出版說(shuō)明

從2017年9月開(kāi)始，在國(guó)家統(tǒng)一部署下，全國(guó)中小學(xué)陸續(xù)啟用了教育部統(tǒng)編語(yǔ)文教材。統(tǒng)編教材加強(qiáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育以及社會(huì)主義先進(jìn)文化教育的內(nèi)容，更加注重立德樹(shù)人，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)大量閱讀提升語(yǔ)文素養(yǎng)、涵養(yǎng)人文精神。人民文學(xué)出版社是新中國(guó)成立最早的大型文學(xué)專(zhuān)業(yè)出版機(jī)構(gòu)，長(zhǎng)期堅(jiān)持以傳播優(yōu)秀文化為己任，立足經(jīng)典，注重創(chuàng)新，在中外文學(xué)出版方面積累了豐厚的資源。為配合國(guó)家部署，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，為廣大學(xué)生課外閱讀提供服務(wù)，我社在總結(jié)語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書(shū)出版經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，邀請(qǐng)專(zhuān)家名師，經(jīng)過(guò)認(rèn)真討論、深入調(diào)研，推出了這套教育部統(tǒng)編《語(yǔ)文》推薦閱讀叢書(shū)。叢書(shū)收入圖書(shū)百余種，均為中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和教育部統(tǒng)編《語(yǔ)文》推薦閱讀書(shū)目，基本涵蓋了古今中外主要的文學(xué)經(jīng)典，完全能滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的閱讀需要，對(duì)增強(qiáng)孩子的語(yǔ)文能力，提升寫(xiě)作水平，都有幫助。本叢書(shū)依據(jù)的都是我社多年積累的優(yōu)秀版本，品種齊全，編校精良。每書(shū)的卷首配導(dǎo)讀文字，介紹作者生平、寫(xiě)作背景、作品成就與特點(diǎn)；卷末附知識(shí)鏈接，提示知識(shí)要點(diǎn)。

在叢書(shū)編輯出版過(guò)程中，教育部統(tǒng)編語(yǔ)文教科書(shū)總主編溫儒敏教授，給予了去課程化和幫助學(xué)生建立閱讀契約的指導(dǎo)性意見(jiàn)，即尊重孩子的個(gè)性化閱讀感受，引導(dǎo)他們把閱讀變成一種興趣。所以本叢書(shū)嚴(yán)格保證作品內(nèi)容的完整性和結(jié)構(gòu)的連續(xù)性，既不隨意刪改作品內(nèi)容，也不破壞作品結(jié)構(gòu)，隨文安插干擾閱讀的多余元素。相信這套叢書(shū)會(huì)成為廣大中小學(xué)生的良師益友和家庭必備藏書(shū)。

人民文學(xué)出版社編輯部

2018年3月

導(dǎo) 讀

都德是最卓越、最有魅力、最不朽的文學(xué)家；他具有妙趣橫生的極為獨(dú)特的風(fēng)格，他對(duì)生活有著天賦的敏感，他描繪的生活是如此有個(gè)性，如此惟妙惟肖，即使他信筆寫(xiě)上幾頁(yè)，也會(huì)使他心靈的震響與我們的語(yǔ)言共存。

摘自左拉在都德葬禮上的講話(huà)

阿爾封斯·都德于一八四○年出生在法國(guó)南部普羅旺斯省一個(gè)絲綢批發(fā)商的家庭。由于父親破產(chǎn)，他不得不在十五歲時(shí)去一所中學(xué)擔(dān)任輔導(dǎo)教師。后來(lái)，得到他哥哥，歷史學(xué)家艾爾乃斯特·都德的幫助來(lái)到巴黎，在貧困中走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。起初，他曾嘗試寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌、戲劇和短篇小說(shuō)，卻并沒(méi)有引起文學(xué)界的注意。一八六六年，他發(fā)表了《磨坊信札》，獲得了相當(dāng)大的成功。兩年以后，他又發(fā)表了被譽(yù)為狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》姊妹篇的長(zhǎng)篇小說(shuō)《小東西》，使他一舉成名。普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，都德曾在軍隊(duì)里服役。戰(zhàn)后，根據(jù)他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，他寫(xiě)下了充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義激情的短篇小說(shuō)集《月曜日故事集》，其中的《最后一課》是中國(guó)讀者熟悉的名篇。

