1.匠心中營(yíng)造,涉及工藝、材料、技藝、新知,以一種創(chuàng)客精神,用設(shè)計(jì)打開(kāi)世界,讀懂世界。
2.班門(mén)前弄斧,實(shí)現(xiàn)深度閱讀和求學(xué)新知的理想。
3.全新改版,兼具中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代性;德國(guó)紅點(diǎn)獎(jiǎng)得主親自操刀,借用設(shè)計(jì)的力量,“營(yíng)造”全新《班門(mén)》
4.在本書(shū)中,我們將為您呈現(xiàn)——
林徽因先生研究敦煌“邊飾藝術(shù)”的稿件
美國(guó)建筑大師賴特的作品與日本浮世繪的線條之間的隱秘連線
從建筑形式中的“線條”出發(fā),講述開(kāi)封商業(yè)街道的解放
也講述世界上10座著名城市的街道規(guī)劃之歷史
天上的星星連成線之后,就有了星座,這些夜空中亮眼的“命運(yùn)線”,何時(shí)成為了我們文化的一部分?
火熱的弗拉門(mén)戈舞,發(fā)冷光的寶劍,極簡(jiǎn)主義的蘇繡,情緒豐沛的詩(shī)歌,一同組成了你手中的這本書(shū)
在新一年中,《班門(mén)》各板塊的結(jié)構(gòu)一仍其舊,分“門(mén)?內(nèi)”“門(mén)”“門(mén)?外”。以“門(mén)”為界,門(mén)內(nèi),向大師致敬、取經(jīng)、學(xué)藝;門(mén),是作品,是被大師加持的“手藝”,是“匠心營(yíng)造”;門(mén)外,是后生的操練、游歷、體驗(yàn)。
本期《班門(mén)?線》將用一條線,穿起人的日常生活、手藝人的精神、藝術(shù)之美與莫測(cè)的命運(yùn)。我們將為您呈現(xiàn)林徽因先生研究敦煌“邊飾藝術(shù)”的稿件,在“人間四月天”之外,她深厚的藝術(shù)史研究底蘊(yùn)不應(yīng)被輕易忽視。我們從建筑形式中的“線條”出發(fā),講述開(kāi)封商業(yè)街道的解放,也講述世界上10座著名城市的街道規(guī)劃之歷史。天上的星星連成線之后,就有了星座,這些夜空中亮眼的“命運(yùn)線”,何時(shí)也成為我們中國(guó)文化中的一部分?火熱的弗拉門(mén)戈舞、發(fā)冷光的寶劍、極簡(jiǎn)主義的蘇繡,情緒豐沛的詩(shī)歌,這些令我們生活美好的藝術(shù),一同組成了你手中的這本書(shū)。
一年前,《班門(mén)》問(wèn)世。
這本書(shū)由北京城建設(shè)計(jì)發(fā)展集團(tuán)與北京聯(lián)合出版公司合作出品。出版社做書(shū)是一種設(shè)計(jì)過(guò)程,而北京城建設(shè)計(jì)發(fā)展集團(tuán)是一家建筑設(shè)計(jì)企業(yè),設(shè)計(jì)的基因流淌在《班門(mén)》的精神血液中。
“設(shè)計(jì)”是舶來(lái)詞,中國(guó)傳統(tǒng)的說(shuō)法是“營(yíng)造”,宗師是魯班。
魯班首先是工匠,是踏實(shí)做事的人!栋嚅T(mén)》出版時(shí)明確,我們想要的不是為嘩眾取寵而制造的碎片化文字,而是作者消化了一摞文本、一把時(shí)間、一眾經(jīng)歷后吐出的文字;我們要的不是高度的概括性,而是細(xì)部展示;我們要的不是炫耀文筆,而是老老實(shí)實(shí)地把自己想寫(xiě)的東西交代清楚。
魯班還是發(fā)明家,他創(chuàng)造可飛翔的“竹鳥(niǎo)”的傳說(shuō),象征他無(wú)限的創(chuàng)新精神。我們深知,創(chuàng)新是設(shè)計(jì)保持新鮮的靈魂。在2016年出版的四期《班門(mén)》的編輯過(guò)程中,我們不斷摸索、推翻自身、尋找新思路。
