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《中華精神（下）》以集納歷史小段故事的形式，就人們社會(huì)生活中涉及到的如何修身、持家、處世、治學(xué)、為政等問(wèn)題，對(duì)我們祖先那些足以垂范于今人乃至后人的優(yōu)秀精神，進(jìn)行了較為系統(tǒng)的描述。
對(duì)于民族精神，學(xué)術(shù)界和社會(huì)上見(jiàn)仁見(jiàn)智者認(rèn)識(shí)不同。我們認(rèn)為，由于中華民族傳統(tǒng)精神形成于以自給自足的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之中，因此并不是每一個(gè)具體的價(jià)值觀念、行為方式都適合于現(xiàn)代社會(huì)。用現(xiàn)代化觀念比照，也可發(fā)現(xiàn)其中不乏封建糟粕和迂腐的內(nèi)容。但是，就總體而言，中華精神體現(xiàn)了一種從個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)的整體聯(lián)系把握人的命運(yùn)、規(guī)范人的言行準(zhǔn)則的思維方式，強(qiáng)調(diào)從自我修養(yǎng)做起，以對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家負(fù)責(zé)的精神為人處事，這些無(wú)論對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都是有永恒價(jià)值的。

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