本書(shū)是教師教育精品教材中的一本,本套教材根據(jù)教育部2011年頒布的《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中的課程設(shè)置而整體規(guī)劃,整套教材由北師大牽頭,聯(lián)合全國(guó)師范類高等院校,共同建設(shè)的一套作者權(quán)威、品種齊全、覆蓋面廣,體現(xiàn)新理念、適應(yīng)新標(biāo)準(zhǔn)、滿足新需求的精品教材。 《家庭教育》是《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求的必設(shè)課程,對(duì)師范生的培養(yǎng)影響較大。
繆建東,南京師范大學(xué)副校長(zhǎng),教授,博士生導(dǎo)師。
中國(guó)成人教育協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,中國(guó)成人教育協(xié)會(huì)成人高等教育理論專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng),中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng),江蘇省教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),江蘇省高等教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),江蘇省家庭教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
主要從事成人教育學(xué)研究,研究方向?yàn)榧彝ソ逃c社會(huì)教育。先后主持教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目、江蘇省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題多項(xiàng)。出版《家庭教育社會(huì)學(xué)》《家庭教育學(xué)》《教育社會(huì)學(xué)》等學(xué)術(shù)著作。在有影響的學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。
榮獲由全國(guó)婦聯(lián)和教育部聯(lián)合授予的“全國(guó)家庭教育工作先進(jìn)個(gè)人”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。
第一章 課程概述
第一節(jié) 課程內(nèi)容
一、歷史傳承與實(shí)踐創(chuàng)新
二、私人場(chǎng)域與公共場(chǎng)域
三、上慈下孝與家庭倫理
四、家庭教育與學(xué)校教育
第二節(jié) 課程目標(biāo)
一、育萬(wàn)物,道并行
二、中不偏,庸不易
三、致廣大,盡精微
四、做中學(xué),身家用
第三節(jié) 學(xué)習(xí)方法
一、博于問(wèn)學(xué)
二、明于睿思
三、篤于務(wù)實(shí)
四、志于成人
第二章 婚姻家庭
第一節(jié) 婚姻的源起與演變
一、婚姻的本質(zhì)與締結(jié)
二、婚姻的理念與藝術(shù)
三、婚姻的現(xiàn)代變革
第二節(jié) 家庭的產(chǎn)生與演變
一、家庭的本質(zhì)與結(jié)構(gòu)
二、家庭關(guān)系與家庭管理
三、家庭的現(xiàn)代變革
第三節(jié) 家庭主體與家庭變革
一、現(xiàn)代女性與家庭教育
二、現(xiàn)代男性與家庭教育
三、現(xiàn)代兒童與家庭教育
第三章 親職教育
第一節(jié) 親職教育的理念與內(nèi)涵
一、親職教育的概念
二、親職教育的理念
三、親職教育的內(nèi)涵與范圍
第二節(jié) 親職教育的主題與內(nèi)容
一、夫妻與父母角色的認(rèn)知與適應(yīng)
二、樹(shù)立現(xiàn)代的親子教育觀
三、掌握現(xiàn)代家庭教育的基本經(jīng)驗(yàn)
第三節(jié) 親職教育的主體與路徑
一、親職教育的參與主體
二、親職教育的實(shí)施模式與方案
三、親職教育與家庭教育的交融
第四章 孕育生命
第一節(jié) 胎教的意義與內(nèi)涵
一、胎教的意義
二、胎教的基本理論
第二節(jié) 胎教的傳統(tǒng)與研究
一、中國(guó)古代的胎教傳統(tǒng)
二、中國(guó)近代的胎教研究
第三節(jié) 胎教的原則與方法
一、胎教實(shí)施原則
二、胎教實(shí)施方法
第五章 蒙以養(yǎng)正
第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)家庭德育
一、家庭德育在中國(guó)傳統(tǒng)德育中的地位
二、中國(guó)古代家庭德育思想
第二節(jié) 近現(xiàn)代家庭德育的轉(zhuǎn)型
一、發(fā)現(xiàn)小家庭
二、發(fā)現(xiàn)個(gè)體
三、發(fā)現(xiàn)兒童
四、發(fā)現(xiàn)科學(xué)
……
第六章 認(rèn)知發(fā)展
第七章 身體養(yǎng)育
第八章 心理健康
第九章 藝術(shù)熏陶
第十章 家庭教育與社會(huì)沖突
第十一章 家庭教育與社會(huì)流動(dòng)
第十二章 家庭教育與學(xué)校教育