一年來(lái),我們根據(jù)這兩種看起來(lái)簡(jiǎn)單,但實(shí)際上并不容易的做法,將每期《班門(mén)》呈現(xiàn)在讀者面前。我們獲得的諸多好評(píng),是對(duì)這兩種做法的肯定。
在新的一年中,《班門(mén)》各版塊的結(jié)構(gòu)一仍其舊,分“門(mén)內(nèi)”“門(mén)”“門(mén)外”三項(xiàng)。以“門(mén)”為界,門(mén)內(nèi),向大師致敬、取經(jīng)、學(xué)藝;門(mén),是作品,是被大師加持的“手藝”,是“匠心營(yíng)造”;門(mén)外,是后生的操練、游歷、體驗(yàn)。不論營(yíng)造、設(shè)計(jì),都依人的尺度進(jìn)行,不論作品多么宏大,最終都要走到人的生活中去,而我們的文章,也將更加關(guān)照生活、關(guān)注日常、關(guān)注人們平淡生活中的美學(xué)。
此外,在文章編排過(guò)程中,我們期望能在結(jié)構(gòu)中發(fā)掘出一種時(shí)間的維度:“門(mén)內(nèi)”是回憶,是歷史的一角;“門(mén)”的作品,則是歷經(jīng)時(shí)光釀造出的“好酒”;“門(mén)外”,則清晰地將藝術(shù)、設(shè)計(jì)、生活美學(xué)的線索引至當(dāng)下乃至未來(lái)。閱讀的過(guò)程,也就是時(shí)間由遠(yuǎn)及近的推移過(guò)程,借助這樣的思路,我們站在這些文章壘起的山頭上,望向時(shí)間的平原,找到從過(guò)去流淌至未來(lái)的閃爍著靈感粼光的河流。
在裝幀與版式上,我們做了新的“設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)”。設(shè)計(jì)師將原先規(guī)整、平穩(wěn)的版式推翻,以“營(yíng)造”為起點(diǎn),重新設(shè)計(jì)了我們的Logo,你會(huì)在被拉開(kāi)的漢字中看見(jiàn)建筑物營(yíng)造中的“空”與“間”;我們也為內(nèi)頁(yè)文字與圖片的排列方式注入新的生命力,它們彼此照應(yīng),將文章的意義凸顯出來(lái)。而一切圖片被抽離了色彩,一種冥想式的抽象將迫使你思考它們?cè)谖恼轮械囊饬x。封面與封底由原創(chuàng)圖片與構(gòu)成主義圖案組成,它們不會(huì)動(dòng),但當(dāng)你審視它們時(shí),你將看到一次敘事、一場(chǎng)關(guān)于建立與毀滅的戲劇,在拉開(kāi)書(shū)的帷幕之前就平靜地挑動(dòng)你的神經(jīng)。
新設(shè)計(jì)使《班門(mén)》從封面就開(kāi)始了自己的表達(dá)。在你還未翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,我們的聲音已經(jīng)開(kāi)始鳴響;即便閱讀結(jié)束,這聲音還遠(yuǎn)未終結(jié)。
2016年,我們的主題是四種常見(jiàn)的建筑材料:木、砼、鐵、石,它們是哺育萬(wàn)千廣廈的“建筑食糧”。新一年的四期,主題仍來(lái)自建筑,但我們從扎根土地的、可觸摸的材料中升起,將鏡頭轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)形式的新角度?方、圓、線、角,它們更抽象一些,但也會(huì)讓我們更自如地發(fā)掘新稿件。
《班門(mén)?方》《班門(mén)?圓》上市之后,我們收到許多反饋,我們的新主題、新設(shè)計(jì),都獲得了讀者的肯定。