普法戰(zhàn)爭(zhēng)以后，他走上了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路，主要致力于長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作。在《小東西》之后，他于一八七二年發(fā)表了《塔拉斯貢的塔塔蘭》，之后又發(fā)表了另一名著《小弗樂(lè)蒙與大里斯勒》。此后，他在寫(xiě)作上乘風(fēng)破浪，幾乎一年一部長(zhǎng)篇。如《雅克》（1876）、《富豪》（1877）、《國(guó)王蒙塵》（1879）、《努馬·盧梅斯當(dāng)》（1880）、《福音傳教士》（1883）、《不朽者》（1888）等。此外，他還出版了一些戲劇集、散文集以及回憶錄等等。作為左拉的摯友，都德參與了一些自然主義文學(xué)流派的活動(dòng)。在這個(gè)流派形成的時(shí)候，他是此流派五人聚餐會(huì)的成員。盡管他在創(chuàng)作實(shí)踐中并沒(méi)有完全遵循自然主義的原則，他在當(dāng)時(shí)的文學(xué)青年中卻具有舉足輕重的影響力。他在一八九七年病逝于自己的鄉(xiāng)間住宅。

都德的短篇小說(shuō)不算多（一百篇左右），數(shù)量上雖然遜于莫泊桑的創(chuàng)作，但他的短篇卻具有極其鮮明的獨(dú)特之處。在結(jié)構(gòu)與情節(jié)布局的巧妙上，他的某些短篇完全可與莫泊桑的某些膾炙人口之作媲美，而在描寫(xiě)手法上卻與自然主義客觀冷峻的風(fēng)格大相徑庭。他的作品無(wú)論是充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義激情的篇章，還是抒發(fā)懷舊柔情的鄉(xiāng)土文學(xué)佳作，都能讓讀者在陶然惻然的閱讀與欣賞中，情不自禁地與作者一起不是流下感傷、欣喜、惆悵的眼淚，便是發(fā)出嘲諷、包融、會(huì)心的微笑。

這個(gè)集子里選自《磨坊信札》和《月曜日故事集》的短篇都是作者鄉(xiāng)土文學(xué)和愛(ài)國(guó)主義篇什的精品。都德出生在南方，他對(duì)家鄉(xiāng)的如畫(huà)景色和鄉(xiāng)民們性格中的獨(dú)特魅力與弱點(diǎn)懷著深厚的感情。在他的筆下，普羅旺斯的山巒和草地是那樣遼闊，柔美，充滿(mǎn)醉人的芳香。那里的農(nóng)人、牧羊人、磨坊主……是那樣淳樸、憨厚、熱烈、執(zhí)著。他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)的生活方式，熱愛(ài)自由、珍惜自己的歷史。磨坊主科爾尼在面粉里滾了六十年，美妙的風(fēng)車(chē)轉(zhuǎn)動(dòng)聲陪伴了他一輩子。當(dāng)新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)在他的面前時(shí)，憤怒促使他不惜手段維持著風(fēng)車(chē)的轉(zhuǎn)動(dòng)聲。在他的小把戲敗露后，老鄉(xiāng)們非但不責(zé)怪他，反而紛紛前來(lái)請(qǐng)他磨面以表示支持。多么倔強(qiáng)的老頭！多么寬厚的鄉(xiāng)親！在那片迷人的土地上，不僅人，連山羊都熱愛(ài)自由。一向被塞甘先生認(rèn)為溫順規(guī)矩的小山羊，一旦期盼到山里去享受自由自在的生活，便不顧主人的警告，偷跑到山間盡情品嘗了一整天甜蜜的自由，最后在狼的血盆大口威脅下英勇戰(zhàn)斗到生命結(jié)束而毫不后悔，大有若為自由故，兩者皆可拋的雄風(fēng)。青年農(nóng)民讓愛(ài)上了鄰村阿爾勒的一個(gè)嬌小迷人的姑娘。在家里準(zhǔn)備為他舉辦婚禮的前夕，一個(gè)男人前來(lái)出示信件，說(shuō)明這個(gè)姑娘曾與他同居兩年。事實(shí)證明了此前關(guān)于這個(gè)姑娘生活浪蕩的傳聞，增強(qiáng)了父母原來(lái)就反對(duì)這門(mén)婚事的決心。但眼見(jiàn)兒子在如此沉重的打擊下一蹶不振，二老并沒(méi)有堅(jiān)持己見(jiàn)。最后，無(wú)論母親如何防范，兒子仍然走上了不歸路。好一個(gè)執(zhí)著而又癡情的普羅旺斯?jié)h子！其他如《繁星》等都是洋溢著詩(shī)情畫(huà)意的絕美篇章，里面對(duì)人物情感細(xì)致入微的描寫(xiě)無(wú)不折射出作者溫和、真摯、寬厚、熱烈的人格魅力。

