尋找靈魂的棲息地(著名中學(xué)師生推薦書系)
定 價(jià):16 元
- 作者:朱自清原著 陳愛(ài)平編注
- 出版時(shí)間:2008/8/1
- ISBN:9787309062045
- 出 版 社:復(fù)旦大學(xué)出版社
- 中圖法分類:I266
- 頁(yè)碼:196
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:32開(kāi)
《尋找靈魂的棲息地:朱自清散文精讀》這套嶄新的書系體現(xiàn)了編注者的三大構(gòu)想:讓中學(xué)生朋友們共享同齡人的精神資源。每位中學(xué)語(yǔ)文尖子都有自己的個(gè)性化閱讀,這種個(gè)性化閱讀在多數(shù)情況下應(yīng)當(dāng)是有普遍價(jià)值的,因?yàn)楫吘勾蠹业哪挲g相當(dāng),閱歷相似,文化背景相同。他們所以成為語(yǔ)文尖子當(dāng)然有諸多原因,但他們的個(gè)性化閱讀一定是一個(gè)重要原因。因此,把那些語(yǔ)文尖子的個(gè)性化閱讀且具有普遍意義的著作,讓語(yǔ)文尖子們自己向同齡人推薦,說(shuō)出自己閱讀的意義或方法,應(yīng)當(dāng)對(duì)絕大多數(shù)中學(xué)生朋友是有益的。為更好地滿足全國(guó)中學(xué)生朋友的閱讀需要,我們約請(qǐng)了北京、陜西、河南、山東、浙江、江西、廣東、上海等十多個(gè)省市的著名中學(xué)師生,推薦他們認(rèn)為最有閱讀價(jià)值的讀本,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了一個(gè)嶄新的書系——“著名中學(xué)師生推薦書系”。
《尋找靈魂的棲息地:朱自清散文精讀》編輯推薦:學(xué)好語(yǔ)文,與隨意讀十本,二十本書,不如精讀一本好書。名家名作 語(yǔ)文學(xué)習(xí) 范本 名校師生 同步閱讀的指點(diǎn)迷津
師生強(qiáng)力推薦的N個(gè)理由
●朱自清的世界豐富而真實(shí),不僅讓人覺(jué)得可敬,而且更讓人覺(jué)得可親。由于它的存在,我們的精神世界溫暖而明亮;由于他的陪伴,我們的精神成長(zhǎng)多了一份力量和勇氣。
上海市楊浦高級(jí)中學(xué) 陳愛(ài)平(老師)
●推薦他,是因?yàn)樗c我們一樣,也有凡夫俗子的煩惱人生;推薦他,更因?yàn)樗c許多人不一樣,能夠超脫煩惱人生追求至真至善的人生境界。
上海市楊浦高級(jí)中學(xué) 陳愛(ài)平(老師)
●厚德載物,悠遠(yuǎn)自清。這不僅是朱自清作品的寫照,更是他人生的寫照。能與這樣的人、這樣的書打交道,真是人生莫大的幸事。
上海市楊浦高級(jí)中學(xué) 盛斐妮(學(xué)生)
●從一個(gè)年輕挺拔的背影逐漸佝僂,直至頭發(fā)花白步履蹣跚,朱自清細(xì)微的觀察和獨(dú)到的視角,為我們留下了一個(gè)刻骨銘心、永恒的“父親”的背影。
上海市楊浦高級(jí)中學(xué) 錢琛(學(xué)生)
為更好地滿足全國(guó)中學(xué)生朋友的閱讀需要,我們約請(qǐng)了北京、陜西、河南、山東、浙江、江西、廣東、上海等十多個(gè)省市的著名中學(xué)師生,推薦他們認(rèn)為最有閱讀價(jià)值的讀本,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了一個(gè)嶄新的書系——“著名中學(xué)師生推薦書系”。這套嶄新的書系體現(xiàn)了編注者的三大構(gòu)想:讓中學(xué)生朋友們共享同齡人的精神資源。每位中學(xué)語(yǔ)文尖子都有自己的個(gè)性化閱讀,這種個(gè)性化閱讀在多數(shù)情況下應(yīng)當(dāng)是有普遍價(jià)值的,因?yàn)楫吘勾蠹业哪挲g相當(dāng),閱歷相似,文化背景相同。他們所以成為語(yǔ)文尖子當(dāng)然有諸多原因,但他們的個(gè)性化閱讀一定是一個(gè)重要原因。因此,把那些語(yǔ)文尖子的個(gè)性化閱讀且具有普遍意義的著作,讓語(yǔ)文尖子們自己向同齡人推薦,說(shuō)出自己閱讀的意義或方法,應(yīng)當(dāng)對(duì)絕大多數(shù)中學(xué)生朋友是有益的。 