本書是一部斷代的漢語(yǔ)文教育史學(xué)術(shù)著作，記述了自夏、商、周三代至漢末語(yǔ)文教育的基本狀況。本書通過(guò)總結(jié)各個(gè)歷史階段言語(yǔ)習(xí)得和教學(xué)的實(shí)踐，力求反映語(yǔ)文教育自己的歷史。長(zhǎng)期以來(lái)，多數(shù)“語(yǔ)文教育史”教材的寫作思路，往往是以“語(yǔ)言文學(xué)史+教育史”作為主要內(nèi)容，以當(dāng)代基礎(chǔ)教育語(yǔ)文學(xué)科確定的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”四項(xiàng)基本內(nèi)容作為界定語(yǔ)文教育的要點(diǎn)。但是，這樣是難以反映歷史的真實(shí)情況的。例如，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期代表性的哲學(xué)流派均有典籍傳世，像墨子、老子、莊子等，他們的哲學(xué)、美學(xué)、邏輯思想對(duì)后世知識(shí)分子產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，本著作的先秦部分，僅梳理了儒家的語(yǔ)文教育活動(dòng)和代表性的思想。在這本著作中，作者從不同歷史階段的實(shí)踐出發(fā)，力求梳理語(yǔ)文教育的本體性特征。