使都德蜚聲海內(nèi)外的作品倒也不是他的長(zhǎng)篇或中篇，而是他那些充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義激情的短篇佳作。普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，都德曾在軍隊(duì)服役，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其對(duì)后來(lái)的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)比較熟悉，這樣的經(jīng)歷使他得以寫(xiě)出那些膾炙人口的經(jīng)典篇章。無(wú)論法國(guó)還是中國(guó)，被列入中小學(xué)教材的《最后一課》使都德這個(gè)名字幾乎家喻戶(hù)曉。作者沒(méi)有正面描寫(xiě)普魯士入侵者如何殘酷壓迫戰(zhàn)敗國(guó)的老百姓，而是從一個(gè)愛(ài)逃學(xué)的小學(xué)生的自敘再現(xiàn)出拿破侖三世腐朽統(tǒng)治下阿爾薩斯人民淪為亡國(guó)奴的悲哀場(chǎng)景。通常，一堂國(guó)語(yǔ)課也許是調(diào)皮學(xué)生逃課的對(duì)象，但在被侵略者禁止學(xué)習(xí)自己的語(yǔ)言時(shí)，這一節(jié)課便成了一種神圣的告別儀式，成為懺悔、反省、自責(zé)的場(chǎng)所。不僅是阿邁爾老師講課時(shí)神情悲憤，連頑童自己和坐滿(mǎn)教室后排的老人如前村長(zhǎng)霍賽以及郵差等聽(tīng)課時(shí)也都悲憤不已，恨不得把過(guò)去對(duì)國(guó)語(yǔ)的怠慢一下子全都補(bǔ)償過(guò)來(lái)。多么悲愴的最后一課！

愛(ài)國(guó)主義是人類(lèi)歷史上國(guó)家出現(xiàn)之后的一種普世價(jià)值觀。普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后，一位老拿破侖時(shí)代的上校為了觀看法軍凱旋，去凱旋門(mén)附近租住了一套帶陽(yáng)臺(tái)的房子。當(dāng)他聽(tīng)到法軍在威森堡失利的消息時(shí)，一下子中風(fēng)倒下。這位八十高齡身材魁梧的重騎兵半身不遂，意識(shí)模糊，身邊只有他美麗的孫女和醫(yī)生守護(hù)著他。這時(shí)，傳來(lái)了一則錯(cuò)誤的消息，說(shuō)麥克馬洪元帥在雷茨霍芬大敗普魯士軍隊(duì)。出乎醫(yī)生和孫女的意料，這則消息竟使老人起死回生，連眼睛也明亮起來(lái)，嘴里喊了兩次：勝……利！老人得救了，但真實(shí)的戰(zhàn)報(bào)卻使姑娘不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。于是，為了拯救老人，醫(yī)生和姑娘決定撒謊。他們編造了法軍挺進(jìn)柏林的路線(xiàn)圖，每天向老人報(bào)喜，老人也掐著指頭計(jì)算包圍柏林的日子，身體逐漸好了起來(lái)。一天，外面的動(dòng)靜讓老人浮想聯(lián)翩，他相信是法軍勝利回師即將行進(jìn)在凱旋門(mén)下。不知是什么樣神奇的力量使他戴著頭盔，挎著軍刀，穿著重騎兵的全副武裝出現(xiàn)在陽(yáng)臺(tái)上！可是他看見(jiàn)的卻是家家戶(hù)戶(hù)門(mén)窗緊閉，一隊(duì)普魯士士兵膽怯地走在大道上。于是，在廣場(chǎng)死一般的寂靜里，人們聽(tīng)見(jiàn)一聲吼叫：拿起武器！……拿起武器！……普魯士人來(lái)了。只見(jiàn)一位魁梧的老人揮舞著兩臂，搖搖晃晃倒在地上，他死了。作者用簡(jiǎn)練的筆觸勾畫(huà)出老軍人愛(ài)國(guó)到最后一口氣的令人震撼的場(chǎng)景。如此構(gòu)思新穎、布局奇巧、文筆簡(jiǎn)約的短篇給后人的審美遐思留下了廣闊的空間。