增加同學(xué)們的情感和思想積累。這就先要說(shuō)到“應(yīng)試”教育了——無(wú)論是現(xiàn)代文閱讀,還是古詩(shī)詞鑒賞,或是文言文理解,作文就更不用說(shuō)了,沒(méi)有真情分辨與把握,沒(méi)有思想綜合與揭示,考生最多只能拿到最基礎(chǔ)的分?jǐn)?shù)。因此,要想在語(yǔ)文考試中拿到高分,就必須注重情感與思想的積累……其實(shí),一位真正的讀書者,是永遠(yuǎn)把情感與思想歷練放在第一位的。這樣的讀書者不僅可使自己成為有情味的人,有思辨力的人,而且永不會(huì)被迷惑,應(yīng)付各種各樣的考試就更不在話下。倡導(dǎo)一種語(yǔ)文觀念。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要目的是協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)者與社會(huì)的關(guān)系。就中學(xué)生而言,如何與同學(xué)、朋友交往,與家長(zhǎng)交心,與老師交流,與陌生人相待,是一門重要的課業(yè),但今天的教育基本忽略了這一課業(yè)。我們?cè)谶@套叢書的編輯、評(píng)點(diǎn)中,也期待在這方面有所作為。應(yīng)試能力也是一種與社會(huì)的協(xié)調(diào)能力。如果我們能把眼光放遠(yuǎn)點(diǎn),我們就能看到,每個(gè)人的一生都會(huì)遇到無(wú)數(shù)次的大大小小的應(yīng)試。一個(gè)沒(méi)有應(yīng)試能力的人是不能容于社會(huì)的,F(xiàn)在的問(wèn)題是,我們把應(yīng)試妖魔化了。這不能怪應(yīng)試本身,而應(yīng)責(zé)怪社會(huì)對(duì)應(yīng)試的理解過(guò)于偏狹,對(duì)中學(xué)生應(yīng)試的操作過(guò)于單一。我們衷心期待,閱讀這套叢書的同學(xué)能獲益,哪怕從最基本的應(yīng)試上獲益。 上述三大構(gòu)想正是我們編注這套嶄新的“著名中學(xué)師生推薦書系”的理由,但這套書系的編注還有一個(gè)重要理由,那就是關(guān)注現(xiàn)代意義上的中國(guó)人的建設(shè)。 大家都知道,中國(guó)社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代的標(biāo)志性事件是五四運(yùn)動(dòng)。隨著“德先生”與“賽先生”的到來(lái),中國(guó)人逐步由近代走向現(xiàn)代。在走向現(xiàn)代的進(jìn)程中,現(xiàn)代文學(xué)發(fā)揮著巨大的作用,F(xiàn)代散文的創(chuàng)作、流傳與閱讀,則成為了人們走向現(xiàn)代的最輕便的精神武器。 非常遺憾的是,當(dāng)下中學(xué)生的閱讀離現(xiàn)代經(jīng)典作家的經(jīng)典之作越來(lái)越遠(yuǎn)了。這是不是意味著現(xiàn)代中學(xué)生不需要這樣的閱讀?顯然不是!事實(shí) 編注者說(shuō)/遙遠(yuǎn)的村莊 是,21世紀(jì)的中國(guó)人依舊面臨著從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的重要問(wèn)題。從整體上看,今天中國(guó)人的民主意識(shí)與科學(xué)意識(shí)依舊相當(dāng)?shù)。簧偃说念^腦中甚至還有相當(dāng)濃厚的傳統(tǒng)痼疾。這也構(gòu)成了中國(guó)人現(xiàn)實(shí)的生存環(huán)境。因此,中學(xué)生閱讀那些體現(xiàn)強(qiáng)烈時(shí)代精神、引領(lǐng)民族走向現(xiàn)代世界的現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典散文,就有著非常重要的意義。正是從這一宏大的主題出發(fā),我們期待這套“著名中學(xué)師生推薦書系”在參與現(xiàn)代中國(guó)人的建設(shè)中,起到應(yīng)有的作用。 