣白了,我就會(huì)挑何賽的毛病,而我越挑剔別的車子不好,對(duì)方就越說它好。爭(zhēng)辯越激烈,對(duì)方就越喜歡我競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品。
現(xiàn)在回憶起來,真不知道過去是怎么干推銷的!以往我花了不少時(shí)間在抬杠上,現(xiàn)在我再也不做那樣的傻事了,這一招果然有效!
正如明智的本杰明?富蘭克林所說的:“如果你老是抬杠、反駁,也許偶爾能獲勝,但那只是空洞的勝利,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)都得不到對(duì)方的好感!
有的人喜歡用唱反調(diào)來表現(xiàn)自己的與眾不同。他們常為自己擁有與眾不同的一孔之見而自鳴得意。與同事談話,發(fā)表個(gè)人見解是可以的,但一味地唱反調(diào),把他人駁斥得一無是處,以示聰明。這樣的人即使真的見識(shí)高明,也是要不得的。
凡事有度,“制人”也是同樣。讓人看到你強(qiáng)大的一面,防守的目的應(yīng)當(dāng)大于進(jìn)攻。不能說著說著來了興致,沉溺在機(jī)警、強(qiáng)硬的美好感覺里,只為表現(xiàn)而表現(xiàn)。
大文豪蕭伯納從小就很聰明,且言語幽默,但是年輕時(shí)的他特別喜歡嶄露鋒芒,說話也尖酸刻薄,誰要是和他說一句話,便會(huì)有體無完膚之感。后來,一位老朋友私下對(duì)他說:“你現(xiàn)在常常語出幽默,非常風(fēng)趣,但是大家都覺得,如果你不在場(chǎng),他們會(huì)更快樂,因?yàn)樗麄儽炔簧夏,有你在,大家便不敢開口了。自然,你的才干確實(shí)比他們略勝一籌,但這么一來,朋友將逐漸離開你,這對(duì)你又有什么益處呢?”老朋友的這番話,使蕭伯納如夢(mèng)初醒,他感到如果不收斂鋒芒,徹底改過,社會(huì)將拋棄他,又何止是失去朋友呢?所以他發(fā)誓,從此以后,再也不講尖酸的話了,要把天才發(fā)揮在文學(xué)上,這一轉(zhuǎn)變成就了他后來在文壇上的地位。
蕭伯納可能是文人積習(xí)、無心之失,這倒也罷了?稍谏钪,的確有人對(duì)于類似的問題認(rèn)識(shí)不清,他們以為,只有以自身的光芒,才能反襯出對(duì)手的渺小,這是一個(gè)南轅北轍的錯(cuò)誤。正直、坦率、敢于捍衛(wèi)自己正當(dāng)權(quán)利的人是受人尊敬的,而當(dāng)一方招架退避,另一方卻欺人太甚時(shí),在周圍的人眼里,后者的心胸氣量就要受到質(zhì)疑。
美國人性格外向,感情豐富。他們欣賞英俊的外貌,沉著冷靜、彬彬有禮的紳士風(fēng)度,贊賞幽默機(jī)智的談吐。1992年,老布什與克林頓競(jìng)選總統(tǒng),從外部形象看,年僅46歲的高大、英俊的克林頓當(dāng)然比年紀(jì)老邁的老布什占有很大的優(yōu)勢(shì),但老布什是一個(gè)很難對(duì)付的對(duì)手,他是一個(gè)老牌政客,在從政經(jīng)驗(yàn)的豐富與外交成就的顯赫這兩個(gè)方面,克林頓無法同他相比。故而克林頓在三次電視辯論中決定采用以柔克剛的辦法,不咄咄逼人,不進(jìn)行人身攻擊,要在廣大聽眾面前展示出一個(gè)沉著穩(wěn)重、從容大度的形象。在第二次電視辯論中,辯論現(xiàn)場(chǎng)只設(shè)一個(gè)主持人,候選人前面都沒有講桌,只有張高椅子可坐,克林頓為了表示他對(duì)廣大電視觀眾的尊敬,一直沒有坐,并且在辯論中減少了對(duì)老布什的攻擊,把重點(diǎn)放在講述自己任阿肯色州州長12年間所取得的政績上。克林頓的這種以柔克剛、彬彬有禮的做法,立即贏得了廣大電視觀眾的好感。
最后一次電視辯論中,克林頓英俊瀟灑的姿態(tài),敏捷的論辯與幽默機(jī)智的談吐使他大出風(fēng)頭。他在對(duì)老布什的責(zé)難進(jìn)行了有效的反駁以后,很得體地對(duì)廣大電視觀眾說:“我既尊敬布什先生在白宮期間的為國操勞,又希望選民能鼓起勇氣,敢于更新,接受更佳人選。”話音剛落,掌聲雷動(dòng)。
既然是競(jìng)爭(zhēng),肯定要分個(gè)輸贏,只是無論結(jié)果如何,姿態(tài)不能太難看?肆诸D是個(gè)聰明人,他也需要掌握主動(dòng)權(quán),也需要給對(duì)手施加壓力,卻時(shí)刻小心著不操之過急,以免丟了印象分。
只要矛盾沒有發(fā)展到你死我活的關(guān)頭,總是可以化解的。冤家宜解不宜結(jié),低頭不見抬頭見,還是少結(jié)怨家比較有利于自己,如果你還想在一個(gè)單位待下去,發(fā)展自己的事業(yè),使自己有所作為的話,就應(yīng)該學(xué)會(huì)變通,最好“懷忍讓之心”,不要做無謂的口舌之爭(zhēng)。如果處境不利而又無計(jì)可施,那么可以采用一種以不變應(yīng)萬變的變通方法——保持沉默。保持沉默,可以避免給自己帶來災(zāi)禍,或使自己的處境變得更加主動(dòng)。
……