都德中篇小說(shuō)的代表作當(dāng)然首推《塔拉斯貢人氏塔塔蘭之驚險(xiǎn)奇遇記》。法國(guó)流傳著這么一句話(huà)：南方人不騙人，他們總是搞錯(cuò)；他們常常不講真話(huà)，但他們卻相信自己講了真話(huà)。出生于南方普羅旺斯省的都德對(duì)自己家鄉(xiāng)人的了解、愛(ài)、恨和理解，真可謂已深入骨髓。他熱愛(ài)他們的淳樸、熱情、寬厚、敢擔(dān)當(dāng)；又恨他們的浮夸、虛榮、不靠譜的英雄主義。如此復(fù)雜的心情促使他寫(xiě)下了塔拉斯貢的塔塔蘭系列。他以幽默的筆觸漫畫(huà)式地描寫(xiě)了塔拉斯貢人性格的代表塔塔蘭經(jīng)歷的各種奇聞異事，勾勒出一個(gè)虛榮浮夸、貪圖享受、知識(shí)貧乏、鼠目寸光而又夢(mèng)想當(dāng)英雄的小人物滑稽可笑的典型形象。都德曾和他的表兄弟一道去北非小住，所以小說(shuō)里對(duì)非洲風(fēng)土人情的描繪也給讀者留下了深刻的印象。

劉方

知識(shí)鏈接

【文學(xué)常識(shí)】

一、作家介紹

阿爾封斯·都德（Alphonse Daudet，18401897），法國(guó)作家，其作品包括長(zhǎng)篇小說(shuō)、中短篇小說(shuō)、劇本和回憶錄。二十六歲時(shí)以散文故事集《磨坊信札》成名。都德出生于法國(guó)南部的尼姆市，他熱愛(ài)故鄉(xiāng)，普羅旺斯的人情風(fēng)物、掌故傳說(shuō)也自然成了他小說(shuō)的重要題材。1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，都德應(yīng)征入伍，之后普法戰(zhàn)爭(zhēng)也成了其小說(shuō)的另一重要內(nèi)容。都德善于描寫(xiě)自己熟悉的小人物，從生活中挖掘有獨(dú)特意味的東西，其作品既充滿(mǎn)散文的詩(shī)情和韻味，又不乏幽默。

二、作家評(píng)價(jià)

都德的魅力在于他賦予每個(gè)句子細(xì)微之處的獨(dú)特韻味。他在法國(guó)當(dāng)代文學(xué)的重要地位也源于此。他以辛辣的諷刺和美好的溫情介紹人物，講述故事。

左拉：《作品全集》第31卷，1906年

都德是法國(guó)文學(xué)史上在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上取得了較高成就的作家之一，相對(duì)而言，他的短篇小說(shuō)的數(shù)量并不大，四個(gè)短篇集總共不到一百篇，遠(yuǎn)不能與莫泊桑相比。在他的四個(gè)結(jié)集中，較為重要的是《磨坊文札》（1869）與《月曜日故事集》（1873），為讀者所傳誦的名作，幾乎都收在這兩個(gè)集子里，為數(shù)不過(guò)十余篇，但它們以風(fēng)格、情韻與藝術(shù)性取勝，足以奠定都德在法國(guó)短篇小說(shuō)創(chuàng)作中的顯著地位。