魯迅、胡適、林語(yǔ)堂、豐子愷、朱自清,當(dāng)看到這一系列現(xiàn)代著名作家的名字時(shí),我們的腦海中即刻浮現(xiàn)出一系列個(gè)性極其鮮明的現(xiàn)代中國(guó)人形象。魯迅的沉重、深刻與靈魂拷問(wèn),胡適的輕巧、寬容與溫情相待,林語(yǔ)堂的性靈、灑脫與幽默,豐子愷的從容、優(yōu)雅與仁愛(ài),朱自清的恬淡、醇厚與執(zhí)著,每一位都有著極大的人格魅力,他們的思想與文采,他們的為人與為文,他們無(wú)論是作為現(xiàn)代作家,還是作為真正意義上的現(xiàn)代人,都值得21世紀(jì)的中國(guó)人去解讀,并在解讀中找到前進(jìn)的最佳方式。我們更期待讀者在這一系列作家作品的閱讀中,集眾人之“精氣神”,把自己鑄造成為嶄新的現(xiàn)代人。 王蒙、賈平凹、余光中、梁衡、夏堅(jiān)勇、李元洛,當(dāng)看到這一系列當(dāng)代作家的名字時(shí),我們的腦海中也即刻浮現(xiàn)出一系列個(gè)性極其鮮明的當(dāng)代中國(guó)人形象。他們的作品中表現(xiàn)出來(lái)的智慧人生、醇厚人生、詩(shī)性人生,都有著極大的感染力。他們作為當(dāng)代散文創(chuàng)作的大家、名家,其作品都達(dá)到了我們這個(gè)時(shí)代的某種高度,因此值得人們?nèi)ソ庾x,并在解讀中找到前行時(shí)必要的憑藉。 本書系已出版的著作有:《朝花夕拾——魯迅散文精讀》、《墳——魯迅雜文精讀》、《人生有何意義——胡適散文精讀》、《秋天的況味——林語(yǔ)堂散文精讀》、《藝術(shù)三昧——豐子愷散文精讀》、《孤獨(dú)地走向未來(lái)——賈平凹散文精讀》、《湮沒(méi)的輝煌》、《把欄桿拍遍》、《悵望千秋》、《宋詞之旅》、《寂寞圣哲》、《古典幽夢(mèng)》、《夾縫中的歷史》。 此次出版的有:《尋找靈魂的棲息地——朱自清散文精讀》、《我來(lái)過(guò),我愛(ài)過(guò)——余光中詩(shī)文精讀》、《遙遠(yuǎn)的村莊——?jiǎng)⒘脸躺⑽木x》、《穿越唐詩(shī)宋詞》、《人人皆可為國(guó)王——梁衡散文精讀》。 黃榮華
師生推薦的N個(gè)理由 佩弦自清亦清人/陳愛(ài)平 厚德載物,悠遠(yuǎn)自清/盛斐妮 人如遠(yuǎn)山,文若清水/錢 琛 第一單元 你我的背影 背影 兒女 給亡婦 教育家的夏 尊先生 劉云波女醫(yī)師 單元鏈接 第二單元 匆匆的蹤跡 槳聲燈影里的秦淮河 荷塘月色 潭柘寺 戒壇寺 威尼斯 萊茵河 文人宅 單元鏈接 第三單元 仁者的感喟 匆匆 父母的責(zé)任 執(zhí)政府大屠殺記 論青年 論氣節(jié) 單元鏈接 第四單元 智者的見(jiàn)地 《憶》跋 《子愷漫畫》代序 經(jīng)典常談·詩(shī)經(jīng)第四 論百讀不厭 論雅俗共賞 單元鏈接
十四世紀(jì)加上戈昔式的裝飾,如尖拱門等;十七世紀(jì)又參入文藝復(fù)興期的裝飾,如欄桿等。所以莊嚴(yán)華妙,兼而有之;這正是威尼斯人的漂亮勁兒。(編者注:這句京味兒十足的話道出作者對(duì)威尼斯這座城市,特別是威尼斯人的贊美和欣賞。建筑是一座城市的名片,透著鮮活的地域文化和歷史文化特點(diǎn),“莊嚴(yán)華妙”,兩種風(fēng)格兼而有之,善于吸納不同文化為我所用,正是這座城市令人欣賞的開(kāi)放眼光。)教堂里屋頂與墻壁上滿是碎玻璃嵌成的畫,大概是真金色的地,藍(lán)色和紅色的圣靈像。這些像做得非常肅穆。教堂的地是用大理石鋪的,顏色花樣種種不同。在那種空闊陰暗的氛圍中,你覺(jué)得偉麗,也覺(jué)得森嚴(yán)。教堂左右那兩溜兒樓房,式樣各別,并不對(duì)稱;鐘樓高三百二十二英尺,也偏在一邊兒。但這兩溜房子都是三層,都有許多拱門,恰與教堂的門面與圓頂相稱;又都是白石造成,越襯出教堂的金碧輝煌來(lái)。教堂右邊是向運(yùn)河去的路,是一個(gè)小方場(chǎng),本來(lái)顯得空闊些,鐘樓恰好填了這個(gè)空子。好像我們戲里大將出場(chǎng),后面一桿旗子總是偏著取勢(shì);這方場(chǎng)中的建筑,節(jié)奏其實(shí)是和諧不過(guò)的。