從剝削論到調(diào)節(jié)論:“資本論”的當(dāng)代價(jià)值研究
定 價(jià):45 元
叢書名:黨校系統(tǒng)學(xué)術(shù)文庫
- 作者:陸國梁 著
- 出版時(shí)間:2010/6/1
- ISBN:9787503543166
- 出 版 社:中共中央黨校出版社
- 中圖法分類:A811.23
- 頁碼:376
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《從剝削論到調(diào)節(jié)論:的當(dāng)代價(jià)值研究》打破對(duì)《資本論》的蘇聯(lián)范式解讀,對(duì)馬克思的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行結(jié)構(gòu)性創(chuàng)新:根據(jù)馬克思的文本和方法,區(qū)分不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期,在闡述價(jià)值規(guī)律一般的基礎(chǔ)上,分別闡述適用于不同時(shí)期的價(jià)值規(guī)律特殊,即以活勞動(dòng)等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)為前提的活勞動(dòng)價(jià)值論和以活勞動(dòng)不等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)為前提的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)價(jià)值論,從而使對(duì)《資本論》的解讀從剝削論深入到調(diào)節(jié)論,區(qū)分剝削性的利潤和調(diào)節(jié)性的利潤,重新確立馬克思經(jīng)濟(jì)理論的普適性地位。
本書對(duì)《資本論》的解讀從剝削論(活勞動(dòng)價(jià)值論)深入到調(diào)節(jié)論(社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)價(jià)值論),從而夯實(shí)中國特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ),即從基本理論的層面上徹底厘清為什么必須停止“以階級(jí)斗爭為綱”,為什么要搞市場經(jīng)濟(jì),以及為什么要建設(shè)和諧社會(huì)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)本是節(jié)約學(xué)。馬克思說:“真正的經(jīng)濟(jì)——節(jié)約——是勞動(dòng)時(shí)間的節(jié)約(生產(chǎn)費(fèi)用的最低限度——和降到最低限度)。而這種節(jié)約就等于發(fā)展生產(chǎn)力!薄皶r(shí)間的節(jié)約,以及勞動(dòng)時(shí)間在不同的生產(chǎn)部門之間有計(jì)劃的分配,……是首要的經(jīng)濟(jì)規(guī)律!薄鞍匆欢ū壤峙渖鐣(huì)勞動(dòng)的必要性,決不可能被社會(huì)生產(chǎn)的一定形式所取消,而可能改變的只是它的表現(xiàn)形式,這是不言而喻的。自然規(guī)律是根本不能取消的。在不同的歷史條件下能夠發(fā)生變化的,只是這些規(guī)律借以實(shí)現(xiàn)的形式。而在社會(huì)勞動(dòng)的聯(lián)系體現(xiàn)為個(gè)人勞動(dòng)產(chǎn)品的私人交換的社會(huì)制度下,這種勞動(dòng)按比例分配所借以實(shí)現(xiàn)的形式,正是這些產(chǎn)品的交換價(jià)值。”“在這里,價(jià)值規(guī)律不過作為內(nèi)在規(guī)律,對(duì)單個(gè)當(dāng)事人作為盲目的自然規(guī)律起作用,并且是在生產(chǎn)的各種偶然變動(dòng)中,維持著生產(chǎn)的社會(huì)平衡。”“科學(xué)的任務(wù)正是在于闡明價(jià)值規(guī)律是如何實(shí)現(xiàn)的。”①作為馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的《資本論》,正是這樣一部闡明人類社會(huì)最基本的經(jīng)濟(jì)規(guī)律——調(diào)節(jié)勞動(dòng)的價(jià)值規(guī)律在不同時(shí)期實(shí)現(xiàn)形式的著作。
前言
第一章 教科書和工具書對(duì)《資本論》的片面解讀
一 關(guān)于完整性——三卷本和第一卷都不完整
二 關(guān)于研究對(duì)象——經(jīng)濟(jì)學(xué)原本是“節(jié)約”學(xué)
三 關(guān)于出發(fā)點(diǎn)——從一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)期、利己的人和價(jià)值一般出發(fā)
四 關(guān)于勞動(dòng)二重性——?jiǎng)趧?dòng)二重性的關(guān)系區(qū)別不同的經(jīng)濟(jì)時(shí)期
五 關(guān)于前提和假定——長期忽視的部分
六 關(guān)于價(jià)值——一種調(diào)節(jié)勞動(dòng)的社會(huì)工具
七 關(guān)于簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)——復(fù)雜勞動(dòng)未必是多倍的簡單勞動(dòng)
八 關(guān)于勞動(dòng)和服務(wù)——兩者都可以成為商品
九 關(guān)于價(jià)值的保存和創(chuàng)造——保存和創(chuàng)造的都只是“非價(jià)值
十 關(guān)于勞動(dòng)力的價(jià)值——要區(qū)分社會(huì)的人和非社會(huì)的人