第十三章 家庭教育與社區(qū)建設(shè)
第十四章 家庭教育與媒介發(fā)展
第十五章 家庭教育的政策法律
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)表
后記
《家庭教育》:
很多有識(shí)之士將女性的地位用來(lái)衡量一個(gè)國(guó)家或民族的文化語(yǔ)系在世界范圍內(nèi)的文明程度與重要性。女性的主體性地位隱含著的是對(duì)人性解放的追求和對(duì)民族進(jìn)步的期望,F(xiàn)代社會(huì)中的女性逐步取得了與壓迫、抑制、不公等負(fù)面意識(shí)語(yǔ)匯相剝離的可能,她們通過(guò)接受公共教育獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的能力,從而步入公共社會(huì)領(lǐng)域。由此,女性在家庭中的主體地位開(kāi)始隨之變化。
從現(xiàn)代家庭中的人際關(guān)系來(lái)看,現(xiàn)代家庭中的女性已經(jīng)逐步成為能夠和家中男性平等、自由對(duì)話的主體。如前所述,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是男性家長(zhǎng)專制的社會(huì),在家庭中,女性往往遭遇隔離。女性在家庭中的地位始終受制于男權(quán)社會(huì)中占據(jù)主體的男性伴侶,遇到分歧只能選擇順從。而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和女性社會(huì)地位的不斷提升,這種夫權(quán)社會(huì)的家庭權(quán)力范型逐步遭遇解構(gòu)。崇尚男女平等的現(xiàn)代社會(huì)逐步賦予女性婚姻自由、受教育、參政議政、就業(yè)等各種權(quán)利,促使女性主體意識(shí)的覺(jué)醒,倡導(dǎo)男性群體尊重女性。女性不再是傭人也不再是繁衍后代的機(jī)器,而是與丈夫基于愛(ài)情結(jié)成的伴侶。她們?cè)诩彝ブ泄蚕砦镔|(zhì)與精神生活,也共同承擔(dān)一系列責(zé)任與義務(wù)。她們?cè)谏鐣?huì)中能擁有自己的工作和收入來(lái)源,有自己的朋友圈,有不背離婚姻原則而又相對(duì)獨(dú)立的隱秘生活。
可以說(shuō),伴隨著中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程,女性在家庭中的角色逐步發(fā)生了質(zhì)變。在夫妻情感的互動(dòng)中,在家庭日常生活的決策中,在和父母或子女的親子交流中,女性的平等與獨(dú)立已經(jīng)日益彰顯。她們?cè)诨橐雠c家庭中受到國(guó)家法律的制度化保護(hù),也受到社會(huì)輿論的軟性支持。女性在家庭中因自身受教育水平的提高和經(jīng)濟(jì)能力的獨(dú)立而不斷地實(shí)踐著自身在家庭教育中的主體性角色。母親作為家庭教育的主體地位不斷上升。搖搖籃的手,是推動(dòng)世界進(jìn)步的手;搖搖籃的人,是管理天下的人。事實(shí)上,自中國(guó)近代社會(huì)以來(lái),家庭中母親對(duì)子女的教養(yǎng)與教育權(quán),與當(dāng)時(shí)社會(huì)革命時(shí)期民族主義所強(qiáng)調(diào)的塑造新國(guó)民的活動(dòng)緊密關(guān)聯(lián),也與西方女權(quán)主義在國(guó)內(nèi)的初探與興起相關(guān)聯(lián)。
每一個(gè)寶貴的生命從誕生起就與自己的母親有著密不可分的關(guān)聯(lián)。從孕育到分娩到撫育到教養(yǎng),都蘊(yùn)含著母親的心血與汗水,關(guān)乎的是人類最純粹最無(wú)私的情感。長(zhǎng)大后成為什么樣的人,很大程度上取決于有一個(gè)什么樣的母親。在傳統(tǒng)社會(huì)中,女子是家中的分利者,所以總是依附于男權(quán),在家庭決策中沒(méi)有參與權(quán)和話語(yǔ)權(quán),孕育生命是為夫家延續(xù)香火,教養(yǎng)子女也要遵照男權(quán)社會(huì)的綱目,F(xiàn)代家庭則有所不同,女性的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立為其帶來(lái)參與家庭一切事務(wù)的權(quán)力,成為教養(yǎng)子女的主體力量則更是其中重要一項(xiàng)。受過(guò)系統(tǒng)教育的女性比以往的簡(jiǎn)單喂養(yǎng)和盲目教導(dǎo)具備了更科學(xué)、更系統(tǒng)的家庭教育能力,F(xiàn)代女性的儀容、言行、舉止是教育子女的隱性資源,她們親力親為地教育子女識(shí)字認(rèn)物、學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、玩耍游戲等實(shí)質(zhì)性的顯性活動(dòng)更是她們的家教責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提升自己,成為子女效仿和學(xué)習(xí)的榜樣,并通過(guò)教養(yǎng)子女影響著社會(huì)的未來(lái)?梢哉f(shuō),在代際關(guān)系上,在家庭教育上,現(xiàn)代女性已經(jīng)成為現(xiàn)代家庭教育的主體。
……