《傳播學(xué)百科文庫·傳播思想史論系列：影響傳播學(xué)發(fā)展的西方學(xué)人（2）》介紹的十位西方學(xué)人，都是和傳播學(xué)研究或傳播學(xué)發(fā)展有勾連的學(xué)者。
　　埃弗里特·M.羅杰斯是社會學(xué)家、作家、教授，但他更被譽為美國20世紀(jì)知名的傳播學(xué)者。施拉姆之于美國傳播學(xué)的意義，主要體現(xiàn)在學(xué)科建制的開創(chuàng)，他用畢生的精力為這個學(xué)科劃定著邊界。杜威傳播思想主要解讀在其傳播問題上基本的運思路徑，包括他的交流哲學(xué)和傳播民主觀念。沃爾特·李普曼非學(xué)院中人，卻成為新聞傳播研究史上無法回避、飽含爭議的人物。福柯從社會實踐的宏觀視野探究話語、文本、意義之間的動態(tài)關(guān)系，發(fā)展出一套易于操作的分析程序，實現(xiàn)傳播學(xué)領(lǐng)域?qū)Ω？略捳Z方法的推廣與應(yīng)用。伊恩·昂（洪美恩）問題意識明確、理論視野開闊，論述、分析皆頗為有力，且屢有別開生面之處。拉扎斯菲爾德首次將數(shù)學(xué)思維與統(tǒng)計分析方法運用于社會科學(xué)，提供了一種全新的方法論與可操作的研究方法。馬克斯韋爾·麥庫姆斯作為議程設(shè)置理論的奠基人之一，45年來一直在這個領(lǐng)域精耕細(xì)作，持續(xù)地深化發(fā)展這項研究，當(dāng)之無愧成為該領(lǐng)域的學(xué)者。以其加拿大經(jīng)濟(jì)史研究而廣受贊譽，卻在生命的最后十年闖入傳播學(xué)領(lǐng)域。戴維·莫利無論是理論視角還是研究路徑，亦或創(chuàng)新精神，甚至是學(xué)界對他的批判焦點與關(guān)注程度，處處體現(xiàn)著典型的伯明翰學(xué)派的傳統(tǒng)與特質(zhì)。他們的思想和理論，或深或淺地影響著中國的傳播學(xué)發(fā)展。