時(shí)隔90年，命運(yùn)多舛的《社會(huì)學(xué)刊》以集刊的形式再次與讀者見(jiàn)面了。
　　1928年10月，時(shí)任復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授孫本文，與吳澤霖、吳景超等一起，創(chuàng)辦《社會(huì)學(xué)刊》（季刊）作為東南社會(huì)學(xué)會(huì)會(huì)刊，并任主編。1929年出版了第1卷，到抗戰(zhàn)爆發(fā)中斷，出版至第5卷第3期。1948年復(fù)刊后出版了合刊第6卷，之后�？�。2015年，復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)系建系90周年之際，籌劃《社會(huì)學(xué)刊》復(fù)刊，幾經(jīng)努力，深知獲刊號(hào)任重道遠(yuǎn)，遂決定暫以集刊形式復(fù)出半年刊，待獲得一定聲譽(yù)后，再擴(kuò)展為季刊或雙月刊。
　　《社會(huì)學(xué)刊》的旨趣在于，追求社會(huì)真知，崇尚學(xué)術(shù)創(chuàng)新；注重本土經(jīng)驗(yàn)，具有全球視野。
　　《社會(huì)學(xué)刊》秉持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的原則，致力于為海內(nèi)外不同志趣的社會(huì)學(xué)者，提供一個(gè)探索社會(huì)真知的展示平臺(tái)。但凡邏輯縝密、據(jù)實(shí)而論的社會(huì)學(xué)成果，無(wú)問(wèn)宏觀(guān)或微觀(guān)議題，無(wú)問(wèn)理論或經(jīng)驗(yàn)研究，也無(wú)問(wèn)質(zhì)性或量化方法，概以廣納百家的境界相待�！渡鐣�(huì)學(xué)刊》的天職在于探索真理。論辯以近真知，切磋以明學(xué)理，是為探究之目的。
　　《社會(huì)學(xué)刊》注重刊發(fā)有學(xué)理創(chuàng)新、方法適當(dāng)?shù)难芯砍晒�。學(xué)術(shù)長(zhǎng)河川流不息，在于理論和方法的不斷創(chuàng)新又不斷被超越。學(xué)理創(chuàng)新是靈魂，正所謂“朝聞道，夕死可矣”；因果機(jī)制，雖非理解社會(huì)現(xiàn)象關(guān)系的全部學(xué)理，但是，“找到一個(gè)原因，勝過(guò)當(dāng)上波斯人的國(guó)王”。嚴(yán)密的邏輯、適當(dāng)?shù)姆椒ā⒖煽康馁Y料是現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)理論和知識(shí)的支柱，使之得以不斷積累并自我修正，使真知不再訴諸神靈啟示或強(qiáng)權(quán)的裁決，因而，成為學(xué)者獨(dú)立、理性、自由思考的堅(jiān)強(qiáng)后盾。