《韓敬學術(shù)文選》收集了作者幾十年來所寫的有關(guān)中國古代哲學與傳統(tǒng)文化方面的文章,涉及先秦諸子百家中的孔子、墨子與莊子的哲學思想和兩漢哲學,以及中國傳統(tǒng)文化的繼承與傳播。改論文集對兩漢哲學的主要內(nèi)容和發(fā)展變遷進行了梳理和闡發(fā),著重研究了漢代*名思想家揚雄,對其哲學代表作品《法言》和《太玄》進行了整理和注釋,代表了作者的主要哲學成就。
思想遺產(chǎn)研究的兩個理論問題和關(guān)于孑L子思想的評價問題
我看儒家思想的歷史作用
墨子異議
《莊子》寓言與現(xiàn)代思想
附:試論作為認識主體的人類及其認識能力的絕對性與相對性.
西漢時期經(jīng)濟、政治和思想變遷略論
西漢時期學術(shù)思想發(fā)展概述
東漢時期經(jīng)濟、政治和思想變遷略論
《法言》及其作者揚雄
論《太玄》的哲學體系
《太玄》與《周易》
——兼論揚雄在中國哲學史上的地位與作用
揚雄《解嘲》鑒賞
前事不忘,后事之師
——王充認識論筒評
邵雍先天易“天地自然之數(shù)”一解
——對馮友蘭先生《邵雍的“先天學”》的兩點補充
人聲一得
——學習音韻學札記
應當正確理解馬克思關(guān)于“普遍性形式”的思想
“字面意義繼承法”為什么是錯誤的?
讀鄭家棟《馮友蘭“抽象繼承法”我見》有感
綜合創(chuàng)新之我見(提綱)
中華民族精神芻議
批判繼承傳統(tǒng)民族精神,建設(shè)社會主義精神文明
如何看待民族文化傳統(tǒng)和當前社會的道德變換
《白族哲學思想史》序
《儒學與云南少數(shù)民族文化》序
曲折坎坷的哲學之路
——韓敬學術(shù)自述
后記