“王氏五步法”顯著的特征在于:歷史上首次結(jié)束了傳統(tǒng)的經(jīng)驗教學(xué)模式,而研制了一套理性與感性、直覺與分析相結(jié)合的方法系統(tǒng)。它避免了傳統(tǒng)教學(xué)中對教師的玄學(xué)般的能力與經(jīng)驗的依賴,使素描具有可視性與可控性。
王華祥20世紀(jì)90年代就在中央美術(shù)學(xué)院版畫系教課,當(dāng)時的素描教學(xué)氣氛比較沉悶,大家畫得也沒有什么興趣。整個學(xué)校有一段時期,因為改革開放后,遇到了很多新的現(xiàn)象、新的思潮,不知道該怎么辦,于是王華祥在教學(xué)中提出來“將錯就錯”,這個“將錯就錯”在當(dāng)時起了很重要的作用。什么作用呢?他現(xiàn)在已總結(jié)成一種教學(xué)方法,實際上我是很清楚的,“將錯就錯”在當(dāng)時提出來以后,學(xué)生畫好了,什么原因呢?就是解放思想,不要怕畫壞。就是這么一種結(jié)果。
畫素描一般是先畫大輪廓、注意整體關(guān)系,而王華祥是從局部人手。很多老師反對,說這不是傳統(tǒng)的。但是這個辦法很有效,看了以后我就支持他。因為局部畫進(jìn)去、畫得很細(xì)致,學(xué)生通過局部人手放開思想、敞開胸懷,然后一點一點就完成了。素描深入,效果也很好。所以,雖然他這個提法遭到了很多人反對,但是對當(dāng)時整個社會,包括美院在內(nèi)對于素描教學(xué)一直不知如何是好的困惑情況下,讓同學(xué)們有了信心,產(chǎn)生了效果。
西方的素描教學(xué)的核心,造型體系的核心就是體積和空間。中國畫與此完全不同,是以線造型的,所以,中國畫的白描講究線條、筆墨。但是線需要講結(jié)構(gòu),也能表現(xiàn)人物、山水、花鳥,是另外一種美感。所以,什么方法以后都可以,但是學(xué)油畫,學(xué)習(xí)西方的畫種,體積空間的造型不能丟,也不能改變。改革開放以后,我到德國,訪問他們的美術(shù)學(xué)院和博物館。那時候我腦子里的思想很混亂,可能因為我們封閉了很多年。西方基礎(chǔ)教學(xué)有很大的發(fā)展,他們教課也是畫,畫解剖、畫素捕。我說你們現(xiàn)在的基礎(chǔ)教學(xué),跟以前有什么不同?他一句話我全懂了,他說和二百年前一樣。這就是說,基礎(chǔ)的原則是永遠(yuǎn)不變的。變是每個人的風(fēng)格,是時代的特征。
所以從那兒回來以后我想清楚了,必須要搞好基本功,必須把明暗畫好。西方藝術(shù)家到了現(xiàn)代主義,向東方學(xué)習(xí),出現(xiàn)了平面畫,但這個平面畫跟我們的平面是不一樣的。他們是壓縮、減弱了明暗,但層次不減少。這樣,那種豐富的、厚重的,在造型上的抽象概念,一直是存在的。這是畫種的特點。
中國畫是抽象的、是線的,筆墨是這樣的,所以作為中國人,學(xué)油畫到現(xiàn)在越來越感覺到艱難,艱難是因為我們老是把東西看成線的、看成平的,這種習(xí)慣非常難改。我到蘇聯(lián)、到很多地方看他們的大畫中近處的大腦袋,近看全是虛的,眼睛什么全是虛的,遠(yuǎn)看體積、空間全出來了,大的結(jié)構(gòu)都很好。所以兩個畫種的特點、美感必須要抓住,不抓住就要失去這個畫種的優(yōu)點和特點。
王華祥很認(rèn)真,教學(xué)越來越深入,F(xiàn)在有很多小畫是大的光線、光的角度,其實西方明暗、光,包括真實,是歐洲的一個體系,一個寫實的體系。包括電影,他們電影為什么好看?光很立體。中國電影為什么有距離?拍的是平面的,年畫似的。把非常普通的環(huán)境通過光做得畫面感非常強(qiáng),這是整個西方、歐洲藝術(shù)體系審美非常重要的特征。
王華祥同志很認(rèn)真,他從那個時候開始一直到現(xiàn)在,認(rèn)真地進(jìn)行素描表現(xiàn)與教學(xué)研究,而且越來越深入。
導(dǎo)言 素描概論
第一章 素描教學(xué)的準(zhǔn)備工作
第二章 抽象明暗訓(xùn)練
第三章 形體明暗訓(xùn)練
第四章 空間明暗訓(xùn)練
第五章 結(jié)構(gòu)明暗訓(xùn)練
第六章 質(zhì)感明暗訓(xùn)練
附錄一 素描教學(xué)專論
附錄二 王華祥經(jīng)典作品
出版者的話