《世界上下五千年(美繪版)》以人類歷史的發(fā)展為主干,以五千年來的古國文明、社會變遷、政治經(jīng)濟、風(fēng)云人物、科學(xué)進步和地理發(fā)現(xiàn)等為多姿多彩的枝蔓,編寫咸一個個妙趣橫生的故事,讓讀者了解歷史、拓展知識、開闊心胸。
★【人生必讀書】
教育部“語文課程標(biāo)準(zhǔn)”重點推薦閱讀,語文專家,一線教師全程閱讀指導(dǎo),名師點評,精美手繪,妙筆生花,精選*適合孩子們閱讀的故事書,在這個成長的季節(jié)里,讓我們閱讀這些永恒的經(jīng)典,讓書籍成為孩子的領(lǐng)跑者。。閱讀這些經(jīng)典作品,使童年的閱讀成為一生永遠的快樂。
★【大收獲】
一線教學(xué)專家+資深班主任+語文新課程標(biāo)準(zhǔn)+優(yōu)選優(yōu)編+同步知識要點+閱讀提示理解=大收獲
★【精美手繪插圖】
根據(jù)文章配上精美的手繪彩圖,讓閱讀不再枯燥無味,讓孩子們興趣盎然,增加了主人公的立體形象,讓閱讀更加生動有趣。
★【無障礙閱讀】
無障礙閱讀,名師詳細的注釋與精評會讓名著回歸它人生成長導(dǎo)師的根本功能!重難點字詞注釋,幫助學(xué)生理解與學(xué)習(xí);詳盡又通俗的譯文,引導(dǎo)學(xué)生快速掌握文章內(nèi)容;提升學(xué)習(xí)興趣,享受快樂閱讀的時光。
★【名家導(dǎo)讀】
名師導(dǎo)讀:幫助學(xué)生了解文章內(nèi)容,提高閱讀興趣。閱讀理解:根據(jù)內(nèi)文分析,引導(dǎo)學(xué)生深入思考,提升理解能力。名師點撥:分析內(nèi)容及寫作手法,讓學(xué)生掌握重點;匚端伎迹禾岢鲇嗅槍π缘膯栴},讓“讀”與“想”緊密結(jié)合。
這本書讓我們認識到:拋棄國界、種族、仇恨、宗教、利益、權(quán)力,這些東西都是戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索,把60多億人團結(jié)起來,橄欖枝就將是永恒的。這本《世界上下五千年》激勵、啟迪著我們,我希望,在歷史這個偉大精神的驅(qū)動下,“戰(zhàn)爭”將從人類進程的字典上永遠地之而代之的是和平、富足、快樂的生活。
巴比倫是位于幼發(fā)拉底河中游東岸的城市,在兩大河流相距最近的地區(qū),處于兩河流域的中心,是西亞商路的交通要道,因此具有非常有利的戰(zhàn)略和經(jīng)濟地位,有助于以巴比倫為中心的王國的建立。
公元前19世紀(jì)初期,阿摩利人以巴比倫為都城,建立了一個國寥,史稱古巴比倫王國(約公元前19世紀(jì)初至公元前J6世紀(jì)初)。此后巴比倫的地位日漸重要,以致古代的整個南部兩河流域稱為巴比倫尼亞。后來,巴比倫的第六代國王漢謨拉比將兩河流域南北兩部統(tǒng)一成了奴隸制的中央集權(quán)王國。
漢謨拉比利用附近各國戰(zhàn)爭不斷、彼此削弱的機會,先后攻滅它們,統(tǒng)一了兩河流域,建立起較鞏固的中央集權(quán)國家。國家的軍政權(quán)力、立法權(quán)和司法審判權(quán)都集中在國王手里,同時有一個龐大的官僚機構(gòu)協(xié)助他進行統(tǒng)治。
古巴比倫有一支常備軍,其戰(zhàn)士世襲領(lǐng)有份地。必要時,國王還征召村社農(nóng)民組成的軍隊。在地方行政系統(tǒng)中,各級官吏都由國王任命。巴比倫的庇護神馬都克被尊為全國的主神,如同人間的巴比倫國王是全國的最高統(tǒng)治者一樣。
《漢謨拉比法典》的制定也是古巴比倫王國奴隸制中央集權(quán)強大的標(biāo)志之一,它消除了原來各城邦的法令,把全國法令統(tǒng)一起來。
古巴比倫王國時的灌溉系統(tǒng)也有進一步的發(fā)展,改善了揚水工具。耕犁有所改進,附設(shè)有播種漏斗。青銅工具得到了普遍使用,手工業(yè)生產(chǎn)得到提高。手工業(yè)包括制磚、縫紉、寶石匠、冶金、刻印工、皮革工、木匠、造船工和建筑工等,可見分工已經(jīng)相當(dāng)細。
隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,古巴比倫國內(nèi)外的商業(yè)貿(mào)易也有了發(fā)展。當(dāng)時的巴比倫、西帕爾等城都是重要的商業(yè)中心。王室經(jīng)濟的商業(yè)代理人壟斷著國內(nèi)外的大宗貿(mào)易,經(jīng)理國家稅收,并進行高利貸活動和土地經(jīng)營。此外還有許多奴隸主私人經(jīng)營商業(yè)。
巴比倫時期農(nóng)村社會分化已很激烈,份地已經(jīng)可以進行買賣、抵押、轉(zhuǎn)讓和繼承,長子的繼承份額則為雙份。占有村社份地的人必須向國庫繳納實物租稅,數(shù)額約占收獲量的十分之一至四分之一不等,而且還要服勞役和兵役。凡三年不納租稅和不服役者,根據(jù)習(xí)慣法喪失份地的占有權(quán)。絕戶、逃亡戶或三年不納租稅者的份地,也都沒歸公社另行分配。
古巴比倫國王擁有巨大的王室(宮廷)經(jīng)濟,全國各地的神廟經(jīng)濟都是王室經(jīng)濟。王室直接支配的土地數(shù)量是可觀的。
王室經(jīng)濟的基本部分(包括土地、畜群和手工業(yè)作坊等)主要集中在蘇美爾地區(qū)。
但是,古巴比倫時代王室地產(chǎn)的經(jīng)營方式,已不同于烏爾第三王朝(由烏爾納木于公元前2113年建立)時代的大規(guī)模集中經(jīng)營,而是將土地劃分成三公頃到十五公頃不等的份地,分配給為王室服務(wù)的各類人,如王室商業(yè)代理人、軍人、手工業(yè)者、牧人和中小官吏等等,但主要是分配給所謂“納貢人”!凹{貢人”從王室領(lǐng)得份地、種子、耕畜和農(nóng)具后,自行經(jīng)營,每年需要向王室繳納相當(dāng)?shù)氖斋@物。他們不得出賣或抵押份地,但可以世襲占有。
古巴比倫時代,外族人侵成為很大的威脅,所以它的穩(wěn)定不長久。公元前16世紀(jì)初,古巴比倫被赫梯人所滅,但赫梯人不久便退走了。后來,從東北方入侵的加喜特人占領(lǐng)了巴比倫。
公元前12世紀(jì),加喜特王朝滅亡。公元前8世紀(jì),兩河流域進入了亞述帝國稱霸的歷史時期。
……