本刊是計量經(jīng)濟史研究的園地,主要刊登中國計量經(jīng)濟史和外國計量經(jīng)濟史研究的論文,也歡迎專門做經(jīng)濟史數(shù)據(jù)挖掘與估算的論文。本刊意在探討歷史經(jīng)濟運行的基本規(guī)律,崇尚從歷史角度修正、補充和完善經(jīng)濟學(xué)理論的探索精神,為之努力的境界是推動學(xué)界深入研究經(jīng)濟史,發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)說暗含的前提假設(shè)與當(dāng)代經(jīng)濟的差異,使經(jīng)濟史真正成為經(jīng)濟學(xué)的“源”而不是“流”。
前 言
陶一桃
一個民族能向后看多遠(yuǎn),就能向前走多遠(yuǎn)。歷史給予我們的不僅僅是厚重,更多的是追溯本源的思考、去除浮躁的理性和啟迪心靈的智慧。所以,對歷史研究本身來說,它從來都不只是考古的深奧、史料的發(fā)掘,而是某種意義上的歷史的開始。正如休謨所言,“歷史不僅是知識中很有價值的一部分,而且還打開了通向其他許多部分的門徑,并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料”。西方美學(xué)史家意大利人克羅齊說過一段很耐人尋味的一句話,“一切歷史都是當(dāng)代史”,“要了解但丁,我們必須把自己提升到但丁的水平”。我以為,這或許可以看作對計量經(jīng)濟史研究者的自勉。
《計量經(jīng)濟史研究》學(xué)術(shù)集刊的前身,是廣東外語外貿(mào)大學(xué)中國計量經(jīng)濟史研究中心主辦的《中國計量經(jīng)濟史研究動態(tài)》。它創(chuàng)刊于2009年1月,是一本贈送國內(nèi)外同行的學(xué)術(shù)通訊,以季刊發(fā)行,每期4篇論文,已創(chuàng)辦32期,累計發(fā)表學(xué)術(shù)論文128篇。8年來,這本學(xué)術(shù)通訊贈送包括中國臺灣、中國香港、中國澳門,美國、日本和澳大利亞等國家和地區(qū)在內(nèi)的150多家國內(nèi)外研究機構(gòu)和同行學(xué)者。
《計量經(jīng)濟史研究》學(xué)術(shù)集刊創(chuàng)始人劉巍教授告訴我,他最初創(chuàng)辦《中國計量經(jīng)濟史研究動態(tài)》的動機就是想為計量經(jīng)濟史研究者們提供一個非正式的思想交流園地。一方面為計量經(jīng)濟史這個新興學(xué)科在國內(nèi)學(xué)術(shù)界做做“廣告”,另一方面贈送境外學(xué)者,方便國內(nèi)為數(shù)不多的計量經(jīng)濟史學(xué)者與國外同行進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。20世紀(jì)50年代,新經(jīng)濟史學(xué)派(即計量經(jīng)濟史學(xué)派)在美國興起。他們根據(jù)經(jīng)濟學(xué)原理已經(jīng)反復(fù)證明的函數(shù)關(guān)系,對不可能存于文獻(xiàn)中的關(guān)鍵數(shù)據(jù),利用已知的數(shù)據(jù)以計量經(jīng)濟學(xué)的方法推算出來,從而開辟了經(jīng)濟史中過去無法進(jìn)行研究的新領(lǐng)域。當(dāng)國外計量經(jīng)濟史日臻成熟的時候,國內(nèi)一些著名學(xué)者也意識到了這個學(xué)科領(lǐng)域的重要性。于是,號召性的言論時常見諸書刊。直至1996年,中國大陸學(xué)術(shù)期刊才有計量經(jīng)濟史論文發(fā)表[臺灣學(xué)者王良行 《上海貿(mào)易條件研究(1867~1931)》,《近代史研究》1996年第3期]。
