一年前，《班門》問(wèn)世。
　　這本書(shū)由北京城建設(shè)計(jì)發(fā)展集團(tuán)與北京聯(lián)合出版公司合作出品。出版社做書(shū)是一種設(shè)計(jì)過(guò)程，而北京城建設(shè)計(jì)發(fā)展集團(tuán)是一家建筑設(shè)計(jì)企業(yè)，設(shè)計(jì)的基因流淌在《班門》的精神血液中。
　　“設(shè)計(jì)”是舶來(lái)詞，中國(guó)傳統(tǒng)的說(shuō)法是“營(yíng)造”，宗師是魯班。
　　魯班首先是工匠，是踏實(shí)做事的人�！栋嚅T》出版時(shí)明確，我們想要的不是為嘩眾取寵而制造的碎片化文字，而是作者消化了一摞文本、一把時(shí)間、一眾經(jīng)歷后吐出的文字；我們要的不是高度的概括性，而是細(xì)部展示；我們要的不是炫耀文筆，而是老老實(shí)實(shí)地把自己想寫的東西交代清楚。
　　魯班還是發(fā)明家，他創(chuàng)造可飛翔的“竹鳥(niǎo)”的傳說(shuō)，象征他無(wú)限的創(chuàng)新精神。我們深知，創(chuàng)新是設(shè)計(jì)保持新鮮的靈魂。在 2016年出版的四期《班門》的編輯過(guò)程中，我們不斷摸索、推翻自身、尋找新思路。
　　一年來(lái)，我們根據(jù)這兩種看起來(lái)簡(jiǎn)單，但實(shí)際上并不容易的做法，將每期《班門》呈現(xiàn)在讀者面前。我們獲得的諸多好評(píng)，是對(duì)這兩種做法的肯定。
　　在新的一年中，《班門》各版塊的結(jié)構(gòu)一仍其舊，分“門內(nèi)”“門”“門外”三項(xiàng)。以“門”為界，門內(nèi)，向大師致敬、取經(jīng)、學(xué)藝；門，是作品，是被大師加持的“手藝”，是“匠心營(yíng)造”；門外，是后生的操練、游歷、體驗(yàn)。不論營(yíng)造、設(shè)計(jì)，都依人的尺度進(jìn)行，不論作品多么宏大，最終都要走到人的生活中去，而我們的文章，也將更加關(guān)照生活、關(guān)注日常、關(guān)注人們平淡生活中的美學(xué)。
　　此外，在文章編排過(guò)程中，我們期望能在結(jié)構(gòu)中發(fā)掘出一種時(shí)間的維度：“門內(nèi)”是回憶，是歷史的一角；“門”的作品，則是歷經(jīng)時(shí)光釀造出的“好酒”；“門外”，則清晰地將藝術(shù)、設(shè)計(jì)、生活美學(xué)的線索引至當(dāng)下乃至未來(lái)。閱讀的過(guò)程，也就是時(shí)間由遠(yuǎn)及近的推移過(guò)程，借助這樣的思路，我們站在這些文章壘起的山頭上，望向時(shí)間的平原，找到從過(guò)去流淌至未來(lái)的閃爍著靈感粼光的河流。
　　在裝幀與版式上，我們做了新的“設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)”。設(shè)計(jì)師將原先規(guī)整、平穩(wěn)的版式推翻，以“營(yíng)造”為起點(diǎn)，重新設(shè)計(jì)了我們的Logo，你會(huì)在被拉開(kāi)的漢字中看見(jiàn)建筑物營(yíng)造中的“空”與“間”；我們也為內(nèi)頁(yè)文字與圖片的排列方式注入新的生命力，它們彼此照應(yīng)，將文章的意義凸顯出來(lái)。而一切圖片被抽離了色彩，一種冥想式的抽象將迫使你思考它們?cè)谖恼轮械囊饬x。封面與封底由原創(chuàng)圖片與構(gòu)成主義圖案組成，它們不會(huì)動(dòng)，但當(dāng)你審視它們時(shí)，你將看到一次敘事、一場(chǎng)關(guān)于建立與毀滅的戲劇，在拉開(kāi)書(shū)的帷幕之前就平靜地挑動(dòng)你的神經(jīng)。
　　新設(shè)計(jì)使《班門》從封面就開(kāi)始了自己的表達(dá)。在你還未翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，我們的聲音已經(jīng)開(kāi)始鳴響；即便閱讀結(jié)束，這聲音還遠(yuǎn)未終結(jié)。
　　2016 年，我們的主題是四種常見(jiàn)的建筑材料：木、砼、鐵、石，它們是哺育萬(wàn)千廣廈的“建筑食糧”。新一年的四期，主題仍來(lái)自建筑，但我們從扎根土地的、可觸摸的材料中升起，將鏡頭轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)形式的新角度?方、圓、線、角，它們更抽象一些，但也會(huì)讓我們更自如地發(fā)掘新稿件。
　　《班門·方》《班門·圓》《班門·線》上市之后，我們收到許多反饋，我們的新主題、新設(shè)計(jì)，都獲得了讀者的肯定。
　　在本期《班門·角》中，我們將帶您去南極，看看建筑如何在最惡劣的環(huán)境下回歸本源，也會(huì)去往云南的叢林，看看對(duì)花與鳥(niǎo)的科學(xué)考察如何落實(shí)為紙面上極精美的繪畫作品；我們思考宏偉哥特建筑形式中的尖角林立，也尋覓狹小日本茶室中令個(gè)人精神安寧的禪意一角。你會(huì)看到故宮角樓中流淌千年的中國(guó)傳統(tǒng)建筑特征，也能在倫敦街角的涂鴉中看到現(xiàn)代人文精神的街頭游擊。你會(huì)看到，這本書(shū)的內(nèi)里流淌著深刻的血液，肌膚上又紋飾著象征未來(lái)活力的焰火；它既愿意切入宏大題材的小局部，也可以從瑣碎的日常生活觀照出宏大的精神力量。
　　你會(huì)看到，這本書(shū)內(nèi)里流淌著深刻的血液，肌膚上又紋飾著象征未來(lái)活力的焰火；它既能切入宏大題材的小局部，也可以從瑣碎的日常生活中觀照出宏大的精神力量。
　　當(dāng)我們站在一座城市的街頭，想象有人為這世界按下了快進(jìn)鍵，白晝黑夜在我們頭頂倏忽飛過(guò)，萬(wàn)家燈火明明滅滅，世界從白晝中現(xiàn)身又迅疾退入黑夜，舊的建筑物被拆除而更多新的建筑物又從地底升起。當(dāng)你以為、當(dāng)你期待有人會(huì)再為你按下正常播放的按鍵時(shí)，你驚恐、困惑、感慨地發(fā)覺(jué)，世界將這么永遠(yuǎn)地快下去。
　　在這時(shí)候，你手上的這本書(shū)愿意攥緊自己的勇氣與世界背道而馳。一本書(shū)無(wú)力改變這種令人焦躁的速度，但當(dāng)你進(jìn)入這扇“門”，逐個(gè)閱覽這些方塊字的時(shí)候，它將顯示自己的安神效果。如果它讓你覺(jué)得“慢”的氣息從如梭的時(shí)光中滲出來(lái)，我們的付出也就值得。