第三章南北復(fù)合腔種的形成
　　清初盛行的“南昆、北弋、東柳、西梆”四大聲腔分屬南方系統(tǒng)和北方系統(tǒng)的腔系。其中高腔為弋陽(yáng)腔和其他南曲變體（昆腔除外）的統(tǒng)稱，與昆腔都屬南方腔系；弦索腔與秦腔則屬于北方腔系。當(dāng)這南、北兩種系統(tǒng)的聲腔一起在長(zhǎng)江沿線白湖北、安徽到江蘇一帶地區(qū)廣泛傳播時(shí)，因?yàn)楫?dāng)?shù)厍∏√幵谀稀⒈狈窖詤^(qū)的交界地帶，對(duì)兩種腔系的語(yǔ)言基礎(chǔ)都有更大的接受可能，因而產(chǎn)生融會(huì)交流，從而又繁衍出既帶有南、北雙重特色，又用弦索樂(lè)器伴奏的新的復(fù)合聲腔來(lái)。
　　第一節(jié)歷史條件
　　當(dāng)不同的聲腔劇種在同一地區(qū)共同傳播時(shí)，它們彼此之間就有可能發(fā)生交叉影響，彼此融合。這種情況具體是怎樣發(fā)生的呢？其最主要的方式，就是演員同時(shí)學(xué)唱了不同的聲腔。
　　最早的實(shí)例可以追溯到元代。北曲傳播到南方后，南方一些以前只唱南曲的藝人也習(xí)學(xué)北曲，因而能同時(shí)演唱南、北兩種聲腔。元代夏庭芝《青樓集》里提到，藝妓芙蓉秀，浙江婺州人，唱南曲能和當(dāng)時(shí)的名樂(lè)工金門高之女，南戲名角龍樓景、丹墀秀二人比美，而同時(shí)又能演唱北曲雜劇，所以推許她“尤為出類拔萃”。元代南戲劇本《錯(cuò)立身》、《小孫屠》里都插有北曲曲牌，如果南戲演員只會(huì)唱南曲，是無(wú)法演出的。明代南曲吸收了北曲的大量營(yíng)養(yǎng)，北曲消亡后，反而在南曲里還能見(jiàn)到片段北曲。
　　南曲諸多變體形成后，彼此也有吸收。例如昆山腔劇本里，常常就穿插有一折弋陽(yáng)腔。①昆山腔既以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)著稱，又以曲詞高雅自居，在演出時(shí)還能允許其他唱腔雜入，那么其他聲腔的互相吸收之隨意，就更不用說(shuō)了。
　　南、北各種聲腔興起后，混唱也常常發(fā)生。前面曾詳細(xì)剖析過(guò)的《缽中蓮》傳奇，就是一個(gè)絕好的例子�！独徶猩彙愤�只是偶爾把不同聲腔勉強(qiáng)捏湊在一起，圖個(gè)新鮮。在當(dāng)時(shí)的實(shí)際社會(huì)演出里，由于觀眾的審美興趣不斷轉(zhuǎn)移，再加上其他社會(huì)的政治的因素，一個(gè)藝人要想具備競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，甚至單從糊口著想，也需要學(xué)唱不同的聲腔．魏長(zhǎng)生人京后，京師一時(shí)風(fēng)行秦腔，迫使許多藝人改學(xué)秦腔。但當(dāng)清廷發(fā)布禁令，禁演秦腔后，魏長(zhǎng)生也不得不加入昆弋班以謀生。②其他眾多的秦腔演員，一般來(lái)說(shuō)，也只有改唱其他腔調(diào)這一種辦法糊口了。
　　另外，觀眾的口味不同，也促使藝人向掌握多種聲腔的方問(wèn)發(fā)展。例如昆曲本是以典雅雍容為特色的，但場(chǎng)面卻過(guò)于拖沓冷清，在乾隆以后的北京，已經(jīng)不能完全掌握觀眾，于是保和班就加添了武戲進(jìn)去，以增加熱鬧與火爆�！堆嗵m小譜》卷四于“張發(fā)官”條提到此事，它是這樣說(shuō)的：“昔保和部本昆曲，去年雜演亂彈跌撲等劇，因構(gòu)蘇伶之佳者，分文、武兩部。于是梁谿音節(jié)，得聆于嘔啞謔浪之間，令人有正始復(fù)聞之嘆。”這就造成了昆班也演亂彈的局面。更有些土俗小劇種，自己不能獨(dú)立存在，①例如〔明〕葉憲祖《鸞錕記》第22出“廷獻(xiàn)”，清初李玉《占花魁》第23出“巧遇”，孔尚任《桃花扇》續(xù)40出“馀韻”。②參見(jiàn)〔清〕吳長(zhǎng)元《燕蘭小譜》卷三、卷五。于是彼此結(jié)合，共構(gòu)一臺(tái)。乾隆末期成書的《歧路燈》第七十八回講到開(kāi)封戲班情況，當(dāng)時(shí)有一個(gè)“梆羅卷”戲班，就是梆子、羅戲、卷戲三者同臺(tái)的。
　　藝人改習(xí)它種聲腔，每一個(gè)人的具體情況有所不同。最常見(jiàn)的是一種腔調(diào)出了一個(gè)著名藝人，引起眾目所歸，于是學(xué)者紛紛而來(lái)。魏長(zhǎng)生引起的轟動(dòng)就是典型例子。清人沈起鳳《諧鐸．南都》里講到，魏氏下?lián)P州后，“亂彈部靡然效之，而昆班子弟亦有背師而學(xué)者，以至漸染�！苯寡�《花部農(nóng)譚》也說(shuō)到這件事：“自西蜀魏三兒倡為淫哇鄙謔之詞，市井中如樊八、郝天秀之輩，轉(zhuǎn)相效法，染及鄉(xiāng)隅�！�
　　北京雅部名妓吳秀卿，則是因?yàn)榕紶柵c秦腔藝人住在一起，于是學(xué)會(huì)了秦腔。吳長(zhǎng)元《燕蘭小譜》卷四記其事曰：“吳大保，字秀卿，江蘇元和人，旦中之‘兩頭蠻’也。姿容明秀，靜中帶媚。本習(xí)昆曲，與蜀伶彭萬(wàn)官同寓，因兼學(xué)亂彈。”當(dāng)然，說(shuō)是偶然，其實(shí)也并非偶然，一定是魏長(zhǎng)生把秦腔的聲勢(shì)掀到了極點(diǎn)。才伸吳秀卿傾慕秦腔的。
　　乾隆年間諸種腔調(diào)互相滲透、彼此吸收的情形，在當(dāng)時(shí)南、北腔種交匯的城市——揚(yáng)州有著鮮明的體現(xiàn)。揚(yáng)州位于當(dāng)時(shí)南、北交通的主要干線——大運(yùn)河與揚(yáng)子江的交叉點(diǎn)，從而使它成為當(dāng)時(shí)全國(guó)經(jīng)濟(jì)交通的樞紐，而乾隆皇帝六次下江南都經(jīng)由這里，又使其政治地位躍居前茅。由于揚(yáng)州這種特殊的位置，南、北諸種聲腔戲班紛紛向這里集中�！稉P(yáng)州畫舫錄》卷五說(shuō)：“句容有以梆子腔來(lái)者，安慶有以二黃調(diào)來(lái)者，弋陽(yáng)有以高腔來(lái)者，湖廣有以羅羅腔來(lái)者。”諸多腔種匯聚一堂，造成了聲腔交匯的最好條件，于是，一個(gè)會(huì)唱各種腔調(diào)的戲班——春臺(tái)班就形成了。
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