計量經(jīng)濟史的研究需要多學(xué)科知識的同時應(yīng)用與支撐。它要求研究人員同時具備歷史學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、計量經(jīng)濟學(xué)多個學(xué)科的知識積累與學(xué)養(yǎng)積淀;蛟S可以說是時代的造就,8年多來,作為學(xué)術(shù)通訊的《中國計量經(jīng)濟史研究動態(tài)》,以其學(xué)術(shù)的魅力吸引著一些中青年學(xué)者對這一冷僻而又有些高深的學(xué)科進(jìn)行研究、探索。他們是廣東外語外貿(mào)大學(xué)的陳昭教授、崔文生副教授、上海財經(jīng)大學(xué)的李楠教授、山東大學(xué)的張乃麗教授、華南師范大學(xué)的劉愿教授、廣西師范大學(xué)的徐毅教授、中央財經(jīng)大學(xué)的蘭日旭教授、中南財經(jīng)政法大學(xué)的瞿商教授和易棉陽教授以及臺灣清華大學(xué)賴建成教授。
隨著教育部人文社科重點研究基地——深圳大學(xué)中國經(jīng)濟特區(qū)研究中心與廣東外語外貿(mào)大學(xué)中國計量經(jīng)濟史研究中心學(xué)術(shù)交流的加深,尤其是劉巍教授作為訪問教授加盟深圳大學(xué)理論經(jīng)濟學(xué)學(xué)科團隊,為了使計量經(jīng)濟史的研究有一個可以持續(xù)開展的學(xué)術(shù)平臺,為了增加深圳大學(xué)理論經(jīng)濟學(xué)在經(jīng)濟史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)實力和研究方向的特色,深圳大學(xué)中國經(jīng)濟特區(qū)研究中心創(chuàng)辦《計量經(jīng)濟史研究》學(xué)術(shù)集刊,并希望借此承繼前人開創(chuàng)與成果,扎實開拓與收獲。
作為《計量經(jīng)濟史研究》的創(chuàng)刊號,本期擇刊論文10篇。我們希望在分享結(jié)論、方法和思想的同時,也能收獲思想與思想的碰撞、智慧對智慧的啟迪。
歌德說:“歷史給我們最好的東西,就是它所激起的熱情。”
陶一桃,女,滿族,1958年4月生于哈爾濱,經(jīng)濟學(xué)博士,教授,博士生導(dǎo)師,享受國務(wù)院特殊津貼專家。現(xiàn)任深圳大學(xué)黨委副書記兼紀(jì)委書記、深圳大學(xué)中國經(jīng)濟特區(qū)研究中心主任,深圳大學(xué)理論經(jīng)濟學(xué)學(xué)科帶頭人,深圳市地方級學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人才。1986年考取上海財經(jīng)大學(xué)中國經(jīng)濟思想史專業(yè)博士研究生;1989年獲博士學(xué)位。1994年調(diào)入深圳大學(xué),曾任經(jīng)濟系主任、經(jīng)濟學(xué)院黨委書記、經(jīng)濟學(xué)院院長。兼任中國經(jīng)濟思想史學(xué)會副會長,廣東省社科聯(lián)第四、第五屆委員,廣東省經(jīng)濟學(xué)會副會長,廣東省《資本論》研究會副會長,深圳市第四屆人民代表,深圳市婦聯(lián)第二、第三屆執(zhí)委,深圳市政協(xié)第五屆委員。研究方向為經(jīng)濟思想史、西方經(jīng)濟學(xué)、中國經(jīng)濟特區(qū)問題。
劉巍,男,1960年出生,黑龍江哈爾濱人,廣東外語外貿(mào)大學(xué)中國計量經(jīng)濟史研究中心主任、教授。1981年9月-1988年,就讀于哈爾濱師范大學(xué)歷史系,獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。1995年-1998年,就讀于南開大學(xué)經(jīng)濟研究所,獲經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位。兼任中國數(shù)量經(jīng)濟學(xué)會常務(wù)理事、中國經(jīng)濟史學(xué)會現(xiàn)代經(jīng)濟史分會理事、廣東省經(jīng)濟學(xué)會中青年委員會副秘書長、廣東省金融學(xué)會常務(wù)理事等。主要研究領(lǐng)域:計量經(jīng)濟史、經(jīng)濟學(xué)說史。
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——以泰國和馬來西亞為例【張 昱 張 陽】/191
后 記/212