柳鳴九主編：《法國(guó)文學(xué)史》（下冊(cè)），人民文學(xué)出版社1991年版

你以卓越的才華解決了這個(gè)難題：作為普羅旺斯人來(lái)寫(xiě)法文。因此你從此以后可以不必在書(shū)上署上你的大名：人人都能夠根據(jù)鑄造的印記認(rèn)出它們，正如有著馬西利亞頭像的那些了不起的希臘錢(qián)幣一樣。

弗雷德里克·米斯特拉爾（法國(guó)南方詩(shī)人）1869年12月12日給都德的一封信

三、作品評(píng)價(jià)

都德短篇小說(shuō)的風(fēng)格是他熱烈的氣質(zhì)、溫和的人生態(tài)度、敏銳的感受方式與自己特定的藝術(shù)方法所綜合決定的產(chǎn)物。他這種散文化但充滿(mǎn)了感情與詩(shī)意的小說(shuō)風(fēng)格，在文學(xué)發(fā)展過(guò)程中具有某種示范意義，它與莫泊桑式的短篇小說(shuō)相對(duì)，提供了另一種小說(shuō)類(lèi)型的樣本。

柳鳴九主編：《法國(guó)文學(xué)史》（下冊(cè)），人民文學(xué)出版社1991年版

都德的風(fēng)格是一個(gè)講故事能手的風(fēng)格，既輕松，又靈活，文筆流暢，有時(shí)敘述者做一個(gè)手勢(shì)或者露一個(gè)微笑，故事便講完了。

法國(guó)作家、文學(xué)評(píng)論家法朗士

四、關(guān)于小說(shuō)

小說(shuō)為四大文學(xué)體裁（詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲�。┲�一，是一種側(cè)重刻畫(huà)人物形象，敘述故事情節(jié)的文學(xué)樣式，它通過(guò)描寫(xiě)環(huán)境、塑造人物、敘述故事來(lái)反映生活、表達(dá)思想。

小說(shuō)的基本特征有：一、深入細(xì)致地刻畫(huà)人物。二、有完整復(fù)雜的情節(jié)敘述，情節(jié)是人物性格發(fā)展的歷史。三、有具體充分的環(huán)境描寫(xiě)，是襯托人物性格、展示故事情節(jié)的重要手段。

小說(shuō)按篇幅長(zhǎng)短和容量大小可分為長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)和短篇小說(shuō)。長(zhǎng)篇小說(shuō)篇幅長(zhǎng)，能容納廣闊豐富的社會(huì)生活，人物眾多，以一個(gè)或多個(gè)主要矛盾為主線(xiàn)多角度地展開(kāi)故事，情節(jié)復(fù)雜。而中篇小說(shuō)能夠反映出一定廣度的生活面，它的人物的多寡，情節(jié)的繁簡(jiǎn)介于長(zhǎng)篇小說(shuō)和短篇小說(shuō)之間。中篇小說(shuō)的篇幅和容量最適合講述一個(gè)完整的故事，并將其完全舒展開(kāi)來(lái)，即使出現(xiàn)其他故事，其中的主要故事都比較清晰。短篇小說(shuō)顧名思義，篇幅短，容量小，人物也較少，抓住人物性格的主要特征來(lái)刻畫(huà)人物，選取生活的片斷或側(cè)面，挖掘其典型意義，集中反映廣闊現(xiàn)實(shí)生活的某一點(diǎn)。

都德一生共寫(xiě)了十三部長(zhǎng)篇小說(shuō)和四部短篇小說(shuō)集。1866年發(fā)表的短篇小說(shuō)集《磨坊信札》奠定了都德在法國(guó)文壇上的地位，而1868年問(wèn)世的《小東西》是都德的第一部半自傳式的長(zhǎng)篇小說(shuō)，為他贏得了整個(gè)法國(guó)的同情和贊賞。