十一 關(guān)于剩余價(jià)值論——注意既要“剩余”,又要有“價(jià)值”的條件
十二 關(guān)于利潤——生產(chǎn)要素的調(diào)節(jié)工具
十三 關(guān)于勞動(dòng)的“自乘”——注意與有機(jī)構(gòu)成論和平均利潤下降論的自洽
十四 關(guān)于利息——貨幣資源的調(diào)節(jié)工具
十五 關(guān)于地租——土地資源的調(diào)節(jié)工具
十六 關(guān)于剝削——要區(qū)分剝削活勞動(dòng)和剝削勞動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)力
十七 關(guān)于資本——要區(qū)分以“過度勞動(dòng)”為源泉的資本和以“節(jié)約人力和費(fèi)用”為源泉的資本
十八 關(guān)于有機(jī)構(gòu)成論——注意與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)價(jià)值論的自洽
十九 關(guān)于平均利潤率下降論——注意與勞資對(duì)立說的自洽
二十 關(guān)于轉(zhuǎn)型論——是一個(gè)已經(jīng)被馬克思放棄的假定
二十一 關(guān)于分配——只有一種按社會(huì)需要的內(nèi)在比例進(jìn)行的有效分配
二十二 關(guān)于所有制——要區(qū)分所有制和所有權(quán)
二十三 關(guān)于斯密——調(diào)節(jié)論的鼻祖
二十四 關(guān)于李嘉圖——實(shí)際上他把勞動(dòng)只是當(dāng)做價(jià)值量的尺度來考察
二十五 關(guān)于階級(jí)和階級(jí)性——人類社會(huì)有共同的思維、目的、任務(wù)、利益、特性和事業(yè)
二十六 關(guān)于革命——舊社會(huì)可能和平地長人新社會(huì)
二十七 關(guān)于社會(huì)主義和共產(chǎn)主義——是一切自發(fā)性的消除
第二章 馬克思的經(jīng)濟(jì)分期方法
一 生產(chǎn)資料的發(fā)展程度
二 勞動(dòng)和生產(chǎn)資料的結(jié)合方式
三 勞動(dòng)二重性的相等與否
四 勞動(dòng)對(duì)資本形式上從屬,還是實(shí)質(zhì)上從屬
五 生產(chǎn)方式是保守的,還是不斷革新的
六 勞動(dòng)與資本的關(guān)系是軸心,還是要素
七 直接勞動(dòng)是不是生產(chǎn)的基礎(chǔ)
八 勞動(dòng)是不是可以分為為自己的勞動(dòng)與為別人的勞動(dòng)
九 生產(chǎn)的目的是使用價(jià)值,還是交換價(jià)值
十 是簡單流通,還是資本流通
十一 剝削活勞動(dòng),還是剝削勞動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)力
十二 分工是否凝固
十三 人自身的發(fā)展程度
十四 人對(duì)生產(chǎn)的控制程度
十五 財(cái)富的尺度
第三章 價(jià)值一般
一 價(jià)值既是交換的尺度,又是調(diào)節(jié)勞動(dòng)的尺度
二 價(jià)值的要素是需求和滿足這種需求的難度
三 價(jià)值規(guī)律是社會(huì)自然規(guī)律
四 人的全面發(fā)展是價(jià)值規(guī)律的目的
五 價(jià)值要靠第三物來表征和計(jì)量
六 價(jià)值與財(cái)富不是一回事
第四章 簡單商品社會(huì)(含“第一種”資本主義生產(chǎn)形式)中的價(jià)值
一 簡單商品社會(huì)生產(chǎn)方式的特點(diǎn)
二 簡單商品社會(huì)中價(jià)值規(guī)律實(shí)現(xiàn)的形式
三 簡單商品社會(huì)中的剝削
第五章 商品社會(huì)(含“第二種”資本主義生產(chǎn)形式)中的價(jià)值
一 商品社會(huì)生產(chǎn)方式的特點(diǎn)
二 商品社會(huì)價(jià)值規(guī)律實(shí)現(xiàn)的形式
第六章 論剩余價(jià)值
一 剩余價(jià)值是什么
二 剩余價(jià)值的源泉
三 馬克思的剩余價(jià)值論與重農(nóng)學(xué)派“純產(chǎn)品論”的比較
四 古典學(xué)派沒有剩余價(jià)值論
五 關(guān)于轉(zhuǎn)型論
六 重新認(rèn)識(shí)剩余價(jià)值論
第七章 論有用性
一 有用性的含義和分類
二 有用性的特性
三 歷史上關(guān)于有用性范疇的探討
第八章 論經(jīng)濟(jì)增長
一 財(cái)富的涵義
二 總量財(cái)富增長的實(shí)質(zhì)和源泉
三 個(gè)量財(cái)富增長的實(shí)質(zhì)和源泉
第九章 論所有制
一 所有制與人同在
二 所有權(quán)的權(quán)源在于供求和生產(chǎn)力的不平衡
三 所有權(quán)只是代理權(quán)
四 “重新建立個(gè)人所有制”是指回到人對(duì)物的自覺支配狀態(tài)
第十章 論階級(jí)
一 階級(jí)、分工和私有制
二 誰是真正的無產(chǎn)階級(jí)
三 區(qū)分縱橫兩種類型的階級(jí)斗爭
四 消滅階級(jí)的途徑
第十一章 重析西方學(xué)者對(duì)《資本論》的責(zé)難
一 魁奈“悖論”的再現(xiàn)
二 龐巴維克的“片面論”、“矛盾論”和“循環(huán)論
三 凱恩斯的“零價(jià)值論
四 熊彼特的“不滿意論
五 薩繆爾森的“多余論
六 柯亨的“嚴(yán)格學(xué)說與通俗學(xué)說混淆論
附錄一 總綱要(馬克思經(jīng)濟(jì)理論的32條關(guān)鍵文本)
附錄二 馬克思零星穿插在《資本論》第一卷中的22處社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)價(jià)值論