服裝從誕生之初就與人類的生活息息相關(guān)，人類具有天生的視覺(jué)獵新特性和追求創(chuàng)造的天性，這使得服裝設(shè)計(jì)師在時(shí)裝設(shè)計(jì)中融入越來(lái)越多的藝術(shù)元素及思考。在時(shí)裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，“藝術(shù)家”的介入使得“時(shí)裝藝術(shù)”成為一種新的藝術(shù)形式，它在某種程度上反映了創(chuàng)作者的情感態(tài)度、生活主張，在某種程度上成為一種社會(huì)性的文化形態(tài)。

時(shí)裝藝術(shù)是藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種新的語(yǔ)言，它拋開(kāi)了服裝的實(shí)用性、功能性的束縛，利用獨(dú)具個(gè)性、大膽不羈的理念詮釋著獨(dú)特的思維方式和生活態(tài)度。當(dāng)下，時(shí)裝藝術(shù)展覽平臺(tái)已經(jīng)成為推動(dòng)服裝發(fā)展的一種形式。時(shí)裝藝術(shù)在中國(guó)出現(xiàn)之前，中國(guó)的服裝一直處于一種滿足功能需求的狀態(tài)，在設(shè)計(jì)觀念以及服裝與生活的關(guān)系上未能有突破性的探討和嘗試，一直停留在較低的層面。如今隨著行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化，服裝設(shè)計(jì)應(yīng)該調(diào)整設(shè)計(jì)思想、調(diào)整思考的角度，在服裝設(shè)計(jì)中多方位考慮服裝的美學(xué)意義、觀念價(jià)值、時(shí)代精神等，這就是“時(shí)裝藝術(shù)”理念在服裝設(shè)計(jì)中期望達(dá)到的目的。

在本書中，“時(shí)裝藝術(shù)”具有強(qiáng)烈的實(shí)驗(yàn)性和前瞻性，明顯帶有當(dāng)代藝術(shù)的特征。時(shí)裝藝術(shù)是一個(gè)賦予服裝精神內(nèi)涵的平臺(tái)，是一種能幫助服裝設(shè)計(jì)師走出困境的力量。時(shí)裝藝術(shù)能在服裝設(shè)計(jì)中起到激發(fā)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造能力的作用，能帶給設(shè)計(jì)師靈感的啟迪和對(duì)生活現(xiàn)狀的反思，藝術(shù)創(chuàng)作在與設(shè)計(jì)方法交融的過(guò)程中能碰撞出更多的火花、激情和可能性，并且能起到推進(jìn)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域良性循環(huán)的作用，提高服裝設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性，為成熟的品牌市場(chǎng)鋪墊可生可長(zhǎng)的沃土。

中國(guó)的時(shí)裝藝術(shù)展從2007 年的“和”中韓交流展、2008年的“從哪里來(lái)”、2010 年的“綠色態(tài)度”、2012 年的“游園”、2013 年的“日日夜夜”到2015 年的“綻放”。這期間，時(shí)裝藝術(shù)如同新生的蓓蕾，沐浴在時(shí)代的陽(yáng)光中悄然綻放。時(shí)裝藝術(shù)展覽以不同的姿態(tài)向人們呈現(xiàn)出嬌顏的千面，業(yè)界對(duì)時(shí)裝藝術(shù)從*開(kāi)始的懷疑到好奇，從期盼到參與，到今天時(shí)裝藝術(shù)在廣泛的范圍內(nèi)熱議、交流，在這幾年里，時(shí)裝藝術(shù)展覽的規(guī)模、學(xué)術(shù)水平、影響力等方面都得到發(fā)展。參展的不僅有藝術(shù)家，品牌設(shè)計(jì)師也積極參與展覽，他們?cè)谶@種自由形式下思考服裝除實(shí)用性以外的多樣化的創(chuàng)作形式，在自由創(chuàng)作的過(guò)程中，潛能得以釋放，設(shè)計(jì)師在其中得到的靈感、啟示是不言而喻的。設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力是一個(gè)品牌的核心競(jìng)爭(zhēng)力，有創(chuàng)造力的品牌才能從單向滿足物質(zhì)需求的層面走向更高的精神需求

層面，與國(guó)際品牌之間的距離才能逐漸縮短。不同地域與文化背景的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師匯聚成的思想和精神在互相碰撞中產(chǎn)生新的火花，開(kāi)拓新的創(chuàng)作思路。時(shí)裝藝術(shù)在這個(gè)過(guò)程中成為了一種社會(huì)文化形式的代表，成為了社會(huì)本質(zhì)與思想意念的表達(dá)，各個(gè)民族的文化在全球化的背景下能與世界分享。深入挖掘蘊(yùn)含在民族文化中的傳統(tǒng)文化精髓，從自身歷史的經(jīng)驗(yàn)寶庫(kù)中汲取獨(dú)特的養(yǎng)分，使有形的時(shí)裝變?yōu)閹в兴囆g(shù)靈魂的作品，融入到無(wú)形的意境空間里，只有這樣，我們才可以從時(shí)裝藝術(shù)中享受豐富的美學(xué)體驗(yàn)，才能以此引發(fā)對(duì)于自身、未來(lái)以及整個(gè)社會(huì)發(fā)展的思考，在穿越時(shí)空中重新審視時(shí)裝概念、重新鑄造產(chǎn)業(yè)靈魂，以自身的優(yōu)勢(shì)對(duì)時(shí)裝作出應(yīng)有的文化貢獻(xiàn)。



呂越

2016年1月