五、自然主義文學(xué)和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

自然主義文學(xué)產(chǎn)生于十九世紀(jì)下半葉的法國(guó)，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)吸收了實(shí)證主義、遺傳學(xué)說(shuō)和決定論的觀點(diǎn)而發(fā)生演變的結(jié)果。龔古爾兄弟是法國(guó)自然主義文學(xué)的先驅(qū)。左拉把自然主義的概念引入文學(xué)，用來(lái)倡導(dǎo)追求純粹的客觀性和真實(shí)性，從生理學(xué)和遺傳學(xué)角度去理解人的行動(dòng)的創(chuàng)作理念。自然主義文學(xué)力圖事無(wú)巨細(xì)地描繪現(xiàn)實(shí)，給人一種實(shí)錄生活和照相式的印象。都德是福樓拜聚餐會(huì)的�？�，因此自然主義的先驅(qū)和主要代表人物左拉和龔古爾對(duì)他的創(chuàng)作有非常深刻的影響，于是左拉和不少文史學(xué)家都認(rèn)為都德屬于自然主義文學(xué)作家。

十九世紀(jì)中期，隨著資本主義制度的確立和發(fā)展，社會(huì)矛盾激化，人們不得不冷靜觀察，客觀剖析社會(huì)，現(xiàn)實(shí)主義因而逐漸成為文學(xué)的主要潮流。現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)按事實(shí)描寫(xiě)生活，對(duì)現(xiàn)存秩序強(qiáng)烈批判，因此又被稱(chēng)為批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。都德力求反映他所觀察到的生活現(xiàn)象和那些讓人們焦慮不安的問(wèn)題，刻畫(huà)出明顯的時(shí)代特征，也表明了他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度，因此有人認(rèn)為他是批判現(xiàn)實(shí)主義的繼承者，他自己也聲稱(chēng)其作品為當(dāng)代歷史小說(shuō)。

綜上所述，我們可以說(shuō)都德的作品具有自然主義文學(xué)和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的雙重特點(diǎn)。

【要點(diǎn)提示】

都德一生主要致力于創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)，其短篇小說(shuō)從數(shù)量上無(wú)法與莫泊桑相比，但在風(fēng)格方面，兩位作家各有千秋，莫泊桑是敘述性的短篇小說(shuō)大師，而都德則是散文化短篇小說(shuō)的開(kāi)拓者，他賦予短篇小說(shuō)更多的詩(shī)情和韻味，使讀者總是能在他那淡雅的風(fēng)格、深遠(yuǎn)的韻味中得到美的享受。

都德的中短篇小說(shuō)主要有兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是以描寫(xiě)故鄉(xiāng)普羅旺斯為內(nèi)容，二是關(guān)于普法戰(zhàn)爭(zhēng)。但最值得重視的是以后者為題材的作品�！蹲詈笠徽n》《柏林之圍》《保衛(wèi)塔拉斯貢》《旗手》等作品堪稱(chēng)法國(guó)文學(xué)中的杰作，而隨著它們的廣泛流傳，也成為世界短篇小說(shuō)文庫(kù)中的瑰寶。《最后一課》是思想性和藝術(shù)性完美結(jié)合的典范。都德利用短篇小說(shuō)的特點(diǎn)，采用以小見(jiàn)大的藝術(shù)方式，在不到三千字的有限篇幅內(nèi)容納了具有重大歷史意義的社會(huì)題材。

無(wú)論是他兒時(shí)父親最終破產(chǎn)的痛苦經(jīng)歷還是他在普羅旺斯的美好回憶，無(wú)論是他擔(dān)任公職后到法國(guó)南部各地的旅行還是普法戰(zhàn)爭(zhēng)后入伍，都德從自己的人生經(jīng)歷中獲得了大量真實(shí)的寫(xiě)作素材，并且運(yùn)用生動(dòng)形象、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，塑造出一個(gè)又一個(gè)風(fēng)格鮮明的人物形象，表達(dá)著他對(duì)美好的風(fēng)土人情的懷念，總結(jié)道德教義，揭露批判殘酷現(xiàn)實(shí)。

【學(xué)習(xí)思考】

一、仔細(xì)閱讀小說(shuō)，在作品中找出體現(xiàn)都德以小見(jiàn)大的寫(xiě)作特點(diǎn)之處。

二、都德的小說(shuō)都體現(xiàn)了哪些當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題和民族問(wèn)題？

三、請(qǐng)你自己寫(xiě)一篇短篇小說(shuō)。

（曲國(guó)艷編寫(xiě)）�ΚΚ