本期將用一條線,穿起人的日常生活、手藝人的精神、藝術(shù)之美與莫測(cè)的命運(yùn)。我們將為您呈現(xiàn)林徽因先生研究敦煌“邊飾藝術(shù)”的稿件,在“人間四月天”之外,她深厚的藝術(shù)史研究底蘊(yùn)不應(yīng)被輕易忽視。美國(guó)建筑大師賴特的作品與日本浮世繪的線條之間,又有著怎樣隱秘的連線?我們從建筑形式中的“線條”出發(fā),講述開(kāi)封商業(yè)街道的解放,也講述世界上10座著名城市的街道規(guī)劃之歷史。天上的星星連成線之后,就有了星座,這些夜空中亮眼的“命運(yùn)線”,何時(shí)也成為我們中國(guó)文化中的一部分?火熱的弗拉門(mén)戈舞,發(fā)冷光的寶劍,極簡(jiǎn)主義的蘇繡,情緒豐沛的詩(shī)歌,這些令我們生活美好的藝術(shù),也都要靠手藝人在自己的命運(yùn)線上努力耕耘,它們也一同組成了你手中的這本書(shū)。
你會(huì)看到,這本書(shū)內(nèi)里流淌著深刻的血液,肌膚上又紋飾著象征未來(lái)活力的焰火;它既能切入宏大題材的小局部,也可以從瑣碎的日常生活中觀照出宏大的精神力量。
當(dāng)我們站在一座城市的街頭,想象有人為這世界按下了快進(jìn)鍵,白晝黑夜在我們頭頂倏忽飛過(guò),萬(wàn)家燈火明明滅滅,世界從白晝中現(xiàn)身又迅疾退入黑夜,舊的建筑物被拆除而更多新的建筑物又從地底升起。當(dāng)你以為、當(dāng)你期待有人會(huì)再為你按下正常播放的按鍵時(shí),你驚恐、困惑、感慨地發(fā)覺(jué),世界將這么永遠(yuǎn)地快下去。
在這時(shí)候,你手上的這本書(shū)愿意攥緊自己的勇氣與世界背道而馳。一本書(shū)無(wú)力改變這種令人焦躁的速度,但當(dāng)你進(jìn)入這扇“門(mén)”,逐個(gè)閱覽這些方塊字的時(shí)候,它將顯示自己的安神效果。如果它讓你覺(jué)得“慢”的氣息從如梭的時(shí)光中滲出來(lái),我們的付出也就值得。
林徽因,中國(guó)著名建筑師、詩(shī)人。人民英雄紀(jì)念碑和中華人民共和國(guó)國(guó)徽深化方案的設(shè)計(jì)者。
廖偉棠,詩(shī)人、作家、攝影師、自由撰稿人。
成硯,清華大學(xué)建筑學(xué)博士,著有《讀城》《鄉(xiāng)土游》等書(shū),編著《永恒的奧林匹克之城》。十年建筑求索之路,六年奧運(yùn)青春奉獻(xiàn),寫(xiě)建筑文章,只為非建筑專(zhuān)業(yè)卻愛(ài)建筑的你,說(shuō)你聽(tīng)得懂的故事。
蘇泓月,作家,金陵人,現(xiàn)居北京。曾出版作品《盜國(guó)》《古樂(lè)之美》《李叔同》,獲得第十二屆文津圖書(shū)獎(jiǎng)、2016年度“中國(guó)好書(shū)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。
楊鵬,中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授,建筑師,愛(ài)好巴洛克音樂(lè)與俄羅斯文學(xué),《一部自傳:弗蘭克?勞埃德?賴特》譯者。
樓慶西,浙江衢州人,清華大學(xué)教授,清華大學(xué)古建筑研究所所長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事建筑歷史的研究。主要著作有:《中國(guó)建筑藝術(shù)全集—建筑裝修與裝飾》《中國(guó)建筑的門(mén)文化》《中國(guó)古建筑二十一講》《中國(guó)建筑小品十講》等。
門(mén)?內(nèi)
敦煌邊飾初步研究稿
文?林徽因
白雪、刻刀與建筑師——賴特與浮世繪
文?楊鵬
門(mén)?線
弦中境地?古琴與箜篌
文?蘇泓月
倫敦橋?一座橋的兩千年
文?徐曉冬
被解放的街道?北宋開(kāi)封城
文?汪徽
百年云滇黃金線?寸軌與米軌的前世今生
文?茗軍
街道?10座城市的密碼
文?成硯
門(mén)?外
古刀劍情緣
文?黃波
天上的命運(yùn)線?中國(guó)古代天文圖像
文?劉靜
線里山川?張雪蘇繡
采訪?《班門(mén)》編委會(huì)
詩(shī)江湖與江湖詩(shī)的局外人
文?廖偉棠
弗拉門(mén)戈?一團(tuán)烈火
文?劉喬